《崑崙》《滄海》《靈飛經》：後金庸時代的扛鼎之作

金庸封筆之後，對於我們這些武俠愛好者來說，實在不是滋味。不過，金庸的風格不斷被後來人模仿，但其中的佼佼者當屬鳳歌的山海經系列，他繼承了金庸的風格特點，也形成了自己的武學體系。

《崑崙》主角梁蕭以數術入武，自創了幾大絕世神功。而且主角通曉機關之學，更是造出了驚天地泣鬼神的大殺器。書中的幾大高手如公羊羽，蕭千絕，釋天風等等有著明顯參考金庸武俠的痕跡。書中的打鬥風格也是一板一眼式，但是描寫的並不繁雜。但基本都是傳統的以內功作為基礎的。

在《滄海》中作者實現了自己的突破，作者提出了劫的概念，這玩意兒比內功玄妙，可以操控五行。作者又提出了顯脈隱脈的概念，大大地豐富了武俠元素。

書中大反派萬歸藏更是以商入武，練成了前輩梁蕭發明的神功。

《靈飛經》發生在《崑崙》和《滄海》之間，故事的主人公以樂入武，天下武功在主人公樂之揚耳中變成了一個一個的音律，打敗敵人，只要擾亂敵人的音律即可。不得不感嘆作者的奇思妙想。

山海經三部曲中都是有歷史背景的，崑崙中主角生活的年代是元末，群雄相爭的時代中主角梁蕭因為母親的關係曾一時間幫助蒙古人攻擊漢人，這一點也是引起了諸多爭議。

滄海發生在明嘉靖年間，梁蕭的後人分成了兩派——東島和西城。主角無辜被捲入兩大勢力之間產生了一段離奇的經歷，小說中還提到了戚繼光抗倭的歷史片段。靈飛經中主要是描寫從朱元璋晚年靖難之役之間這一段歷史，主人公本是無國無家之人，卻陰差陽錯亂入了皇族內鬥之中，這些都極大的豐富了歷史元素，讓我這種歷史愛好者更是欲罷不能。