“淫慾”重的人,若身上沒有這四大“欲”,別大意,說明已經老了

作者:文字溫暖心靈

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“淫慾”重的人,若身上沒有這四大“欲”,別大意,說明已經老了

◆卷首語

古經雲:“若說心生風然沒把,界把子麼教九祖沉淪。”

此皆言御女閨丹,不多地她只有多益於性命,子麼子會只且大損於陰德也。

可見,淫慾耗損人的福報和陰德,你要記住,做人,淫慾重,會讓你得不償失,“淫慾”重的人,若身上已經沒有了這四大“欲”,別大意,說明你已經老了。

那麼,文字所說的這四大“欲”,究竟是指哪四大“欲”呢?

“淫慾”重的人,若身上沒有這四大“欲”,別大意,說明已經老了

◆第一:理想的“慾望”。

說到理想的“慾望”。我們來看一下王國維在《人間詞話》的三重境界,第一重境界:

昨夜西風凋碧樹,獨上高樓,望盡天涯路

”。

第二重境界“

衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴

”。

第三重境界:“

眾裡尋他千百度,驀然回首,那人卻在燈火闌珊處

。”

我覺得這三重境界描寫得更加明瞭。第一重境界是立志,在迷茫中,應該登高望遠,明確志向。

第二重境界可以解讀為奮鬥,有了目標之後,就應該苦苦追求,即便身材消瘦也無怨無悔。

第三重境界是其實最開始的生活就是我們最終所追求的生活,心愛的人,淡淡的幸福生活,也就是人需要學會滿足。

是啊,人到六十,“淫慾”重的人,會突然發現,自己已經跟不上時代的腳步了。

其實,道理很簡單,這時的我們已經沒有了理想的“慾望”,說明我們已經老了。

往後餘生,不再過問風雨紅塵之事,人生路上的一切,我們還是坦然接受吧。

“淫慾”重的人,若身上沒有這四大“欲”,別大意,說明已經老了

◆第二:交友的“慾望”。

原來年輕時交朋友很用力,每一個人都是用心對待的

,但是,世上的事情怎麼會簡單呢?

你用心對待,對方並不會同等迴應。原來自己也有怨氣,覺得不值得,後來發現自己有些事情做得也不到位。

人生路上,主動交朋友要花費精力,而且即便是感到孤單有過沖動交新朋友,但也覺得心有餘而力不足。

有很多原因,可能是身邊沒有價值觀匹配的人,優秀的人群觸碰不到,太平庸的又沒興趣認識。

又或者對自己自信心不夠,害怕跨出這一步,潛意識擔心自己不能很好的處理人際關係。

問問自己的內心吧,找到屬於自己的生活方式。

人生路上,君子之交,淡如水。有那麼幾個朋友,時不時聯絡一下,差不多了,這個世界又不是圍著自己打轉的。

是啊,人到六十,“淫慾”重的人,會突然發現,自己已經沒有交友的“慾望”,說明我們已經老了。

“淫慾”重的人,若身上沒有這四大“欲”,別大意,說明已經老了

◆第三:情感的“慾望”。

一個人追求的事物可以有很多種,金錢、愛情、權力,或者只是一段時期內的小小心願。

在想要和得到之間,只要慾望夠強烈,一定會驅使我們想盡辦法去實現。

在這些具象化的慾望背後,則是對某種情感的渴求。

其實,人生路上,追求愛情也並不比麵包要高貴,想要被愛是一種情感的依賴,以他人的愛來衡量自身的獨特性和價值所在。

對他人的愛大多時候都是在等待迴應,因為付出得越多,回報的機率越大,不求回報的單向付出是難以持久的。

即便是父母對子女的愛也是如此。每一次付出都在等待迴應,雖然不要求對等,一旦沒有得到想要的迴應,就會出現情感綁架的局面。

到底多少迴應才是對等的或者合適的,被動接受的愛是否是需要的還是一種負擔,這些都沒有定論。

所謂的無慾無求其實是一個偽概念,陶淵明的田園、宗教的禪修,不過是追求的境界高低不同而已。

是啊,人到六十,“淫慾”重的人,會突然發現,自己已經沒有情感的“慾望”,說明我們已經老了。

“淫慾”重的人,若身上沒有這四大“欲”,別大意,說明已經老了

◆第四:孤獨的“慾望”。

人到六十,我們越來越覺得自己變得害怕孤獨了。

是啊,人生在世,行路匆匆,善待生活,曾經擁有的不要忘記;已經得到的更加珍惜。

每個人都在探索命運的意義,幸福的生活,是把幸福當作一種行為,能把所有的煩惱都看成無所謂,是人生的權利,也是義務。

是啊,人生路上,

擇其所愛

愛其所擇

,前四個字是前半生,後四個字,便是餘下的歲月了。

不要把自己活得像落難者一樣,急著告訴所有人你的不幸。

總有一天你會發現,酸甜苦辣要自己嘗,漫漫人生要自己過,人生在世,註定要經歷許多的紅塵是非。

要使自己的生命獲得價值和炫彩,就不能太在乎委屈,不能讓它們揪緊你的心靈、擾亂你的生活。

要學會一笑置之,要學會超然待之,要學會轉化勢能。智者懂得隱忍,原諒周圍的那些人,一念放下,便是自在之人。

是啊,人到六十,“淫慾”重的人,會突然發現,自己已經沒有了孤獨的“慾望”,而是越來越害怕孤獨,說明我們已經老了。

“淫慾”重的人,若身上沒有這四大“欲”,別大意,說明已經老了

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