書法當中“專”與“博”的關係，值得我們去思考

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現開設有以下學習班，可任選一種報名：顏真卿《顏勤禮碑》《多寶塔》、歐陽詢《九成宮碑》《皇甫誕碑》、柳公權《玄秘塔碑》、趙孟頫《膽巴碑》《千字文》。

孫過庭《書譜》雲：擬草則餘真，比真則長草，雖專工小劣，而博涉多優；總其終始，匪無乖互。

這段話的大意是：比較張芝的草書王羲之還擅長楷書，對照鍾繇的楷書王羲之又擅長於草書。王雖在專精於一體上功夫差一些，但是王羲之能廣泛涉獵、博採眾優，總的來說，彼此是各有短長的。從這段論述我們可以知道，“專”可以成為一家之長，而“博”可以成就眾家之長，這就涉及到我們書法學習能走多遠的問題了。雖然我們不敢奢望成為一家之長或眾家之長的書家，但每個人都希望在書法學習這條路上具備廣闊的視野，學書之路可以走的更遠。

在“專”與“博”這個關係上，使我想起了虞世南“心為君”的書論，我們每個人做任何事情都要專一，這是必要的，但我們不能閉門造車，關起門來學習書法，不能將自己的認識侷限在一家之體裡，我們應該讓“心”這個指導學習的“君”對書法體系的認識更為廣泛，知道這一家之體從何而來，他之後又有什麼樣的發展，只有廣泛正確認識了書法的歷史發展軌跡，才能對我們的書法學習做出正確的思想理論指導，才不會讓我們的學書之路走上歧途。

如果將書法學習比喻成一棵樹，那麼“專”就是這棵樹的主根，它是一直紮下去生長的，越是深紮根基就越牢固，使樹的生長不懼風吹雨打，而“博”就似這顆樹的鬚根，它們是向四周擴散生長的，可以為樹的成長提供更豐富的養分，只有主鬚根相互作用，才能長成參天大樹。我們書法學習同樣需要“專”與“博”這兩種主根與鬚根。

現實中，有些學書者不重視對傳統的繼承，一味的追求“博”，使所謂的“創新”成為無本之木，無源之水。而有些人則一味追求“專”，最終使書法學習走進死衚衕出不來。所以我們在書法學習中對待“專”與“博”的認識，要有一個比較中庸的態度，應該先“專”後“博”，“專”可以使我們打下紮實的書法基礎，“博”可以開闊我們的書法視野，“專”與“博”是相輔相成的，只有在“專”與“博”的相互交替中，我們的學書之路才能走的更穩更遠。