玉茗軒美術館瓷器：明宣德青花海水龍紋寶相花梵文鼓釘三足花囊

寶相花怎麼讀

｛玉茗軒美術館藏品（2）}

明宣德青花海水龍紋寶相花梵文鼓釘三足花囊

高15。5cm，口徑13。5cm，腹徑26cm，足距11。3cm。

匜口束頸，緩弧肩，肩部有二繩紋系，扁鼓腹，腹外凸起弦紋一週，下部環列鼓釘一圈十二枚，腹底挖小圓凹槽，書“大明宣德年制”青花六字楷書款，繪雙圈。下承三乳足，足底露胎。

花囊為古時插花專用之器。《紅樓夢》第四十回述及鳳姐一行至探春房中，即有關於花囊的描寫，謂是“那一邊設著斗大的一個汝窯花囊，插著滿滿的一囊水晶球的白菊。”汝窯花囊，竟至“斗大”，此說幾令當今學人驚煞：以汝窯之珍，且傳世並無大器實物可據，因而認定書中所言應為作者之誇張描繪而實並無此物。然若按紅樓所敘推斷，花囊宋代即有（史載汝窯始燒於宋哲宗元年，止於徽宗靖康之亂），而並非坊間所言創制於清代雍乾年間（只因博物院有實物可佐證）。以《紅樓夢》第四十一回中關於成窯鬥彩小茶鐘的描述與現今流通展示之成化諸窯器相較完全符合為例，可以認定曹雪芹公對本人小說所涉器物珍玩無不精通，因而不能想象，緣何獨在汝窯之事上憑空編造？故依愚見，曹公應不餘欺，故以寧可信其有，不可信其無，或當初真有彼物，不可因今人之孤聞陋見而妄加論斷。事實上，以此宣窯器物亦可佐證博物院藏雍乾花囊實為清人仿明人之物，形制、結構、現均有明人之物在，既如此，明人如何就無效仿宋人之可能？抑或清人直接仿於宋人也未可知，前述《紅樓夢》中有關汝窯花囊之述即可映證，因而花事姑且存疑，在此拋磚引玉，盼高人賜教，指點迷津。

此青花花囊頸部繪海水紋，肩部繪雙龍及雲紋，弦紋上下各繪雙圈，腹部繪寶象花紋並書梵文咒語一週，鼓釘敷青花，貼近乳足外邊繪青花雙圈，器身有些許疏朗開片紋。整器釉色醇厚溫潤，畫藝超脫內斂，蘇麻離青發色沉穩妥帖，青花深色處鐵鏽斑痕及橘皮紋密佈，器型至雅，渾厚古樸，尋遍坊間，尚無二器，為宣德青花可遇而不可求之孤品。（文：黃楷夫）