經典反思：這本探索煉丹修道的《抱朴子》，透露了胎息法的奧妙

抱朴子讀音是什麼

古代有黃帝飛昇的傳說，講的是黃帝功成名就之後乘龍飛昇而去。

現代人就猜測這種傳說的真實性，會設想一下黃帝坐著UFO飛行器飛向星辰大海，無非讓傳說更接地氣。

嚮往黃帝傳說，秦始皇卻在探索長生的路上半途而廢，原因何在？

東晉時代的葛洪給出了一個明確的答案：富貴權欲壓身，無法長生。

葛洪精研煉丹修道之法，還把自己的對“胎息法”探索心得寫在《抱朴子》中，首先他在書中反駁了旁人對長生的誤解。

他舉例說人們的偏見是多麼弱智，比如讓天生的盲人或聾子來解說世界是不合適的，因為他們得到的是不完整的世界資訊。凡事不能絕對化，雖然冬天萬木凋謝可是還有松柏常綠，百川向東流也有小溪向北淌，沒見過長生之人不代表長生不存在。人們出生就頂著藍天，卻不知天有多高，腳踩著大地卻不知地有多厚。用手指測量大海的愚人，恐怕手指觸到之處就認為是海底了。秦始皇是因為沉迷於富貴權勢無法自拔，放不下榮華富貴無法專心於長生學習當然不能成仙了道了。所以秦始皇不成功不代表就沒有長生不老。

看來葛洪的論辯能力很強，前面這段論述真的讓人無法反駁啊。那我們接著再來看看葛洪的記載。

“胎息法”最早指的是類似嬰兒在母腹中的呼吸方法，在《抱朴子》論證下，“胎息法”是獲得長生的重要途徑。

抱朴子這樣告訴我們：

欲求神仙，唯當得其至要，至要者在於寶精行炁，服一大藥便足，亦不用多也。

炁，讀音為“氣”，也是靈氣的意思，泛指為生靈提供的能星元氣等。在《道德經》《黃帝內經》等書中都有提及，而在《抱朴子》中有獨到的見解。

葛洪在《抱朴子》記敘了行炁的妙處，它是通向長生的關鍵：

其大要者，胎息而已。得胎息者，能不以鼻口噓吸，如在胞胎之中，則道成矣。

在《抱朴子》中也十分明確地講了每天炁的運轉情況，中午到夜半是死炁，這時胎息行炁沒什麼用。半夜到中午是生炁，適合行炁。

無論如何，葛洪的勇敢探索精神都是非常寶貴的，他並不盲從於世俗的短見，看到了人體的巨大潛力可能。

其實古代會望炁的人聲稱自己發現很多，除了看風水以外，象尹喜就能望見紫氣東來，從而判斷出騎青牛而來的老子是有大智慧的高人。

現在科學發達了，有很多辦法來驗證古代的理論。比如科學家早就發現一切生命會散發一種肉眼看不到的光，而紫色光是高能量的。

還有的人驗證中國的針灸理論，發現在經脈的走向路線上人體的穴位能量波動最大。最後研究者得出結論，經脈雖不在世界顯現，很可能是高於三維世界。

《抱朴子》的胎息法早在古代就有流傳，葛洪總結認為：在每天的半夜以後中午之前的生炁時間方可進行胎息法鍛鍊，要閉上眼睛安定心神。用鼻子緩慢吸氣，吸到飽滿後停止，然後默數，從一到百以上。然後緩慢吐氣。最重要的是一呼一吸都要細微若無，讓外人感受不到。這時拿細小羽毛放在鼻孔時測試，羽毛不動方為合格。隨著練習增加，吸氣後停止的時間要延長，默數到幾千以上為好，慢慢練習就會很自然進入胎息行炁境界中……

敬告，《抱朴子》胎息法，需要時間來驗證合理性，需要專人指導來探索練習，不建議平常人輕易嘗試……