觀唐習律五 夢想歌舞入長安的詩人 在小朋友那裡比杜甫白居易出名

蘭窗繡柱玉盤龍什麼意思

前言

在老街印象中，小時候有一個人的詩名遠遠大於王維杜甫白居易，因為他的那首《詠鵝》與李白的《靜夜思》一樣，是幼兒園小朋友們必背的古詩詞。

鵝，鵝，鵝，曲項向天歌。白毛浮綠水，紅掌撥波。

駱賓王（約619年—約687年），字觀光，浙江義烏人。這個名字其實很講究，來源於《易經》中的觀卦：“觀國之光，利用賓於王。”

作為初唐四傑之一，詩文雙絕，絕句、五律、古風均有一流名作傳世，文章更以《為徐敬業討武曌檄》天下聞名。 性格決定命運，用聞一多先生在《宮體詩的自贖》中評價說：

駱賓王天生一副俠骨，專喜歡管閒事，打抱不平、殺人報仇、革命，幫痴心女子打負心漢。

駱賓王年輕時恃才傲物，作《自敘狀》不肯“ 脂韋其跡、乾沒其心，“失去了被道王李元慶引薦的機會；寫了一首《豔情代郭氏答盧照鄰》，替女人把負心漢盧照鄰罵了一頓。

後來諷刺武則天當政，得罪入獄，憤憤不平作《在獄詠蟬》；老年時跟隨徐敬業造反，作《為徐敬業討武曌檄》，兵敗後不知所終；傳說遁入空門，還是忍不住出來教育宋之問如何作詩。

一、歌詠長安 《帝京篇》

聞一多在《宮體詩的自贖》中評價初唐浮靡詩風的時候，對上官儀等人進行了批判：

但是墮落畢竟到了盡頭，轉機也來了……。

所謂的轉機來了，是指盧照鄰、駱賓王等人對於齊梁詩風的扭轉之功，其中特別提到了盧照鄰《長安古意》和駱賓王的《帝京篇》，這兩篇都是初唐少見的長篇歌行：

僅僅篇幅大，沒有什麼。要緊的是背面有厚積的力量撐持著。這力量，前人謂之“氣勢”，其實就是感情。有真實感情，所以盧、駱的來到，能使人們麻痺了百餘年的心靈復活。有感情，所以盧、駱的作品，正如杜甫所預言的，“不廢江河萬古流”。

這首詩好長，600多個字，不過值得全部錄入。分四段欣賞一下：

第一段寫景，描寫了長安城的勝景，作詩如果缺少描摹宮殿樓閣的詩料，可以把這一段背熟：

山河千里國，城闕九重門。不睹皇居壯，安知天子尊。皇居帝裡崤函谷，鶉野龍山侯甸服。五緯連影集星躔，

八水分流橫地軸。秦塞重關一百二，漢家離宮三十六。桂殿嶔岑對玉樓，椒房窈窕連金屋。三條九陌麗城隈，

萬戶千門平旦開。複道斜通鳷鵲觀，交衢直指鳳凰臺。劍履南宮入，簪纓北闕來。聲名冠寰宇，文物象昭回。

鉤陳肅蘭戺，璧沼浮槐市。銅羽應風回，金莖承露起。校文天祿閣，習戰昆明水。朱邸抗平臺，黃扉通戚里。

第二段寫人，對於長安城內王侯貴戚的豪奢習氣和悠遊生活刻畫細微，但是結尾處有深意：且論三萬六千是，寧知四十九年非。

平臺戚里帶崇墉，炊金饌玉待鳴鐘。小堂綺帳三千戶，大道青樓十二重。寶蓋雕鞍金絡馬，蘭窗繡柱玉盤龍。

繡柱璇題粉壁映，鏘金鳴玉王侯盛。王侯貴人多近臣，朝遊北里暮南鄰。陸賈分金將宴喜，陳遵投轄正留賓。

趙李經過密，蕭朱交結親。丹鳳朱城白日暮，青牛紺幰紅塵度。俠客珠彈垂楊道，倡婦銀鉤採桑路。

倡家桃李自芳菲，京華遊俠盛輕肥。延年女弟雙鳳入，羅敷使君千騎歸。同心結縷帶，連理織成衣。

春朝桂尊尊百味，秋夜蘭燈燈九微。翠幌珠簾不獨映，清歌寶瑟自相依。且論三萬六千是，寧知四十九年非。

第三段寫感慨，用了不少典故，告訴我們人生無常、榮辱不定。

古來榮利若浮雲，人生倚伏信難分。始見田竇相移奪，俄聞衛霍有功勳。未厭金陵氣，先開石槨文。

朱門無復張公子，灞亭誰畏李將軍。相顧百齡皆有待，居然萬化鹹應改。桂枝芳氣已銷亡，柏梁高宴今何在。

春去春來苦自馳，爭名爭利徒爾為。久留郎署終難遇，空掃相門誰見知。當時一旦擅豪華，自言千載長驕奢。

倏忽摶風生羽翼，須臾失浪委泥沙。黃雀徒巢桂，青門遂種瓜。黃金銷鑠素絲變，一貴一賤交情見。

紅顏宿昔白頭新，脫粟布衣輕故人。故人有湮淪，新知無意氣。灰死韓安國，羅傷翟廷尉。

榮利若浮雲，名利徒爾為。此即昨天老街文章《觀唐習律四 武則天石淙詩會 16位詩人或氣焰囂張或如履薄冰》中，唐玄宗讀李嶠詩潸然淚下的原因，其詩云：

“富貴榮華能幾時，山川滿目淚沾衣。不見只今汾水上，唯有年年秋雁飛。”

第四段說個人際遇，抒發其懷才無用的不平之氣。

已矣哉，歸去來。馬卿辭蜀多文藻，揚雄仕漢乏良媒。三冬自矜誠足用，十年不調幾邅回。汲黯薪逾積，

孫弘閣未開。誰惜長沙傅，獨負洛陽才。

沈德潛曾評論駱賓王的《帝京篇》：

“作帝京篇，自應冠冕堂皇，敷陳主德。此因己之不遇而言，故始盛而以衰颯終也……。

沈德潛認為駱賓王懷才不遇而作帝京篇。” 羅列了司馬相如、揚雄、汲黯、賈誼、張釋之等人自喻，抒發個人滯留京都無人賞識的苦悶，所以”衰颯終也“。不過咱們看看駱賓王比喻那些人，可知其自負如此。

另，《朝野僉載》說駱賓王：”為文好以數對，如“秦地重關一百二，漢家離宮三十六”之類，時號算博士。“這首詩中的確不少數字：

三條九陌麗城隈，萬戶千門平旦開；小堂綺帳三千戶，大道青樓十二重；秦塞重關一百二，漢家離宮三十六 ；且論三萬六千是，寧知四十九年非。

二、無人信高潔，誰為表予心？ 《在獄詠蟬》

《帝京篇》約作於唐上元三年（676） ，轉眼過了兩年，在678年（儀鳳三年）駱賓王由長安主簿入朝為侍御史。

這時唐高宗的風眩症越發厲害，武則天開始當政，駱賓王因多次上書諷刺而遭誣，以貪贓罪名入獄。於是駱賓王在獄中寫下了這首著名的五言律詩《在獄詠蟬》：

西陸蟬聲唱，南冠客思侵。那堪玄鬢影，來對白頭吟。

露重飛難進，風多響易沉。無人信高潔，誰為表予心。

東西南北陸各自代表春夏秋冬，南冠是囚徒。之所以詠蟬，在這首詩的序言中可以看出這一意象的深刻含義：

故潔其身也，稟君子達人之高行；蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。有目斯開，不以道昏而昧其視；有翼自薄，不以俗厚而易其真。吟喬樹之微風，韻姿天縱； 飲高秋之墜露，清畏人知。（在獄詠蟬詩序）

頷聯流水對：那堪玄鬢影，來對白頭吟。白頭吟有兩重意，其時詩人年近六十，當然可稱白頭，更深一層用卓文君典故暗喻被執政者拋棄。因此頸聯有”飛難進、響易沉“之說。尾聯自述高潔，但是誰又能替我表明呢？從詩中可以感覺到詩人的無奈，但是從詩序中卻能看到駱賓王還是鬥志滿滿，對未來抱有信心 ：

蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿

候時而來，順陰陽之數； 應節為變，審藏用之機。 （在獄詠蟬詩序）

可以看出駱賓王詠蟬的深意是： 蛻其皮也，有仙都羽化之靈姿。他認為自己候時、應節，自然有”蛻其皮仙都羽化“的時候。

詩中首聯，冠：平聲，思：仄聲，南冠客思侵：平平仄仄平；頷聯，白：入聲，來對白頭吟：中仄仄平平；頸聯，重，仄聲；尾聯，潔：入聲，無人信高潔：平平仄平仄，是平平平仄仄的常用變格（鯉魚翻波），誰為表予心：中仄仄平平。

這首詩標準的五言律詩，沒有出現初唐時期常見的失黏現象。寓情於物、詠物言志是詠物詩的常見手法，在回過頭來比較駱賓王的那首《詠鵝》，就能看出來高低上下之分了，這是詩友們作詠物詩需要注意的地方。

三、戎衣何日定 歌舞入長安 《在軍登城樓》

果不其然，不久駱賓王就遇到大赦出獄了。據《舊唐書》記載：

坐贓，左遷臨海丞，怏怏失志，棄官而去。

棄官而去的駱賓王並不安分，4年以後，684年（嗣聖元年）武則天廢中宗自立，九月，徐敬業在揚州起兵。駱賓王為之起草了著名的《為徐敬業討武曌檄》廣傳天下。沒想到心胸開闊的武則天讀後不怒反笑。

賓王為府屬，為敬業傳檄天下，斥武后罪。後讀，但嘻笑，至“一抔之土未乾，六尺之孤安在”，矍然曰：“誰為之？”或以賓王對，後曰：“宰相安得失此人！”敬業敗，賓王亡命，不知所之。中宗昌，詔求其文，得數百篇《新唐書》卷二百一十四·

在寫《討武曌檄》時，駱賓王還寫了一首絕句《在軍登城樓》：

城上風威冷，江中水氣寒。戎衣何日定，歌舞入長安。

可惜的是，駱賓王不但沒有”歌舞入長安“，反而”敬業敗，賓王亡命，不知所之。“老街味道寫觀唐絕句時，還用其韻寫過一首小詩：

縱有經綸手，空歌易水寒。 天星自淪落，何處望長安。

駱賓王去”何處望長安“了呢？

四，樓觀滄海日，門對浙江潮 宋之問《靈隱寺》

初唐時期的著名詩人，除了初唐四傑、文章四友，還有兩個人不容小覷，就是並稱為”沈宋“的沈佺期和宋之問。

元辛文房《唐才子傳》記錄了一段傳奇故事：

宋之問貶還，道出錢塘，遊靈隱寺，夜月，行吟長廊下，曰：“鷲嶺鬱岧嶢，龍宮隱寂寥。”未得下聯。有老僧燃燈坐禪，問曰：“少年不寐，而吟諷甚苦，何耶“之問曰：“欲題此寺，而思不屬。”僧笑曰：“何不道‘樓觀滄海日，門對浙江潮。’“之問終篇曰：“桂子月中落，天香雲外飄。捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。雲薄霜初下，冰輕葉未凋。待入天台寺，看餘渡石橋。”僧一聯，篇中警策也。遲明訪之，已不見。老僧即駱賓王也。傳聞桴海而去矣。

宋之問在武則天時以文才為宮廷侍臣，頗受恩寵。神龍元年（705年）發生神龍政變，張易之、張昌宗被誅殺，武則天被逼禪位於李顯，宋之問被貶。在他回長安時路過錢塘，夜晚在靈隱寺長廊下作詩，吟出第一聯後，第二聯苦思不得。旁邊一個老僧說，何不用‘樓觀滄海日，門對浙江潮。’

鷲嶺鬱岧嶢，龍宮鎖寂寥。樓觀滄海日，門對浙江潮。

桂子月中落，天香雲外飄。捫蘿登塔遠，刳木取泉遙。

霜薄花更發，冰輕葉未凋。夙齡尚遐異，搜對滌煩囂。

待入天台路，看餘度石橋。宋之問《靈隱寺》

《唐才子傳》說，駱賓王的第二聯是一篇之中的警策之句。天亮以後去找這位和尚時，人已經不見了。據說老僧就是駱賓王，已經坐船浮海而去了。

結束語

駱賓王的一生頗具傳奇色彩。 戎衣何日定，歌舞入長安。 駱賓王的理想最終只是好夢一場，至今也說不清他兵敗以後去了哪裡。有人說兵敗被殺，有人說入寺為僧。我記得黃巢也有類似的傳說，還有一首詩據說是黃巢出家以後的自述：

記得當年草上飛，鐵衣著盡著僧衣。 天津橋上無人識，獨倚欄干看落暉。黃巢《自題像》

老街按慣例，結束時以駱賓王的作品為韻，唱和一首五律《讀駱賓王靈隱寺故事有感》：

易水歌聲杳，禪房鐘磬侵。燃燈老僧坐，覓句蟄龍吟。

門對江潮闊，樓觀海日沉。平生縛虎手，換得泛舟心。

易水歌聲杳，用典出於駱賓王《易水送別》詩：此地別燕丹，壯士發衝冠。昔時人已沒，今日水猶寒。

@老街味道

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