一代詩人淪為掃地僧，後人流落海外，神童的傳奇人生！

“初唐四傑”排名最後一位反而是最為我們熟知的，還是一個神童，這個江南神童的高光時刻是我們熟知7歲。幾乎婦孺皆知他的名字和那首《詠鵝》。彷彿那隻鵝能夠穿越時空，從初唐到一千多年後的今天，依然被人們所津津樂道。

其實，這個江南神童8歲時寫的一首詩，更富有藝術色彩《玩初月》：

忌滿光先缺，乘昏影暫流。

既能明似鏡，何用曲如鉤。

他是浙江義烏人，字觀光，出身式微，唐代詩人。剛成年，父親去世，生活窘迫。22歲，赴京趕考，名落孫山。7歲就被人譽為神童，難免心高氣傲，接連的人生挫折幾乎摧垮他。寫詩中難免帶有激憤之情：“莫言無皓齒，時俗薄朱顏。”後來，在朋友的推薦下，在右衛軍中謀了差事，可沒過多久，因為賭博，又失去了工作。也因此體會了世態炎涼。

準備反鄉時，遇到了道王李元慶，在李元慶的邀請下，他擔任李元慶王府錄事，起草公文，4年後述職，不願寫假大空的述職小結，就返回了家鄉。之後，寄情山水，在兗州生活了10年。

理想太豐滿，現實太骨感。生活不止詩和遠方，還有眼前的苟且。為了解決經濟困難，公元665年，39歲的駱賓王在唐高宗泰山封禪，沿途招攬人才之際，主動找門路，當上了一個從九品的奉禮郎。

在這個芝麻官任上，他做了3年，後來一次集體活動，由於熬夜讀書，睡過了頭，身為奉禮郎的他衣衫不整，蓬頭垢面，被停職。剛好這一年，吐蕃犯我大唐邊境，禮部侍郎裴行儉邀請他擔任軍中掌書記，被他拒絕了。

幾年後，被朋友推薦，擔任侍御史，不足半年，因為總是上奏疏談論朝政，被捕入獄。在獄中寫下著名詩作《在獄詠蟬》：

西陸蟬聲唱，南冠客思侵。

那堪玄鬢影，來對白頭吟。

露重飛難進，風多響易沉。

無人信高潔，誰為表予心。

次年八月，因為朝廷新立太子，大赦天下，他得以重獲自由。年近半百的他，對官場不再有任何期盼。直到武則天執政，已經年邁的他，在揚州起草《代徐敬業討武曌檄》，僅僅三個月，徐敬業就兵敗。他也跟隨徐敬業逃亡。下落不明。

幾年後，宋之問去杭州西湖遊玩，路過靈隱寺，一時感慨，脫口而出：鷲嶺鬱岧嶢，龍宮鎖寂寥。旁邊一掃地僧，接著說道：樓觀滄海日，門對浙江潮。宋之問驚喜讚道：“妙！妙！妙！”仔細看去，才發現掃地僧是失蹤的駱賓王。當他再次去拜訪時，掃地僧早已沒了蹤影。

當然，這是人們理想的結局，其實若說按照實際情況，年邁的駱賓王那時候應該在逃亡途中被殺害或者得病去世了。據說武皇拿著他寫的《代徐敬業討武曌檄》，大為讚賞，質問滿朝文武，這樣有才的人為什麼沒有招攬到朝廷。

他的《代徐敬業討武曌檄》和王勃的《滕王閣序》被後世譽為中國駢文史上的“雙璧”。至此，“初唐四傑”的故事就該落下帷幕了。最後借一代名將裴行儉對四人的評價來結尾：這四人雖才氣過人，可才高性傲，十分浮躁，難有大作為，只有楊炯稍沉穩，可能會善終。

一語成讖！

王勃溺水，盧照鄰自沉潁水，駱賓王兵敗被殺，唯有鬱郁半生的楊炯死在了縣令任上，死得其所，相比其他三人，何嘗不是善終？後世將四人相提並論，因為四人有一定的相似性：年少而才高，官小而名大，行為都浪漫，遭遇尤其悲慘。