詩詞中的清明節：抑揚頓挫中的思緒，句讀留白處的感傷

漸覺傷春暮什麼意思

唐·杜牧《清明》

二十三歲即寫出名篇《阿房宮賦》的杜牧（803-852），於大和七年（833）春，由宣州赴揚州淮南節度使府，途經江寧（今南京），寫下千古絕唱《清明》：

清明時節雨紛紛

路上行人慾斷魂

借問酒家何處有

牧童遙指杏花村

清明節在當時是一個色彩情調十分濃郁的節日，本該與家人團聚在一起，掃墓祭祖，踏青賞春，但杜牧身處異鄉，又趕上細雨紛紛，思緒自然飽含離愁，情感紛亂複雜，幾“欲斷魂”。這裡的“斷魂”，是一種十分強烈、又隱藏內心深處的複雜情感，離愁別緒、思念故人、惆悵失意，都在紛亂的綿綿細雨中力透紙背。該如何停下來歇歇腳，舒緩一下紛亂的心境？找一處酒家吧。春雨裡翩然路過的牧童，既烘托出飄逸空靈的意境，又讓這種情緒陡然轉折、昇華。

唐·張繼《閶門即事》

這是一首清明時節觸景生情的七言絕句：

耕夫召募愛樓船

春草青青萬項田

試上吳門窺郡郭

清明幾處有新煙

張繼（約715-約779），詩中寫的是詩人在清明這一天登上蘇州閶門，目及安史之亂後的景象，抒發的情懷。詩中不著一字“悲慼”，卻盡在本該是魚米之鄉而現在卻是萬頃春草、本該在清明時節有嫋嫋新煙而現在卻難有“幾處”中襯托出無限悲慼。

唐·韓翃《寒食》

春城無處不飛花

寒食東風御柳斜

日暮寒宮傳蠟燭

輕煙散入五侯家

《圍爐詩話》評：唐亡之國，猶豫宦官握兵，實行總授之以柄，此詩在德宗建中初，只“五侯”二字見意，唐詩之通於春秋也。

《詩境淺說》評：首句言處處飛花，見春城之富麗也；次句言東風寒食，紀帝京之佳節也。

南宋·吳文英《風入松》

聽風聽雨過清明。愁草瘞花銘。樓前綠暗分攜路，一絲柳、一寸柔情。料峭春寒中酒，交加曉夢啼鶯。

西園日日掃林亭。依舊賞新晴。黃蜂頻撲鞦韆索，有當時、纖手香凝。惆悵雙鴛不到，幽階一夜苔生。

此詞為清明西園懷人之作。風雨聲中，又過了清時節，轉眼春天將盡。詞人傷春傷別，懷念愛人，甚至連詠落花的詩詞也不敢題寫，害怕觸動了心中的孤悽和沉痛。高樓前當時兩人分別的路上，如今綠樹成蔭，遮蔽了陽光，一絲柳條便是詞人的一寸柔情。離別以後，詞人在寒冷的春天飲酒成病，早晨夢醒只聽見一片鶯啼。雨過春晴，詞人每日都和從前一樣掃林觀賞。他看見黃蜂頻頻撲向鞦韆索，不由引起聯想：蜜蜂慣於尋香，那鞦韆索上大概還留有愛人纖手的餘香吧。愛人蹤跡渺茫，再也不能來到西園，一夜之間幽階上便長滿了青苔。這青苔不只生於幽階，也是發於心田，詞人對愛人的痴情思念和無盡悲苦盡在其中，哀婉動人。

《白雨齋詞話》評：情深而語極純雅，詞中高境也。

吳文英（約1212-約1274），字君特，號夢窗，又號覺翁。四明（今浙江鄞縣）人。工於詞作，知曉音律，能自度譜曲。論詞主張和諧協律，典雅柔婉。造語奇麗，用典繁富，講究畫面色彩印象。

南宋·黃孝邁《湘春夜月》

近清明，翠禽枝上銷魂。可惜一片清歌，都付與黃昏。欲共柳花低訴，怕柳花輕薄，不解傷春。念楚鄉旅宿，柔情別緒，誰與溫存？

空樽夜泣，青山不語，殘照當門。翠玉樓前，惟是有、一陂湘水，搖盪湘雲。天長夢短，問甚時、重見桃根？者次第、算人間沒個並刀，剪斷心上愁恨。

這首詞是黃孝邁羈旅江南楚湘時所作。黃孝邁（生卒年不詳），字德父，號雪舟，詞風清麗綿密。

後唐·李煜《蝶戀花·春暮》

遙夜亭皋閒信步，才過清明，漸覺傷春暮。

數點雨聲風約住，朦朧淡月雲來去。

桃杏依稀香暗渡，誰在鞦韆，笑裡輕輕語。

一寸相思千萬緒，人間沒個安排處。

明·陳繼儒《南唐二主詞彙箋》引語：何不寄愁天上，埋憂地下？

明·潘游龍《南唐二主詞彙箋》引語：“沒個安排處”與“愁來無著處”並絕。

明·沈際飛《草堂詩餘正集》卷一：（“數點雨聲”二句）片時佳景，兩語得之。……“愁來無著處”，不約而合。

清·沈謙：“紅杏枝頭春意鬧”、“雲破月來花弄影”，俱不及“數點雨聲風約住，朦朧淡月雲來去”。

元·王元鼎《［正宮］醉太平·寒食》

聲聲啼乳鴉，生叫破韶華。夜深微雨潤堤沙，香風萬家。畫樓洗盡鴛鴦瓦，彩繩半溼鞦韆架。覺來紅日上窗紗，聽街頭賣杏花。

元鼎，元曲作家，字裡，元成宗大德年間在世（具體生卒年不詳），曾任翰林學士。所作散曲寫景狀物，或吟詠閨情，風格明麗委婉、清新典雅。

本曲透過聽覺、嗅覺、視覺渺小春日早晨的清新，雖與寒食無直接關係，卻寫出來春日的氣息。整曲意境和諧，曲句清麗，聲韻悠揚，讓人沉醉。作者將鴉鳴、香風、江堤、鞦韆交織起來組成一副美麗的春日風景畫，顯示出了旖旎的春光。