東方的髮髻和西方面包風格歷史

中國：在傳統的華南地區，單身婦女把頭髮編成辮子，而已婚婦女在頭頂綁著一個髮髻。 十五歲生日是一個成年禮，當一個女孩的頭髮被洗滌，梳理成一個麻花，用頂針固定在一起，並宣佈有資格結婚。（不打算再婚剃光頭以示冷漠、寡婦）。

日本：武士的頭飾，或頂髻把頭盔保持在適當位置。 相撲摔跤手的頂髻在任何給定的時間由55位授權的美髮師，使用四種黃楊木梳子，一根棍子，由蠟紙字串以及一種洋甘菊油和蠟。 當一個摔跤手退休的時候，舉行了一個精心製作的儀式來剪他的結； 朋友，家人和顧客輪流剪輯，穩定的主人拿下最後的斬。

印度：在阿育吠陀系統中，頭髮被認為是延伸了以往的脊椎，採取生命力或手段來增加活力和直覺。 一個Rishi被認為是一個聰明的人，白天把他或她的頭髮捲起來，晚上梳理起來。 當頭發被捆綁在傳統的“Rishi結”中時，它被認為是吸收和發出精神上的純粹的振動。 圓形保持能量以順時針方式移動並將其保持在體內。

紐西蘭：在公元前1300年左右遷入紐西蘭的土著波利尼西亞人透過漿果和木質或者骨頭梳子來調整頭髮的風格，但是隻有升高身材的男人才會穿上頂尖的針織物或tikitiki。

韓國：在朝鮮王朝時期，已婚男子把頭髮放在一個頂髻，或者說是sangtu。 佩帶在前額上的一個針和一個帶把它放在一起。 帽子特別用來製作麵包風格。

希臘：古希臘的女人穿著一種現在被稱為希臘結的風格。 一個簡單的，低窪的麵包風格通常裝飾著珠寶作為身份標誌。

英國：英格蘭攝政時代的1800年代社會對古希臘和羅馬而言是瘋狂的。 女人在頭後面戴頭髮。 維多利亞時代在中間用高坐的小圓麵包分開頭髮，開瓶器捲曲在臉和耳朵周圍，或者辮子掛在耳朵周圍。

美國：維多利亞時代的小圓麵包變成了更加自然，更自然的吉布森女郎版本，這是一個女性化的輕鬆和時尚的理想，被插畫師查爾斯·達娜·吉布森（Charles Dana Gibson）所描繪，在19世紀末和20世紀初期。 頭髮被磨損的空氣堆積在一個蓬蓬的小饅頭上棲息在頂部。

歐洲：芭蕾出生於15世紀的義大利文藝復興時期，主要是招待貴族。 今天仍然需要麵包 - “雙頭包”仍然是一個芭蕾舞學生的親切的術語 - 標記身體的優雅線條，確保一致性，並可以裝飾用花，珠寶或頭飾表演。