《冰鑑》：與人相處時，拋開兩種陋習，才是處事的智慧
曾國藩為人誠實，而且言語遲鈍，但是他一生的功績確實非常顯著。帶領著30萬湘軍，平定了太平天國運動，一生可謂是叱吒風雲。
曾國藩在識人用人的智慧上，有了獨到的見解，寫下了《冰鑑》這一本書，把自己識人用人的智慧融入其中。但是《冰鑑》並非是一個看相的書，而是透過一個人的才得學識，去評價一個人。
透過一個人外在的姿態，去窺探一個人內心的心性，透過他為人處事的作風，看出是否為真正的可用之才。
《冰鑑》之中，就有兩種最常見的姿態，分別是
“狂態”
與
“疏懶態”
，擁有這兩種姿態的人，是與人交往的一個大忌，我們分別來了解一下這兩種姿態的不同狀態。
狂態
《冰鑑》之中，有這樣一句話：不衫不履，旁若無人，此狂態也。
這句話的意思就是說：衣衫不整，不修邊幅，恃才傲物，這種人定是目空一切，旁若無人，此為狂態之人。
我們用通俗一點的話來講，所謂的狂態，就是一個人在為人處事的時候驕傲跋扈，傲慢無禮，待人的時候自以為是，這樣的人在現實生活中經常出現。
他們大多自以為，認為自己能力很強，一副目中無人的樣子。做事比別人強，看不起其他人，但是正是因為驕傲的習性，也不容易聽取別人的意見，自己身上出現問題，更不會接受別人的指正。
與曾國藩同朝為官的左宗棠，就是典型的狂態之人。
左宗棠言語犀利，鋒芒畢露，為人處事的時候，以高傲自居。咸豐二年，他已經41歲了，才由一個鄉村的私塾先生，開始步入仕途。
左宗棠雖然有一些才能，但是有直言不諱習氣。
在咸豐四年，四月的時候，曾國藩最初出兵，敗於靖港，投水自盡未遂，回到省城，這個時候垂頭喪氣。左宗棠來看曾國藩，到船上探望曾國藩，見他氣如遊絲，就責備他說：“國事並未到不可收拾的地步，這樣死，只是不義之舉。”曾國藩氣得怒目相瞪，一句話也說不出來。
在咸豐7年的時候，曾國藩在江西瑞州，知道父親去世，立刻返回老家。左宗棠就認為他不服君命，舍君奔喪，是不應該做的事情。湖南的鄉紳這個時候也隨身附和，這讓曾國藩特別的失望。
從另一個角度來說，其實曾國藩也是左宗棠的貴人，因為曾國藩多次推薦過左宗棠。
比如在咸豐六年的時候，曾國藩就奏明聖上，說左宗棠接濟軍餉有功，左宗棠才得以升職。但是左宗棠的性格耿直，脾氣高傲，得罪了不少人，卻不懂得感恩，在朝中人緣也不是特別好。
像左宗棠這樣的人，他身上的狂傲之氣，就是典型的驕橫自大，不肯忍讓，不肯屈就，不肯向別人低頭。他的一生就會因為過於高傲，而喪失更多的一個機會，也會招致別人的嫉妒。
狂傲的另一面就是謙虛忍讓，在生活中時常反思自我的問題，以謙虛的心態為人處事，更值得別人尊重，日後也必成大器。
疏懶態
對於一個人來說，“謹言慎行”是最基本的一個處事原則。
孔子說三思而後一行，任何事物可以放鬆，但是不能隨意，
曾國藩在《冰鑑》之中，有這樣一句話：坐止自如，問答隨意，此疏懶態也。
這是《冰鑑》中的一句話，意思就是說：想做什麼就做什麼，想怎麼說就怎麼說，不分場合，不論是否合適，這就是疏懶姿態。
這在生活中典型的大大咧咧之人，有一些人甚至拿這種狀態作為優點，覺得不拘束，言行隨意。但是在為人處事之中，如果連說話做事，都不經過三思，太過於隨意，這會在自己人際關係中埋下一個障礙。
朱元璋出身貧寒，他做了皇帝之後，有很多同鄉都以為昔日的窮哥們兒現在發達了，都想去京城找他，以為朱元璋會提拔自己。
有一個和朱元璋從小玩到大的朋友，千里迢迢從老家趕到南京，幾經周折之後，到宮裡見到了朱元璋。
一見面的時候，當著滿朝文武，就對朱元璋說：“唉，朱重八，你當了皇上可真是威風，你還記得我嗎？當年咱倆一塊光屁股長大的，你幹壞事我都替你背鍋呢。
有一次咱們兩個一起偷豆子，用瓦罐兒煮豆子，還沒熟你就搶起來吃，一不小心還吃嗓子眼裡了，我還幫你弄出來的，你還記得嗎？”
朱元璋的老鄉在那裡嘮嘮叨叨說個沒完，朱元璋在寶座上面早就坐不住了，面子上也掛不住，於是下令就把他的窮老鄉給殺了。
其實朱元璋的老鄉沒有犯什麼特別大的錯誤，只是說了實話。但是他犯的最大錯誤，就是不懂得分場合。
在為人處事之中，一定要注意給別人留面子，這就是待人處事的高明之處，不輕易的在公開場合批評別人。
懂得為人處事的人，都會在適當的場合捧住對方的面子，而不是讓對方掉面子。當你成全了別人，別人才會成全了自己，你讓別人有面子讓別人舒服，別人也會給你留足面子。
曾國藩在《冰鑑》之中所說的兩種狀態，就是常見的陋習。
我們需要反思自己是否具備這樣的陋習，如果不小心犯了這樣的錯誤，就要及時改正。
如果在為人處事的過程中，發現身邊的人出現這樣的問題，也要加以指導和建議。
本文由曾說原創，看了曾國藩的智慧，您有什麼樣的想法呢？
