唐宋明清時期:官服的出現就是等級的劃分
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在唐宋明清時期，已經從官服上的團和花紋逐漸多樣化，後來的官服已經可以從外表上的顏色、圖案、花紋來判斷一個人的官職大小和等級，更加方便了角色辨別。
古代為了加強軍權統治，不同階層的人或者不同官職的職員，都穿著不同樣式的衣服，來方便區分身份的大小。
一、青袍學士，皆有華貴
在古代的服裝制度當中，官服的存在就是反映了中國封建社會等級制度的縮影，官員們因為等級和階層不同，身上穿著的官服也會有很大的差異。
1。不同等級不同色
黃色作為尊貴的象徵，也只能由皇親國戚才能使用，其他等級的官服，也用除黃色以外的顏色進行使用。
唐朝官員的品級是官員的等級制度，唐朝官員的品級依次從正、從、上、下分為九品三十六級、列如三品以上的官員都穿紫色袍。
到了明代官職還是變成九品，一品到四品則是緋色，五品到七品則是青色，八品到九品是綠色，根據顏色的不同，就很容易分辨出官員們品級的大致範圍。
2。等級不同，圖案也會不同
在官服上用來區分等級的不單單隻有顏色一個區分，唐朝在官服上的圖案，也代表著不同等級，同時不同袍服的質地、花紋、圖案都會有區別。
圖案和顏色一樣，都是不能隨意進行篡改的，只能繡有符合自己身份的圖案。
在圖案上花紋也發生了較大的改變，一二品的官服上是龍、三四五品上則是山水，五品一下則是花鳥。
到了清代官服上繡的則是各種鳥獸團，文官官服上繡鳥類，武官官服上繡獸類，根據官職的不同也會繡有不同的種類。
二、只重衣衫不重人
官服的出現，對於等級的區分有很好的幫助，單靠穿衣服就能展現出部分人的等級和權利，這也是中國古代人們的一大智慧。
自從創立了官服，不同等級的人就很容易區分開來，衣裳也是特權地位的一種體現，從而形成了豐富多樣的官服。
唐高祖曾經明確規定，大臣們只能穿常服，親王到三品只能用綾羅綢緞進行之多，五品以上的則是用綾羅進行製作。
玄宗時期，佩魚開始的範圍開始變大，之後章服制度開始嚴格考核，並且官員的具體狀況區別對待，只有達到資格的人才能穿戴。
從簡單的價值就能看出來順序，越是昂貴的材料，佩戴在腰間，就證明這個人的官職越大，權利也就越大。
2。“補子”更易區分等級
到了明代，官服開始變的更加精美，並且開始繡有大塊的補丁，也被稱為“補子”，文官的補服以飛禽為主，武官的則是以走獸為主。
跟明朝不符不同的是，清朝的補子相對較小，且多為黑、青、紅為底，形成先後對比。根據“補子”的不同區分官員的等級。
只不過武官的官服上一二品繡的是獅子、三四品繡的是虎豹、五品則是熊、六品和七品則是繡彪、八品是犀牛、九品是海馬。
三、身穿朝服，頭戴烏紗
因為是身份的象徵，自然十分重視官服的制度，產生了能夠滿足封建社會需要的服裝，官服的產生，以示等級和權威。
等級不同烏紗帽上的珠子也不同
宋代的官服上並沒有那麼多繁瑣的樣式，更加註重的則是配飾，且不同級別的官員不僅顏色不一樣，更加體現身份的則是透過官帽來區分的。
到了清朝最能體現等級的不是官服，而是官帽，人們透過官帽的不同來辨別一個官員的等級，不論君臣，軍卒、差役都要按照規定戴一頂緯帽。
一品上面戴的是紅寶石、而九品戴的則是鏤花金頂戴，按照價值從上往下逐漸遞減，也是官員等級和權利的遞減。
從官帽上的材料就能看的出來，都是從上到下價值不斷遞減，等級越高的人頭頂上佩戴的價值就越高，所以在清朝官帽的價值要比官服的價值更大。
不同等級配飾也不同
在唐宋明清時期，特別是在唐朝，為了獎勵大臣們作出的貢獻，對於服裝上具有更細的規定。
《新唐書》
而明朝的“補子”則是繡在袍服上，一眼望去，就能看的出來官員的身份地位，來表現古代封建社會上的上下尊卑，皇權第一的文化中，補子成為展現地位最好的方式。
結語
受歷史因素的發展，官服也經歷了皮、革、絲、麻到棉的一種轉變，隨著手工藝的發展，官服從一開始的簡單逐漸發展到精緻華美。
參考文獻
《周易》
《中國古代服飾發展史》
文/文史旺旺
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