萋萋滿別情，芳草無情更在斜陽外，無情還是有情，詩詞的芳草意象
“
離離原上草，一歲一枯榮
”，在大自然季節變換的節奏下，草溫順地一年一年生長，又一年一年枯死，波瀾不驚，平凡無比。
“
野火燒不盡，春風吹又生
”，縱使秋天會衰落，一片枯黃，只要春天一到，就會拼命向上生長，衝破冬天那毫無生機的灰白色，在大地上點綴上片片新綠，蓬勃向上，年年如此，歲歲如是。萋萋芳草，如此細弱的植物，竟然有這樣頑強的生命力。
“
誰言寸草心，報得三春暉
”，小草，為大地點綴一抹綠色，無論多麼渺小，多麼平凡，無論是一個普通的人毫不在意地踏過，還是一位文墨客刻意地讚美，依舊一年年地生長，一年年地衰亡，毫不動搖。在別人需要時，又能毫不猶豫地奉獻自己，平凡卻又偉大。
“
天蒼蒼，野茫茫，風吹草低見牛羊
”，從天涯海角，到塞外草原，天涯何處無芳草。“
長亭外，古道邊，芳草碧連天
。”隨處可見的芳草，那一種平凡的草，謙遜、樸實而頑強的草，暈染了生命的顏色。
古詩詞中的抒情，多借景抒情，或寓情於景，或情景交融，把情感心緒、意態與形象融合為一個表象，便形成了特定的意象，“芳草”意象是其中較為獨特的一種。
“芳草”意象的運用，最早是在戰國時期，屈原《離騷》中引人注目的香草，“
扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩
”，我把江離芷草披在肩上，把秋蘭結成索佩掛身旁，屈原以香草自喻，抒發自己追求美好事物生生不息的信念。
在唐宋詩詞中，“芳草”意象的內蘊得到淋漓盡致的體現，芳草萋萋，漫漫邊際的離離芳草，寄託了多少文人墨客的別情離緒、思舊念舊之情。
兩漢淮南小山《招隱士》“
王孫遊兮不歸，春草生兮萋萋
”，芳草萋萋，春草茂盛，故鄉的草已然鬱鬱蔥蔥，春光撩人，遠遊的伊人未歸，不免引人登樓佇望。樂府《相和歌辭·飲馬長城窟行》“
青青河邊草，綿綿思遠道
”，以“青青河邊草”，表達對遠方伊人的思念。“晴川歷歷漢陽樹，芳草萋萋鸚鵡洲。日暮鄉關何處是，煙波江上使人愁”，“芳草”和故鄉、離情別緒連在了一起。
白居易《賦得古原草送別》“
遠芳侵古道，晴翠接荒城。又送王孫去，萋萋滿別情。
”借古原上的野草，抒發送別友人時的依依惜別之情。
在詩詞中抒寫思鄉之情，除了為人所熟知的“床前明月光”、“海上生明月，天涯共此時”詩句中的“明月”意象外，鄉愁，在“芳草”意象中得到了最好的表達。
范仲淹
《
蘇幕遮·懷舊
》
碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠。
山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外。
黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。
明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。
“
碧雲天，黃葉地，秋色連波，波上寒煙翠
”，選取了
碧雲、黃葉、秋色、寒煙
四個意象，展現出一幅開闊的秋景圖。天上飄著碧藍的流雲，地下鋪著金黃的落葉，濃濃的秋色融入到江水之中。江面上霧氣氤氳，透出陣陣寒意。
“
山映斜陽天接水，芳草無情，更在斜陽外
”，又加上了
遠山、斜陽、芳草
三個意象，繼續寫秋景，寫視野更遠的秋景。遠山遙遙，斜陽映著遠山，伸向更遠的遠方；江水滔滔，江水與天邊連成一片，水天一色；而那無情的芳草一直延續到斜陽之外。
秋水、長天渾然一體，藍天，在視野裡變低了，與秋水相連，夕陽餘暉的瀰漫整個天空，點點斜暉灑落在那高高的山峰上。
芳草，只顧自己繁茂生長，綿延不斷，連光芒萬丈的夕陽餘暉都照耀不到它生長的盡頭，就這樣無休無止生長著，直到天涯，遙遙無際。
芳草綿綿無盡，綿延到天涯海角千里之外，故鄉遙不可及，鄉愁綿延不絕，用芳草的無情襯托有情。
故鄉的一草一木，一山一水，漂泊在外的遊子多麼想回去看看。芳草越是遙遠無邊無際，越是可以襯托故鄉的天涯路遠。
詞的上片描繪的景色闊遠而穠麗，在略有寒意的秋天，遠在天涯的故鄉，勾起做客他鄉遊子的思鄉情。寫思鄉離愁的詞，往往借蕭瑟的秋景來表達，反過來襯托了黯然神傷的鄉愁。
“黯鄉魂，追旅思，夜夜除非，好夢留人睡。明月樓高休獨倚，酒入愁腸，化作相思淚。”默默思念故鄉黯然神傷，纏人的羈旅愁思難以排遣，每天夜裡除非是美夢才能留人入睡。當明月照射高樓時不要獨自依倚。頻頻地將苦酒灌入愁腸，化為相思的眼淚。
即使時隔春秋，山河阻攔，風雨交加，路遙馬遠，那份鄉愁的思念卻在流年裡愈加豐滿。
“人言落日是天涯，望極天涯不見家”，在漸深的人世裡，那鄉愁染遍萬里征程，山河歲月。正是那份鄉愁，在百態繁華里守著一份安然，在寒夜裡帶來一份溫暖。
念想源於情，而情源於最初的怦然心動。心扉的真情，耕種一樹樹風景，繽紛朵朵無數，催紅綻綠，芳草如茵。踏過季節更迭，將思念的點滴鐫刻於詩意的韻律。
鄉愁，在巍然蒼翠的青山間，在滔滔不絕的江流邊，在一闋旖旎思念裡婉約成詩。
“天涯芳草融文裡，海角珠璣抱筆頭
”，綿延不絕的連天碧草，不正應合了詩人心中無限的愁思嗎？
走出詩詞的大門，茫茫黃沙古道，萋萋楊柳岸邊，還見那芳草萋萋綿延千古不絕。
