道教四大天師 代表道教四大流派 降妖除魔行符敕鬼無所不能
法教屬於巫教嗎
“四大天師”分別是張道陵、葛玄、薩守堅、許旌陽，為玉皇大帝通明宮的四位尊神。
天師之名，始見於《莊子 徐無鬼》文日：「黃帝再拜稽首稱天師而退。」實指尊敬之辭，然天師之名即源於此。「天師」之號始稱張道陵的，最早見於《晉書 郝超傳》。
影視劇中四大天師
四大天師
1
、張道陵（天師道創始人）
張道陵（34年2月22日—156年），字輔漢，原名陵，漢人，道家，漢國沛郡豐（今江蘇豐縣）人。正一盟威道，即天師道創始人，太上老君“授以三天正法，命為天師”，“為三天法師正一真人”，後世尊稱為“老祖天師”。
張道陵“正一真人”，“三天扶教大法師”，高明上帝，張天師。著作《老子想爾注》，弟子有300多人，設立24治，奠基天師道。張道陵、葛玄、許遜、薩守堅合稱四大天師。張道陵建立天師道的背景：當時在巴蜀一帶，原有巴人信奉原始巫教，大規模的淫祀而害民。而這些祀奉鬼妖（學名為：妖邪）的法教巫師聚眾斂財，無惡不作。張天師攜王長、趙升二位弟子和黃帝九鼎丹經，來到北邙山修行，平定了那些禍害百姓的巫妖之教。川渝一帶流傳的張天師以太上老君劍印符籙大破鬼兵的故事就是以此為原型的。
張道陵
2
、葛玄（道教靈寶派祖師）
葛玄（164年-244年），漢族，吳丹陽郡句容縣都鄉吉陽里人（今句容市），祖籍山東琅琊，三國著名高道，道教靈寶派祖師。字孝先，號仙翁，被尊稱為“葛天師”。道教尊為葛仙翁，又稱太極仙翁，與張道陵、許遜、薩守堅共為四大天師。
為漢下邳僮侯葛艾後裔，祖葛矩，安平太守，黃門郎；從祖葛彌，豫章第五郡太守。父葛焉，字德儒，州主簿，山陰令，散騎常侍，大尚書。隨左慈學道，得《太清丹經》、《黃帝九鼎神丹經》、《金液丹經》等道經。曾採藥海山，吳嘉禾二年（233年），在閤皂山修道建庵，築壇立爐，修煉九轉金丹。喜好遨遊山川，去過括蒼山、南嶽山、羅浮山。編撰《靈寶經誥》，精研上清、靈寶等道家真經，並囑弟子世世籙傳。
按後世仙傳的記載，葛玄生卒年約為公元164—244年。他是葛洪的從祖，晉宋古靈寶經主要參與造作者象徵性開創人物。宋元以降人所寫有關葛玄的仙傳，層累匯聚了很多時代和來源不同的傳說故事，在此不論。就較早期的材料而言，其事蹟一方面見於《神仙傳·葛玄》，其中將葛玄描述為一個師從左慈修習《九丹金液仙經》，常服餌術，長於治病，行符敕鬼，善於神變，最終尸解的術士。
葛玄
3
、薩守堅（道教西河派）
薩天師又稱薩真人，中國道教信仰的神仙之一，也是道教公認的四大天師之一。教內尊稱為一元無上薩翁真君，玄風永振天尊，薩祖。是宋代著名道士，號全陽子。明永樂（1403-1425年）中，供奉王靈官和薩守堅的宮觀，香火盛極一時。在道教中其與張道陵、葛玄、許遜共為四大天師。
薩守堅生年不詳，北宋末西河郡人，自稱“汾陽薩客”，號“全陽子”，又稱“崇恩真君”。薩守堅初習醫，因誤用藥物傷致人命，於是棄醫訪道。於陝西路遇神霄派創始人王文卿、林靈素及龍虎山三十代天師虛靖天師張繼先，三師當時匿名各授一法與薩守堅，一為咒棗術，一為扇疾術，一為雷法，薩守堅依法行之皆驗。薩守堅後用咒棗為民治病救命；用雷法滅邪除妖、祈晴禱雨；用五明降鬼扇使人得命復生。法裔傳至後代，衍為“西河派”、“天山派”、“薩祖派”。薩真人以道法內煉、苦行修戒著稱，其有詩云：“道法於身不等閒，思量戒行徹心寒。千年鐵樹開花易，一入酆都出世難。”撰著有《雷說》、《內天罡訣法》、《續風雨雷電說》等，存《道法會元》經籍之內。明代鄧志謨撰寫有小說《薩真人咒棗記》。明成祖（1402年—1424年在位）封薩守堅為“崇恩真君”。相傳王靈官是薩守堅之弟子、護法神。
薩守堅
4
、許旌陽（道教淨明派祖師）
許遜（239年－374年），字敬之，江西南昌縣（今屬江西）長定鄉益塘坡人，祖籍汝南（今河南許昌），其父許肅於東漢末年率家避戰亂遷居南昌，吳赤烏二年（239）許遜出生於南昌縣益塘坡（今麻丘鄉）。晉代著名道士，道教淨明派祖師，尊稱許天師。道教尊為許真君，在道教流派中與張道陵、葛玄、薩守堅共為四大天師。晉太康元年（280）舉孝廉，出任旌陽令，後棄官東歸，於西山中修道煉丹，著書立說，創“太上靈寶淨明法”，白日飛昇。
據道書記載，許遜少以射獵為業，一日入山射鹿，鹿胎墮地，母鹿舔其崽而死。許遜愴然感悟，折弩而歸， 始棲託西山金氏之宅修道。聞豫章（南昌，或泛指江西）人吳猛得術士丁義神方，乃拜大洞君吳猛為師，傳三清法要。
太熙元年（290），鑑於晉室將有大亂，料知國事不可為，許遜掛冠東歸。許真君東歸後，時逢彭蠡湖（今鄱陽湖）蛟龍為害，水災連年，許祖率領眾弟子，足跡踏遍湖區各地。他不僅為豫章治水，還到湖南、湖北、福建等地斬妖除魔，消除水患，贏得人民的廣泛尊崇。
東晉元帝大興四年（321），許遜隱居南昌南郊梅仙祠舊址，創辦道院，名太極觀，額曰“淨明真境”，立淨明道派。其宗旨為“淨明忠孝”。傳說許遜活到一百三十六歲，於東晉寧康二年（374）八月初一日閤家四十二人一齊飛天成仙，世人尊奉他為“許仙”。東晉朝廷為了表彰他的功德，將旌陽縣改名德陽縣。後人在他居住地西山建起許仙祠，在南昌鐵柱宮建旌陽祠，並受歷代王朝賜匾表彰，宋王安石撰寫《許旌陽祠記》。
許旌陽
