有情眾生這個相聚,都是緣聚緣散,都在一個緣上。

緣聚緣散緣似萍什麼意思

有情眾生這個相聚,都是緣聚緣散,都在一個緣上。

緣聚緣散

1 佛在經典裡面告訴我們,有情眾生這個相聚,都是緣聚緣散,都在一個緣上。

如果這個緣很重,這就變成一家

,家親眷屬;如

果疏遠一點,就變成朋友這一類的

,關係就比較疏淡了。

3 我們在路上遇到一個陌生人,他跟我們點頭笑笑也是緣;

遇到一個陌生人,他看你不順眼而瞪你一眼,那也是緣,那是很疏、很淡的緣。

4 人與人之間,沒有緣不會聚在一起。這個緣,佛告訴我們,它有四大類,這不能細說,細說非常非常地複雜。佛把緣歸納為四大類,

所謂是報恩、報怨、討債、還債。

5 沒有這四種緣分,人不會聚集在一起,只要跟你有往來,一定是有這四種緣分。縱然相遇不相識,所謂陌生人,在這一生當中,只要與自己發生關係,必定是過去生中有這四種業緣。

6 夫妻的關係,也總離不開這四種緣。

夫妻是緣,有報恩的,恩愛夫妻;

有報怨的,結婚之後永遠不會和睦,會給你帶來家庭糾紛;

有討債的,有還債的,總是四種緣。

7 俗話常講,“

恩愛夫妻不到頭

”,沒有到頭的,終要別離,無論怎樣恩愛的夫妻,命終的時候,再也不認識了,再也不會見面了。生生世世作夫妻的,那是小說家的幻想,不是事實!

8 小說裡面寫的“七世夫妻”,那是小說家胡造謠言,他不負法律責任,也不負因果責任。

佛法說“緣聚緣散”,既有聚,哪有不散的道理?所以一定要覺悟。

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