《資治通鑑》37：欲有成就者，不憑一己之好惡做事
決定一個人，能否有所成就的決定性因素是什麼？
材料如下（可略過，直接看白話）：
帝以丁公徇軍中，曰：“丁公為項王臣不忠，使項王失天下者也。”遂斬之，曰：“使後為人臣無效丁公也！”
白話文如下：
高帝隨即把丁公拉到軍營中示眾，說道：“丁公身為項王的臣子卻不忠誠，是使項王失掉天下的人啊！”就把他殺了，並說：“讓後世為人臣子的人不要效法丁公！”
其實，劉邦在稱帝之後弄死過不少人（主要是功臣）
，我們先來捋一捋“漢初版槍斃名單”：
公元前
202
年，
5
月，殺丁公；
9
月，俘虜燕王臧荼，改立盧綰（
w
ǎ
n
）為燕王；
公元前
196
年，借刀殺韓信；斬韓王信；殺梁王彭越，剁成肉醬，分賜諸侯，諸侯恐懼；
公元前
195
年，
10
月，英布反叛，兵敗被殺。
說實話，在我第一遍看《通鑑》上關於劉邦殺功臣記載的時候，我當時覺得劉邦作為一個皇帝，自然是想殺誰殺誰。
後來有了一些經歷，重讀這一段兒，我才發現這種認知是很淺薄的。
其實越是身居高位的人，越要慎重地使用殺伐大權，因為身處高位者，外界對他權力的約束本身就很少，他只能儘可能的做到自我約束。一旦這樣的人濫用權力，造成的後果將會非常嚴重。
（典型案例參考朱元璋，我認為建文帝之所以失敗，除了他自己的原因，還有一個重要原因就是，老朱殺功臣殺得太狠了，沒留下個把實力將領輔佐建文）
《通鑑》上有記載的，劉邦稱帝后，第一個弄死的人就是：丁公。我們看“名單”上面，除了這個丁公之外，都是異姓諸侯王。
只有丁公是個無名之輩，他原本是項羽底下的部將，但論打仗，他沒有出色的業績；論出身，他一片空白；論功業，他也沒有建功立業。總之，是個很普通的人。
這樣的人能有名有姓地出現在史書上，其實是很突兀的。因為，這本書原來就是給封建帝王看的，普通人的經歷於帝王來說沒有任何借鑑意義。一般來說，普通人出現在史書上的方式，要不就是“或曰”，要不就是“某軍大敗，亡數萬”中的“數萬”，連名字出現在史書上的資格都沒有。
但是，丁公這麼普通一人，卻在史書上留名了。這是很值得注意的。
如果說劉邦殺異姓諸侯王，是因為害怕他們造反。那麼劉邦殺丁公的原因，則更為深謀遠慮。
當初劉項爭霸的時候，丁公率楚軍在彭城西側追逐劉邦，差點把他給弄死。劉邦情急之下，大呼：“我們兩個賢人，為什麼要相互為難啊？”其實就是求饒，求放一條生路。
丁公聽到這話，當時就拆下箭頭，用箭身虛射了劉邦一箭，意思了一下就退兵了。
奇怪啊，這個二五仔居然因為這麼一句話，就背叛了主公項羽，放了劉邦，難道他當真認為自己是賢人嗎？這不太可能，我猜測，劉邦當時應該許諾了天大的好處給丁公，而且這個好處是項羽開不出來的。
當然，這丁公本身也是個牆頭草，估計也是想賣個人情給劉邦，畢竟當時天下未定，還不知道誰能笑到最後，萬一劉邦勝了，丁公也能討封領賞。哪怕劉邦最後輸了，丁公也不吃虧。
這是種典型的騎牆思維，兩邊都不得罪，哪邊都有機會撈好處。
等到劉邦消滅項羽，丁公求見劉邦，意思就是要好處來了。畢竟當初要不是我丁公放你劉邦一馬，你哪能有做皇帝的一天，這番大恩大德，你怎麼能翻臉不認賬呢？對吧。
而且，要是按照尋常人的思維，這種恩情怎麼地也得報答一下，不然怎麼對得起劉邦“忠厚長者”的美名呢？就算不給丁公封個爵位官職，最起碼也要讓他做個富家翁意思意思吧。
但是劉邦怎麼做的呢？劉邦非但沒有給丁公任何好處，還狠狠地噁心了丁公一把。
劉邦把丁公綁起來，拉到軍隊裡遊行示眾，一邊遊行還一邊說：“這個丁公就是讓項王失去天下的人，他是項王的叛徒。”
說完，把丁公殺了，並以此告誡大家：“給人家做臣子的，不能學丁公。”
劉邦對待丁公的這一系列操作，在普通人看來就是忘恩負義（我第一次看也是這麼認為），但是，如果我們站在政治家的角度來看，劉邦殺掉丁公卻是一種必須。
因為，時勢變了。
當時爭天下的時候，未知鹿死誰手，這樣的亂世就要儘可能拉攏一切可以拉攏的物件。不要管對方到底是忠是奸，只要可以為我所用，什麼條件都可以答應。
但是，一旦統一天下之後，形勢馬上就從爭天下變成了守天下。
這個時候君王要考慮的就不是拉攏其他力量了，因為他已經是最強了，這時君王要考慮的是穩定，讓臣民們不要心生叛逆，不要只考慮自己的私利，而背叛自己的君主。
為了自己的統治穩定，劉邦於理不於情，必須殺掉丁公，這其實傳遞了兩個資訊：一是告誡下邊的臣子，我是你們的君主，不要背叛我，不然沒好果子吃；二是告訴他們，就算你們背叛我，投奔了其他人，你們的新君也是容不下背叛者的。
如此一來，這種忠君的觀念，就深入人心了。而且我們看，劉邦是把丁公拉到了軍隊遊行示眾，當時天下初定，軍隊的實力還很強，而且各路將領功勞大，威望高，是最容易出亂子的地方。劉邦搞這麼一出，震懾軍隊的效果不要太好。
其實，劉邦在幹掉丁公之前，還發生過一個故事：
丁公有個侄子叫季布，也是項羽部將，曾在打仗的時候多次圍困羞辱劉邦。劉邦氣得要死，稱帝之後，懸賞千金要弄死季布，還下令說如果有人敢窩藏季布，罪連三族。
季布很害怕，躲了起來。這時候夏侯嬰來找劉邦說：“季布是個忠臣，作為項王臣子為他效力，這沒錯呀。不如赦免他吧，來顯示您的胸襟。不然這樣一位壯士要是逃到匈奴，就壞事了。”
劉邦想都沒想就答應了，不但赦免了季布，還召見他，任命他做郎中。所謂“郎中”，就是皇帝的護衛、侍從。這種職位不是一般人能做的，非皇帝信任、可靠的人，當不了護衛。
高祖是大手筆。（論收買人心，劉邦是一流）
當然，我並不認為劉邦提拔季布是因為他真的看好季布，畢竟他後面也沒有重用季布。他的目的，其實就是為了向天下展示自己的胸襟。
當天下人都知道了劉邦把他曾經的對手，提拔做了“貼身保鏢”，那大家會怎麼想？都會覺得劉邦心胸開闊，足以容人呀。這就是民心，這就是人望啊。
尤其在項羽的殘餘勢力看來，雖然戰爭敗給了劉邦，但劉邦不會趕盡殺絕，他們至少性命無憂，這些人的人心馬上就歸附了。哪怕是這幫人還想起兵謀反，也翻不起什麼大浪了，因為道義、民望都站在了劉邦這邊。
漢高祖就這麼輕描淡寫收穫了一波民心，還順帶把危機抹殺於無形之中。
我們看，一個是對劉邦有救命之恩的丁公，劉邦為了自己的統治，說殺也就殺了；另一個是差點把劉邦弄死的季布，劉邦為了自己的統治，把他給赦免了。
這也就是說：劉邦如果要殺人，他不會考慮這個人是否與自己有仇，也不會考慮對方是否對自己有恩義，這種私人恩怨他根本不在意。他在意的只是：殺了這個人，是否對自己的統治有影響，要是有利於自己的統治，恩人他也會殺；假如對自己的統治無益，那麼仇人他也不會殺。（雍齒就是這樣）
作為封建王朝最厲害的皇帝，
劉邦殺人並不憑他自己的好惡，而只看利益。
把上述這句話擴充套件開來看就是，
劉邦做選擇也好，做事情也好，其實準則只有一個：是否符合他的利益（作為一個君王，他的利益就是自己的統治穩定）。至於什麼情緒、情感、恩義、仇恨、好惡之類的，不會對他的選擇和行為造成絲毫影響。
而與他相反的韓信，就是因為考慮到劉邦對自己的私人恩義，才沒有聽從項羽和蒯（
ku
ǎ
i
）徹的建議，自立為王、三分天下。以至於最後命喪鐘室，夷滅三族，何等淒涼啊。
我想，這個道理對我們普通人來說，也是有一定借鑑意義的。
我們雖說不可能遇到那麼極端的情況，但是總避免不了很多需要做決定的時刻，這時候，我們到底是依據自身的利益來做決定，還是依據我們情緒、恩義仇恨來做決定呢？
這是很重要的。
最後多說幾句掏心窩子的話，我時常想：為什麼大家同樣是一顆腦袋雙手雙腳，人生的際遇和成就卻會有天壤之別？到底是什麼因素，在其中起到了決定性作用？
是個人能力嗎？是學歷、家庭背景嗎？是職場的第一份工作嗎？是有沒有遇到貴人嗎？
誠然，這些因素都很重要，但，這些並不起決定性作用。我認為
真正起決定性作用的因素就是：一個人如何做選擇。
