天平寺，又名明教禪院，看了會有留戀之情

天平寺

天平寺正名叫明教禪院，又名十方院，由於地處林州桃園的天平山上，林州人現在俗稱天平寺。

寺院位於碧霄峰下百餘畝大的田坳闊地上。周圍六峰環抱，陡崖壁立，真有深山藏古剎的意境。清代萬化《遊天平寺》詩曰：“昔年曾讀‘天平記‘，今到名山舊院邊。九曲潺潺奔絕澗，六峰突兀插諸天。連雲閣裡聞仙籟，環翠亭中對老禪。盡日登臨猶未倦，忘歸橋畔幾回還。”詩歌生動記錄了萬化當年遊歷天平寺時看到的美景和依依不捨的留戀之情。

現在，天平寺存大佛殿 3 間，房頂為石拱券式，外表如正常房子，中卻無樑無椽，俗稱沒梁殿。山門面闊 3 間，大門頂為圓拱券式，灰板瓦覆頂。山門簷廊邊有宋元符二年（ 1099 年）《迪公和尚塔憧記》經幢。

天平寺建於南北朝時期的東魏興和二年（公元542年），至今已有一千五百年的歷史，是林州最古老的寺廟之一，在《重修林縣誌》中有記載。當時這裡是高歡所建的宮殿，高歡為了奪取北魏政權，擊敗當時控制朝綱的爾朱氏家族，在他認為他的力量還鬥不過爾朱氏時，他採取了韜晦之計，在山裡景色優美的地方大修玩樂的場所，表面裝作無所事事，無所作為，實際是躲藏在裡面練兵訓將，為奪權進行著積極的準備。

他聘請來了少林寺的第二位住持、有少林武術之祖稱譽的僧稠禪師相助，當他終於在韓陵山擊敗爾朱家族而建立了東魏王朝時，他就大搖大擺地在鄴城作起他的挾天子以令天下的開國宰相來了。而把這山裡的建築贈給了幫他開國立有大功的高僧僧稠。於是僧稠就將這裡的高歡舊宮殿改建成了天平寺。［2］

僧稠禪師俗姓孫，河北鉅鹿人，通經史，曾經做過太常博士的官，後棄官出家。先從道房禪師學止觀，後從道明禪師學六分，被佛陀師託道房度化，教其武功禪學，與慧光同為佛陀的兩大弟子。之後僧稠禪師到嵩山少林寺拜謁跋陀禪師海陸學藝，跋陀曾說：“蔥嶺以東，禪學之最，汝其人矣。”跋陀給了僧稠極高的評價。他曾遍遊河朔各地，建立了許多寺院。他的弟子邊布河朔一帶。

後來高歡的兒子高洋奪取了東魏的政權，建立了北齊王朝，自己當了皇帝。因懼怕僧稠禪師的影響力，北齊文宣帝高洋發兵剿除 ，被僧稠禪師施法嚇退。公元553年，剿除不成的文宣帝請其至鄴都（安陽北）為雲寺住持兼安陽石窟寺主持，號大禪師，朝野視之如聖，徒弟隨從常達千人，使得禪法在北方大興。乾明元年（公元560年）四月，僧稠禪師無疾坐化於安陽龍山雲門寺，壽八十一歲。僧稠武學是少林、天平武學之源頭。

這裡的天平寺呢？高洋就派了一個眼睛瞎了的高僧叫真玉的來這裡當住持。真玉為什麼要到這裡當住持呢？因為他發誓要到蓮花佛國去。而他又聽說天平山高聳的六個山峰像六瓣蓮花一樣，是個名符其實的蓮花佛國。所以他就向北齊文宣帝高洋請求到天平山來。高洋於公元552年把僧稠請到龍山雲門寺，公元553年就把真玉禪師安排到了天平山。

後晉天福年間（ 936-943 年），名僧從猗任寺院主持，僧徒眾多，熱鬧非凡。

天平山武僧至北宋末年時，因抗金被殘殺，天平寺毀於一旦，從此一蹶不振。