吳起成功的秘訣，擁有強大的野心！

牛人吳起的簡要生活史（如實交代，不得篡改隱瞞歷史）——本人從1歲到25歲，一直在衛國生活學習。出生時，正趕上大週考烈王元年；5歲那年，孔聖人的弟子曾參逝世。記得8歲時，聽私熟的老師說，晉公室只剩下絳、曲沃等地，並向魏、趙、韓三家朝見。我當時不懂，還很奇怪：國君難道也要向大夫朝拜嗎？十歲上，看國際新聞知道，楚國滅了莒國。

十六歲那年，晉國魏氏開始稱侯、秦庶長贏晁圍攻年邁的秦懷公，秦懷公被迫自殺。我開始感覺到，國王這種職業其實風險挺大，打死我也不幹。十八歲，在衛。本來想出國留學，我媽和我媳婦兒怕我生活不能自理，堅決反對；其實，她們都是擔心國外很亂、恐怖分子也多，可能不是絕對安全。不久前韓氏伐鄭，還殺死鄭幽公哩。二十歲那年，晉出公與魯季孫訪問我國首都濮陽。我看了那盛大場面後，覺得世上只有當官好：大丈夫還是做官比較有出息，於是開始到處跑官，一天到晚花錢如流水。

二十五歲，在衛。聽大家說，晉幽公淫亂婦女，夜間私自出城，不幸被“造反派”所殺；魏氏出兵鎮壓反革命暴亂，立烈公。。。。。這份履歷表，到此戛然而止，後面的大約已經損毀；因為這是考古人員從某個大墓裡搶救性挖掘出來的嘛。可見，內容應該是非常靠譜一隻是解讀起來，存在一定難度。大家知道，咱看到的肯定不是墳墓裡出土的原件，那已經作為文物寶貝不知被那個誰收藏起來了；而且也不是影印件，古代時候沒有“國標”簡體字，非專業人士看不懂唄。咱們還是趕緊介紹吳起吧。

自從吳起打算“花錢買官”開始，很快地

，父親過世時留下的龐大遺產就算遭殃了。賣官鬻爵，在衛國這種文明古國那是絕對不被公開允許，所以就談不上明碼標價。這樣子，花銷起來就沒個底。關鍵是五、六年跑下來，連個股級幹部都沒混上。一句話，“公務員”考試通不過：不是筆試不過關（甲骨文畫得不夠標準）就是面試不合格（性情耿直，脾氣火爆，尤其是很像玩票型學者一太愛較真認死理）。久而久之，吳起成了全世界以及家鄉人民的笑柄，成了四處遊蕩、大把花錢的數家子典範。他變得神經質，心理也難免有些古怪起來，乾脆被人惡意傳成嚴重精神病患者一誰笑他他砍誰，殺了三十幾個人一大家都這麼說的啦。員起終於逃離衛國，時年虛歲二十六。（小地方的人實誠，一般都愛算虛歲的嘛。

跟母親訣別時，在村口獨木橋旁的樣樹林下，阿起咬破手腕發誓說：“不為哪相，不復人衛。”當時，看起來還相當健康的吳好不禁傷涕一把眼淚，依依不捨送走了保驢般的寶貝兒子。年輕的吳起成不變地決絕。沒有多少傷感表示，邁開大步風著路子噔噔吸，走過一片沒有樹葉的桑林，消失在荒野之上，為了遠大的想”，再也不想回家轉了。於是，吳起逃到鄰近的魯國。感起來，“革命理剛到曲阜，吳起先去南［］內的孔廟參觀。這兒本是孔子生前故宅，去世次年由魯哀公將之改建為廟嘛。他又到比門外的基地去轉了轉，周圍遍植的樹大已經成林，柏檜夾道，蓊鬱森然。。。。此後不久，他就投拜曾參的二兒子曾中為師，在曾申家的“三味書星”裡學習《左氏春秋》。

這個時候，曾申他爹一大儒曾子已經死去足有二十週年；當時，還有不少國際著名儒者均在由阜開展學術活動。不難設想，吳起之所以沒有拜其他那些儒學專家為師，主要是因為普申家學費比較公道便宜，另外在衛國時早就崇拜師公曾子，其次是他對那個《左氏春秋》頗有一些興趣。這個《左氏春秋》，就是後世說的《左傳》，與《春秋公羊傳》、《春秋穀梁傳》合稱所謂“春秋三傳”。相傳是曾任魯太史的左丘明為解釋孔子的《春秋》而作。它取材於王室檔案、魯史策書、諸侯國史等。內容包括諸侯國之間的聘問、會盟、征伐、婚喪、篡弒等。。記錄了周王室的衰微，諸侯爭霸的歷史，對各類禮儀規範、典章制度、社會風俗、民族關係、道德觀念、天文地理、曆法時令、古代文獻、神話傳說、歌謠言語均有記述和評論。

其記載的起止時間是：從魯隱公元年（公元前722年）到魯悼公十四年。在此順便提醒一一句，最後這年正是晉國智、韓、魏、趙四家卿大夫進行淘汰賽的決戰之年哪！就在那一年，智伯瑤帶著助手韓康子和魏桓子，在距離晉國都城絳70裡的晉陽城，圍住趙襄子一結果，者熟的鴨子飛了，大廚師智伯瑤給打製的滾湯燙死了。咱言歸正傳，接著個紹《左氏春秋）這門歷史課程。有人說，中國人有著熱愛歷史的光榮傳統。這話是很有依據的，吳起同學就是個例證。其實，左丘明在竹簡書裡頭，引錄儲存了當時流行的許多應用文，諸如：命、誓、盟、鑄、諫、讓、書。、對等等等，文體非常豐富。學語文，這種教材大約比某些“教科書”更實在的，最爛的學生畢業後恐怕也能寫寫部落格，即使做做“局長日記”恐怕也不成問題。更何況，編書的左先生丘明同志或者左丘先生阿明同志，雖然沒有教授職稱，其人品是連同時代的聖人都讚許的：巧言、令色、足恭，左丘明恥之，我孔丘亦恥之；匿怨而友其人，左丘明恥之，我孔丘亦恥之。

意思就是說，凡是左丘明同志鄙視的東西，我老孔也堅決鄙視。這樣的人物，寫出的“歷史”即使有侷限有偏差，也絕不至於是全域性性的“偽歷史”，其中列國的政治、軍事、外交等方面的重大事件和有關言論，以及天道、鬼神、占卜、占夢之事。。凡是可以用來借鑑和勸誠的都進行了記載。晉範寧評“春秋三傳”的特色說：《左氏》豔而富，其失也巫。看起來，這書裡面同時還有很多豔情故事一豔而富嘛，不但如此還有不少鬼神巫。難怪衛國來的吳起同學，看得津津有味，連玩網遊都設興趣了，只是皮寢忘食如飢似渴地吸收各種有趣味的知識哩。可以設想，如果沒有意外變故，吳起很可能就會成為大儒。