蘇軾的這首詞，即使歷經千年，也依然治癒人心！

雖說現在的人大都很忙，基本沒時間去傷春悲秋。但人生這條路，它總是充滿失意、迷茫、孤獨等負面情緒。因此很多時候，我們都迫切需要一縷陽光來照亮心中的灰暗面。所以聽音樂、玩遊戲、看風景等一切能帶來陽光的方式，都成了治癒我們內心的力量。其實還有一種方式，即使歷經了千年，也依然能治癒人心，那就是讀詩詞。

無論是給人希望的“山重水複疑無路，柳暗花明又一村”，還是使人釋懷的“今朝有酒今朝醉，明日愁來明日愁”，亦或是促人超脫的“一壺濁酒喜相逢，古今多少事，都付笑談中”，都具有治癒人心的力量。當然，諸如此類的詩詞，不勝列舉。本文向大家分享的《定風波·莫聽穿林打葉聲》，便是此類詩詞中的一首經典。

《定風波·莫聽穿林打葉聲》出自於宋代文學家蘇軾之手，是蘇軾於公元1082年（宋神宗元豐五年）春，被貶黃州（今湖北黃岡）團練副使期間所作的一首詞。在這首詞中，蘇軾便藉助了自然界的風雨，來暗指人生中的風雨，從而表現出了曠達超脫的胸襟，讀後使人耳目為之一新，心胸為之開闊。簡單來說，就是讀後能治癒人心。

《定風波·莫聽穿林打葉聲》

莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行。

竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生。

料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎。

回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴。

首先，詞的開篇兩句“莫聽穿林打葉聲，何妨吟嘯且徐行”，即不要聽到風雨打在樹葉上的聲音就害怕前行，就算放開喉嚨高聲吟唱徐徐而行又有什麼呢？可見蘇軾一開始不僅渲染了雨驟風狂，還發表了走路可以不受自然界風雨所影響的觀點。所以為了支撐這一觀點，緊接著蘇軾便說了“竹杖芒鞋輕勝馬，誰怕？一蓑煙雨任平生”。

即我拄著竹杖，穿著草鞋，就勝過騎馬。這點風雨算不得什麼，我再披上一蓑衣，就可以度過平生。從“輕勝馬”三字，我們可以感受到蘇軾竹杖芒鞋，頂風衝雨的一種從容。也就是不慌不忙，在搏擊風雨中，笑傲人生。它帶給我們的感受，是一種輕鬆、喜悅。而從自然界的風雨，過渡到人生中的風雨，又彰顯出了蘇軾的豁達灑脫，以及不畏坎坷的超然情懷。

然後，下片開始的“料峭春風吹酒醒，微冷，山頭斜照卻相迎”，即微寒的春風吹散了我的酒意，醒來後略微感到一些寒冷，山頭上的斜陽卻早已經露出了笑臉。從這三句的意思來看，它既與上片中所寫的風雨相對應，寫的是雨過天晴的景象，又為蘇軾抒發人生感慨作了鋪墊。也就是後面三句“回首向來蕭瑟處，歸去，也無風雨也無晴”。

它的意思是說，再回首來時路上的風雨吹打樹葉聲，安然歸去，管它是風雨還是放晴。這三句是飽含人生哲理意味的點睛之筆，歷來為人所稱道。自然界的風雨和天晴本就是尋常景象，因此人生路上遭遇風雨也都屬尋常，毫無差別。所以我們要做的就是“也無風雨也無晴”的態度，即雖處逆境、屢遭挫折，但不畏懼、不頹喪的豁達胸懷。

縱觀蘇軾的這首詞，從具體內容來看，它不過是記述了作者在野外途中偶遇風雨這一生活中的小事，但是於簡樸中見深意，於尋常處生奇景，它表現出了作者豁達的胸懷，寄寓了作者超凡脫俗的人生理想。所以對於我們而言，有的時候把榮辱得失看得太重，是會導致惆悵和痛苦的。總之，不畏懼、不頹喪的豁達胸懷很重要。

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