佛教:誰說貧窮就不能佈施積福?學著如此做,仍有機會改命修福

01

開篇序

佛說:懷善念,行善舉,必得福報。諸惡莫做,眾善奉行。

善良不分形式,你做你的善事,我傳達我的善良,即使不能做到善良,我們為別人的善良鼓掌又何嘗不是一種善良。

所以即使身處貧窮,若是能夠做到這點,一樣可以修福改命。

佛教:誰說貧窮就不能佈施積福?學著如此做,仍有機會改命修福

02

行善積德,改變命運

龍樹僧人在北莽宣化後,準備回到離陽王朝聽聞師父說法途中,見到一位中年婦人手持破碗坐在河邊放聲痛哭,龍樹僧人一見,心中頓時生起了同情的慈悲之心,他怕這位婦人因心結而一時想不開,而投水自殺。

他趕忙跑上前去問道:“女施主!請問何事讓你如此悲傷地坐在這裡痛哭呢?那位婦人不客氣的說道:“要你管啊,告訴你能有什麼用?”說完之後,婦人哭得更傷心了。

佛教:誰說貧窮就不能佈施積福?學著如此做,仍有機會改命修福

龍樹僧人接著問道:“女施主!請你告訴我吧,我乃是佛陀的弟子,相信可以幫助你解決眼前的問題。”婦人不耐煩的說道:“你怎麼可能管得了?你看這世間有這麼多的不公平,人們貧富如此懸殊,我是一個苦命的窮人,一生都在受苦受難,已經被貧窮的苦難折磨得不想活了。”婦人說完後更激動了,就要往河水中跳,準備一死百了。

龍樹僧人迅速上前一把將她拉住,慈悲地開導她說:“女施主,這又是何必呢?世間上的窮人很多,不光光是你一人。再說了,窮人並不一定就是苦或不幸的,富人也不一定就全是幸福的。你看那些擁有傭人和田地的富人,他們仍然天天為貪慾煩惱所擾。這世上只要平安地生活就好,貧窮值得這麼悲傷嗎?”

佛教:誰說貧窮就不能佈施積福?學著如此做,仍有機會改命修福

婦人見這和尚說著事不關己的話,便極其煩躁地掙脫開龍樹僧人後,說道:“你是一位出家的和尚,看得開世間之事不足為奇,可我們卻不能啊。你要知道,我是這村子富翁家的奴隸,長年累月地做著下人,沒有自由,生活得不到保障。

中年婦人說到這裡更加傷心了,一邊哭,一邊繼續說道:“我那些黑心的主人絲毫慈悲之心都沒有。我們在工作中只要稍有差池,他們便打罵交加,叫我們求生不能,求死不能,想到這些悲慘的日子都是由於我的貧窮所致,怎能不讓人為窮苦而感到沮喪呢?”

龍樹僧人聽見後,說道:“女施主!若是這樣就更不要悲傷了,我可以告訴你一個解脫貧窮和轉貧為富的方法。”

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婦人聽到這裡突然有了興趣,好奇的問道:“這怎麼可能?”龍樹僧人淡定的說道:“很簡單啊,你若是認為自己是因為貧窮才受苦,那就把你的貧窮賣掉吧!”婦人有些生氣了,說道:“你這和尚看著莊嚴,怎麼滿嘴謊話,這世上如果貧窮可以賣,那就不會有這麼多的窮人了。再說了,哪有人肯買貧窮回來而受苦呢?”

龍樹僧人開心地說道:“賣給我,我肯買。”婦人稍微平靜了些,問道:“貧窮怎麼賣呢?”龍樹僧人開示道:“

人生之中,每個人的貧富各有因緣,貧窮的人之所以貧窮,是因為前生沒有佈施和修福;富貴的人之所以富貴,是因為前生肯佈施和修福。因此佈施和修福是賣窮買富得最好方法!

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婦人聽見後頓時心情平復了些,可即使他明白了龍叔僧人的“致富之道”,轉而又有些傷心的問道:“大師,你的話雖有些道理,可我這麼貧窮,就連手裡的破碗也是那貪心主人的,您叫我怎麼佈施!”

龍樹僧人笑了,而後將自己的木缽交到了婦人手上,然後說道:“佈施不一定要用錢財,對別人佈施歡喜也可以的,你現在可以持這個木缽去河裡挖水給我,這也算是給我的佈施!”婦人聽到後恍然大悟,瞬間領悟了佈施真正的意義,從此依教奉行,後來她以供水功德,終修成正果。

佛教:誰說貧窮就不能佈施積福?學著如此做,仍有機會改命修福

03

感悟

從善如流,做我們力所能及的善事,佈施不一定非要用金錢,一顆善良之心足以在人世間閃光發熱,溫暖這個世界。往後餘生,去做一個善良的人,身正、心安、魂夢穩,修菩提心,做好人,說好話,行善事。

一念之慈,萬物皆善;一心之慈,萬物皆慶。心懷慈悲與善心是度人也是度己。遠離邪惡,心存善念做善事,必能改命修福、脫離貧困。

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