五千年來罵人最狠的8句古詩詞，歎為觀止！
「來源： ｜慈懷詩會 ID：cihuaishihui」
詩詞中總感覺古人是溫文爾雅、出口成章的。
殊不知泥人尚有三分火氣，佛陀也有怒目之時。古文人罵起人來，那也是驚天地泣鬼神的。
- 01-
虛偽
《詩經鄘風·相鼠》
相鼠有皮，人而無儀。
人而無儀，不死何為！
相鼠有齒，人而無止。
人而無止，不死何俟！
相鼠有體，人而無禮。
人而無禮，胡不遄死！
《鄘風·相鼠》大約是《詩經》裡罵人最露骨、最直接、最解恨的一首。
古文人用“嫌於虐且俚矣！”來形容它，意思是最粗鄙的語言暴力，是《詩》“三百篇所僅有”。
看老鼠都有毛皮，做人怎能沒威儀？做人怎能沒威儀？不去死還幹什麼？
看老鼠都有牙齒，人若不知廉恥，人若不知廉恥，不去死還等什麼？
看老鼠都有肢體，人若沒有禮教，人若沒有禮教，為什麼還不快死？
此詩明則描述老鼠，實則是統治者用虛偽的禮節來欺騙人民，人民深惡痛絕，比之為鼠，給予辛辣的諷刺。
- 02-
無恥
《詩經小雅·巧言》
蛇蛇碩言，出自口矣。
巧言如簧，顏之厚矣。
彼何人斯，居河之麋。
無拳無勇，職為亂階。
既微且尰，爾勇伊何。
為猶將多，爾居徒幾何。
此詩是一個受到讒言傷害，抑鬱不得志的官吏，為諷刺統治者聽信讒言而導致國家混亂而作的。
譏刺周王為讒言所惑，終竟招致禍亂，同時痛斥了進讒者的厚顏無恥。
- 03-
嘲諷
《洗兒詩》
宋·蘇軾
人皆養子望聰明，我被聰明誤一生。
惟願孩兒愚且魯，無災無難到公卿。
蘇東坡《洗兒詩》短短四句，語氣戲謔，基調反諷，實乃事出有因。
“人皆養子望聰明”，人心所向，眾望所歸，只是蘇軾本人仕途受大挫，痛定思痛。
“我被聰明誤一生”也是實情。蘇軾因反對新法，又在詩文中譏諷“新進”，被構陷入獄。
一場“烏臺詩案”，震驚朝野，幸有元老重臣營救，蘇軾才免得一死，被貶謫黃州。
因此這首詩看似是蘇軾自嘲之作，實際上卻是嘲諷了當時世道的荒謬，越是聰明越是危險，愚笨之人卻能穩坐高位。
- 04-
忘恩負義
《紅樓夢迎春判詞》
清·曹雪芹
子系中山狼，得志便猖狂。
金閨花柳質，一載赴黃粱。
在《紅樓夢》裡，判詞就是部分主要人物結局的一種隱諱的總結。
而迎春的判詞一開始就揭露了她的悲慘命運。
其中，“子系”可以合併為繁體字“孫”，暗藏迎春丈夫姓孫。
“中山狼”典出自《中山狼傳》：趙簡子在中山（國名）打獵，射中一狼，狼遂帶箭逃命，趙簡子窮追不捨。
好心的東郭先生將狼藏入口袋，救狼一命。待趙簡子一走，狼便露出兇惡的本相，反要吃掉救命恩人東郭先生。
後即以“中山狼”比喻忘恩負義、恩將仇報的小人。
最終，孫紹祖迎娶賈迎春，靠賈家發跡，卻翻臉無情，恩將仇報，反誣賈家欠債，不出一年，就將賈迎春虐待致死。
- 05-
兄弟相殘
《七步詩》
魏·曹植
煮豆持作羹，漉菽以為汁。
萁在釜下燃，豆在釜中泣。
本是同根生，相煎何太急？
這首詩連同這個典故，都廣為人知。曹植運用了十分貼切、淺顯生動的比喻表達出自己的情感，並因此逃過一劫。
每當再出現兄弟不睦相殘時，都會想起“本是同根生，相煎何太急？”
兄弟鬩牆，是最大的禍事。兄弟和睦，是家庭的喜事。親情，與我們血肉相連，尤為深厚。所以，請用一生去珍惜。
- 06-
狗眼看人低
清末名士文映江曾作諧趣詩一首，名曰《詠針》，全詩名為詠針，實為諷刺，但詩中隻字不提諷刺的那類人。
即使如此，就算你是一個大字不識幾個的大老粗，也能一眼看明白這首詩諷刺的是哪類人，這就是這首詩的絕妙之處！
《詠針》
清·文映江
百鍊千錘一根針，
一顛一倒布上行，
眼睛長在屁股上，只認衣冠不認人。
- 07-
貪小利
《醉太平·奪泥燕口》
奪泥燕口，削鐵針頭，
刮金佛面細搜求，
無中覓有。
鵪鶉嗉裡尋豌豆，鷺鷥腿上劈精肉，
蚊子腹內刳脂油，
虧老先生下手！
這首元散曲小令細品下來非常有意思。
從燕子口中奪泥，從針頭上削鐵屑，從貼著金子的菩薩臉上細細刮金：
在沒有中找有。
從鵪鶉的喉囊裡找豌豆，從鷺鷥的腿上劈些精肉，從蚊子的肚子裡刳脂油。真虧得你老先生能下得去手。
此曲運用高度誇張手法諷刺貪小利者，前半部分用三個常人看來根本不可能的事情，
說明“貪小利者”總能在別人不會注意到的地方找到自己所需要的東西。
後半部分繼續挖苦“貪小利者”的醜陋行徑：
對任何可能撈上一把的事物都不放過。
- 08-
好高騖遠
《戲為六絕句·其二》
唐·杜甫
王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。
爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。
王楊盧駱指的便是“初唐四傑”：王勃、楊炯、盧照鄰、駱賓王。
他們大多才華橫溢，卻又命運多舛，屈居下僚。
尤其是他們的詩風、文風，他們詩文創作不拘俗套、清新、剛健，一掃齊梁頹靡之風，
但這樣一來就和隋末、唐初“齊梁文風”的文壇主流相違背，尤其是在詩文的創作技巧上，就顯得有點粗糙，甚至沒那麼精細。
當時自詡為文壇主流的那批人，紛紛嘲諷輕視初唐四傑。
所以杜甫寫了這首詩做出了反嘲。尤其是最後一句，待你輩的一切都化為灰土之後，也絲毫無傷於滔滔江河的萬古奔流。
狠狠的抨擊了那些好高騖遠之徒。
古人間的對罵，就好像神仙在打架，幾番回合都分不出高低，外行人根本看不懂門道，而其中可能隱藏了許多高深莫測的變化。
這就是古代文人墨客所崇尚的內斂而不外顯，
就算是在痛罵對手，也要做到不摻一句髒話，將祖國大好河山懸於針尖之上，讓看不懂的人覺得它神奇，而看懂的人則早就被這威嚴壓垮。
走出小天地，
進入大世界。
尋找一片新天地。