八卦、九州、八葉院與曼荼羅中的宇宙圖示
中臺八葉院在哪裡
曼荼羅第四講
八卦與九宮結構
上一期文章講到了曼荼羅中四象與五方的結構，今天繼續來講八卦與九宮的結構。
儘管有了東南西北這四個方位，但是有時候用起來仍然不夠精準。所以繼四方之後，八方又被創造出來了，也就是易經所謂的“四象生八卦”，《淮南子》曰：“夫道者，覆天載地，廓四方，柝八極。”八卦對應著八個方位，有先天、中天、後天之分，在此僅以先天為例。在先天八卦裡，乾卦對應南方，坤卦對應北方，離卦對應東方，坎卦對應西方，兌卦對應東南，艮卦對應西北，震卦對應東北，巽卦對應東南。
【先天八卦與方位對應圖】
八方再加上一個中央，便構成了九宮的格局。《淮南子·天文訓》記載：“天有九野，九千九百九十九隅，去地五億萬裡……何謂九野？中央曰鈞天，其星角、亢、氐（dī）；東方曰蒼天，其星房、心、尾；東北曰變天，其星箕、鬥、牽牛；北方曰玄天，其星須女、虛、危、營室；西北方曰幽天，其星東壁、奎、婁；西方曰顥天，其星胃、昴、畢；西南方曰朱天，其星觜巂（zī guī）、參、東井；南方曰炎天，其星輿鬼、柳、七星；東南方曰陽天，其星張、翼、軫。”
這就是將天劃分成了九個區域，同樣的地也被劃分為九州。
據《尚書·夏書·禹貢》記載，九州分別為
冀州、兗州、青州、徐州、揚州、荊州、豫州、梁州和雍州。
《呂氏春秋·有始覽·有始》曰：“何謂九州？河、漢之間為豫州，周也。兩河之間為冀州，晉也。河、濟之間為兗州，衛也。東方為青州，齊也。泗上為徐州，魯也。東南為揚州，越也。南方為荊州，楚也。西方為雍州，秦也。北方為幽州，燕也。”
《淮南子·地形訓》則雲：“天地之間，九州八極……何謂九州？東南神州曰農土，正南次州曰沃土，西南戎州曰滔土，正西弇州曰並土，正中冀州曰中土，西北台州曰肥土，正北泲州曰成土，東北薄州曰隱土，正東陽州曰申土。”
《呂氏春秋》的記載還比較貼近現實的地理狀況，而《淮南子》卻完全就是一副理想化的地理規劃圖景，嚴格按照九宮方位的劃分。雖然《淮南子》成書晚於《呂氏春秋》，但前者反映的觀念卻更加古老。從下圖中也可以發現，禹貢九州圖明顯有意在模仿九宮的結構，奈何由於一些客觀條件限制，使它沒辦法做到那樣規整。
《山海經》也有多處反映了這種九宮的空間格局。《大荒北經》：“大荒之中，有山名曰北極天櫃，海水北注焉。有神，九首人面鳥身，名曰九鳳。” 《海內西經》：“海內崑崙之虛，在西北，帝之下都。崑崙之虛，方八百里，高萬仞。上有木禾，長五尋，大五圍。面有九井，以玉為檻。面有九門，門有開明獸守之，百神之所在。”《西次三經》：“（崑崙之丘）是實惟帝之下都，神陸吾司之。其神狀虎身而九尾，人面而虎爪；是神也，司天之九部及帝之囿時。”
按袁珂所論，《大荒經》四篇成書早於《五藏山經》，《五藏山經》又早於《海內經》四篇，所以這些文段應當有互相借鑑。這裡的天櫃山或崑崙山實際上就是中國神話中的世界中心，相當於印度神話中的彌盧山，所以崑崙山才有資格作為“帝之下都”。而圍繞著這一中心，周圍的世界被劃分為八塊，加上這中心的一塊，共計九塊。無論是天櫃山上的九頭鳳鳥，還是崑崙山上的九尾陸吾，或是九重門、九口井、天之九部都是與九塊陸地相互呼應的。
【九尾陸吾，一說九首】
其後九這個數字也被嫁接到一些其它事物上，衍生出了瑞獸九尾狐、妖怪九嬰、九頭蛇相柳、九天玄女、九招、龍生九子等等。
但九在中國文化裡的含義大體上還是正面的，它代表著至高無上的榮耀。《太平御覽》卷七十八引徐整《三五曆紀》雲：“人皇九頭，治四萬五千六百年。”中國的皇帝被稱為“九五之尊”。五的含義在前一期文章中已經講過了，它代表的是四方加上中間，和九的意義一樣都是用來指代整個世界。同時統治著五方或九州大地的人當然是至高無上的，
這種九宮格局亦存在於藏傳佛教裡，比如：在胎藏界曼荼羅的中臺八葉院中，大日如來居於中央，寶幢如來居於東方，無量壽如來居於西方，天鼓雷音如來居於北方，開敷華王如來居於南方，普賢菩薩居於東南方，彌勒菩薩居於東北方，文殊師利菩薩居於西南方，觀自在菩薩居於西北方。
【胎藏界曼荼羅裡的中臺八葉院】
塔羅牌中的命運之輪
在塔羅牌第十張大阿爾卡納牌“命運之輪”中也可以見到八分的世界格局。它和“世界”牌相互呼應。“世界”牌中出現在四個角落的獸首和人首在這張牌中，以完整的形態出現。居於中間的是命運之輪，裡面的兩個圓被分割為八等份。
【塔羅牌中的命運之輪】
命運之輪外面有三個埃及神話中的神靈，分別是斯芬克斯、蛇、阿努比斯。其中蛇象徵的是埃及神話裡的風暴和沙漠之神賽特。雖然他後來被描述成弒兄以及和荷魯斯爭鬥的邪神，但他早期曾經是王權的守護神。斯芬克斯是建築物和亡靈的守護神。而阿努比斯則是負責引領死者前往陰間和協助奧西里斯審判亡靈的神祗。阿努比斯揹負命運之輪的形象令人不由得聯想到了唐卡《六道輪迴圖》中的閻摩懷抱命運之輪的姿態。而斯芬克斯、賽特、阿努比斯三者共同構成的三角形，也令人聯想到了《六道輪迴圖》中心，由豬、鳥、蛇構成的迴圈。
【唐卡《六道輪迴圖》】
