華佗真的是被曹操殺死的嗎 是因為治療方法還是另有原因

曹操在許昌待了多少年

近年來，國家大力推廣、振興中醫。華佗是中國中醫的代表人物，人們稱讚一個大夫醫術高明會怎麼說？“華佗再世”、“元化重生”是吧。此人精通醫術，尤其擅長外科。

華佗首創用全身麻醉法施行外科手術，被後世尊之為“外科鼻祖”。他不但精通方藥，而且在針術和灸法上的造詣也十分令人欽佩。華佗到處走訪了許多醫生，收集了一些有麻醉作用的藥物，經過多次不同配方的炮製，終於把麻醉藥試製成功，他又把麻醉藥和熱酒配製，使患者服下、失去知覺，再剖開腹腔、割除潰瘍，洗滌腐穢，用桑皮線縫合，塗上“神膏”，四五日除痛，一月間康復。因此，華佗給它起了個名字——麻沸。

他所使用的“麻沸散”是世界史最早的麻醉劑。華佗採用酒服“麻沸散”施行腹部手術，開創了全身麻醉手術的先例。這種全身麻醉手術，在中國醫學史上是空前的，在世界醫學史上也是罕見的創舉。明代陳嘉謨的《本草蒙筌》引用《歷代名醫圖贊》中的一詩作了概括：“魏有華佗，設立瘡科，剔骨療疾，神效良多”。

但，就是這樣一位偉大的神醫，在口口相傳中都是說因為曹操頭痛，發作起來痛不欲生找來華佗醫治，但華佗認為曹操的病因需要劈開頭顱，加以麻沸散麻醉，動大手術，多疑的曹操認為華佗想趁機殺害他，便以刺殺的罪行將華佗關押拷打致死。

真的是這樣嗎？

小時候的我酷愛《三國演義》，讀到此處知曉緣由。但長大後，我也知道了《三國演義》是中國四大名著之一，是羅貫中先生的長篇章回體歷史小說，史書都難免有紕漏，像《三國演義》來源於史實與民間的結合，那麼也會有照顧讀者需求的寫法，也會出於藝術創作的需要而有適當的誇張表現。

那麼華佗到底因何而死？

有野史記錄，華佗本人追名逐利，當年曹操患病急需治療，他要求曹操給予高官厚祿，曹操沒有答應，華佗就說妻子得病回了家。曹操命人去看是否撒謊，如情況屬實可以給予高待遇，差人回稟確實華佗妻子患病。把華佗請回來後，華佗說了自己的治療方案，多疑的曹孟德結合著之前華佗的表現認為他是為了透過這種匪夷所思的方式殺了我天下揚名，遂投華佗入獄。

但作為一個正直的小編，我更希望事實是開顱手術在當時實在太嚇人，任誰聽了都是天方夜譚，因為現代開顱手術都是異常謹慎的。所以，我更傾向於這樣的故事：

華佗到家之後，就說妻子病了，多次請求延長假期而不返。之後曹操三番五次寫信讓華佗回來，又下詔令郡縣徵發遣送，華佗自持有才能，厭惡為人役使以求食，仍然不上路。曹操很生氣，便派人去檢視；如果他妻子真的病了，便賜小豆四千升，放寬假期期限；如果欺騙，就逮捕押送。結果華佗撒謊，於是用傳車把華佗遞解交付許昌監獄，經審訊驗實，華佗供認服罪（漢律：1。欺君之罪；2。不從徵罪）。荀彧向曹操求情說：“華佗的醫術確實高明，關係著人的生命，應該包涵寬容他。”曹操說：“不用擔憂，天下就沒有這種無能鼠輩嗎？”終於把華佗在獄中拷問致死。華佗臨死前，拿出一卷醫書給獄吏，說：“這書可以用來救活人。”獄吏害怕觸犯法律不敢接受，華佗只好忍痛，討取火來把書燒掉了。

無論出於何種原因，也不管出於何種心理，華佗確實死於曹操之手，只是可惜了華佗的醫術並未完全傳世。在歷史的長河中，中國又有多少先賢的智慧化為塵土啊？

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