曾任十朝丞相，輔佐11位帝王，百姓稱他是聖人，史學家罵他不忠

自古忠孝兩難全！在漢朝時，儒家思想經過董仲舒修改後，一直都是歷代封建王朝的正統思想，它之所以為被各朝代君王所推崇，是因為“忠君”思想在儒家中佔據主要地位。所以作為臣子忠於國家忠於皇帝，這是應該的，否則就是叛逆之臣。

在五代十國時期，就有一位丞相輔佐了五個朝代十一個皇帝，被百姓美譽為治世之能臣，是一個聖人。但卻被有名的史學家罵為奸臣，是不忠之人。這是怎麼回事？

眾所周知，丞相始於秦朝，終於明朝。在古代丞相號稱百官之長，其地位乃是“一人之下，萬人之上”，能當上一朝丞相的人，肯定是非常博學的人才，名垂青史；要是能當上五個朝代的丞相，其功績簡直不敢想象。此人便是馮道，他出生在五代十國時期，那是中國歷史上的一段大分裂時期。

馮道身世並不顯赫，只是農夫之家，以“孝道”聞名，才智過人，因而被幽州節度使劉守光賜予佐治官職。因馮道與劉守光政見不合，馮道逃亡太原，投效後唐莊宗，位居高職。後來馮道為父守喪期滿，返回朝廷時，才得知唐莊宗在兵變中遇害，後唐明宗即位，無奈之下接受明宗的封相恩賜。

在這幾年的時間裡後晉取代後唐，石敬成帝，馮道再次拜為丞相，歷任兩代丞相。接著後漢滅了後晉，因馮道在太原地區德高望重，封為太師。馮道在晚年時，後周滅了後漢，馮道再次任職丞相。

於公元954年馮道病逝，享年73歲，剛好是五代十國時期即將結束，歷任五朝十一帝。在馮道任職各朝丞相時，實行了一系列的利國惠民政策，如若不是處於亂世，百姓們都能安居樂業，即便如此，百姓依然對馮道大加讚賞

馮道曾平心而論，以四個字評價自己：問心無愧。他想要做的是治世能臣，只可惜活在亂世，朝代更迭快，根本來不及治世，晚年鬱鬱而終。然而馮道被宋朝的史學家歐陽修和司馬光所唾罵為“奸臣”，是一個不忠之人。

只因為宋朝大一統後，出於儒學中的忠君思想，他們只看到馮道多次入朝為相，卻沒看到時代發展的無奈性，不斷抹黑馮道。但是，馮道是一生造福百姓的好官，還是對君主不忠的奸臣，我們不能一概而論，這值得我們去思考。