中國歷史上治國能力被低估的皇帝之一：劉禪

阿斗是什麼俗語

長輩們經常用“扶不起的阿斗”這句話，來訓斥後生的不思進取不成大器。這個諺語中的“阿斗”就是大名鼎鼎蜀國君主劉備的兒子，被趙子龍單騎七進七出長坂坡救出來的太子劉禪。

網路配圖 趙雲

後人對阿斗的印象不太好是源於兩個典故，一個是前面說過的“扶不起”，還有一個是“樂不思蜀”。話說

蜀國被

魏國

滅亡後，劉禪投降被安排居住在洛陽，冊封安樂公。當時還是大將軍的司馬昭請劉禪喝酒，席間安排了一場有蜀國特色的舞蹈，故意刺激劉禪。劉禪隨從們都非常難過，而他依然談笑風聲，沒有一絲毫的難過。司馬昭問劉禪想不想回西蜀？劉禪說這裡有美酒佳人，我回西蜀幹什麼！這就是“樂不思蜀”典故的出處，導致後人都認為劉禪是個昏庸無能的主。

網路配圖 劉禪

就是這樣一個看似“昏庸無能”的皇帝，活了六十四歲，當了蜀國四十一年的皇帝。在位四十一年在中國歷史上是什麼概念？能進中國歷史皇帝在位時長排行榜的前十，就憑這一點，咱們不能否認劉禪的能耐，放眼三國能做到如此這般的還真沒有幾個。

仔細分析不難看出劉禪是表面上遲鈍，實際上是大智若愚，韜光養晦。

劉備在白帝城臨死前託孤於諸葛亮，“若嗣子可輔，輔之；如其不才，君可自取。”亮哭著說盡全力輔助後主，劉備下詔對劉禪說：”汝與丞相從事，事之如父。“劉禪以“相父”尊稱諸葛亮。

網路配圖 劉禪和諸葛亮

諸葛亮主政十一年間，軍政大小事都是諸葛亮親力親為，劉禪就是一個名義上的皇帝。劉禪在軍政事務方面也插不上手，所以看起來就是那麼地平庸。

公元234年，諸葛亮在臨終之際，劉禪問他如何安置自己的兒子？諸葛亮聽出來劉禪的意思，說自己沒有多餘財產，老家有800株桑樹和15頃土地，就算兒子都是自給自足。

劉禪是怕威望頗高的諸葛亮會給自己兒子更多的權力，削弱自己作為皇帝的影響力和權力。這裡不難發現劉禪對於“相父”諸葛亮還是懷有戒心，這也說明劉禪很看重自己的皇位，這表明劉禪也是一位城府頗深的帝皇政治家。這一點連諸葛亮都沒有察覺出來，瞞天過海之術用得爐火純青。

諸葛亮曾在《與杜微書》中評價劉禪說：“朝廷年方十八，天資仁敏，愛德下士。”寥寥數言就證明劉禪絕非中庸泛泛之輩。《晉書·

李密

傳》中也記載，李密認為劉禪作為國君，可與春秋首霸

齊桓公

相比，齊桓公得

管仲

而成霸業，劉禪得諸葛亮而與強魏抗衡。這是多麼高的評價，居然能跟齊桓公相提並論，由此更能印證劉禪的能力非同一般。

諸葛亮去世之後，劉禪治理國家的能力才逐漸地顯露出來。

網路配圖 魏延

魏延和楊儀在諸葛亮去世後爭奪軍政大權，認為昏庸無能的劉禪不能把他們怎麼樣。結果，劉禪利用兩人的矛盾，讓他們之間產生分歧發生內鬥，楊儀將魏延殺害，並滅了他的三族。劉禪這借刀殺人之術玩得得心應手，後來又藉故將楊儀貶為庶民。從此，蜀國的實權就牢牢地把握在了劉禪手裡，改變了蜀國丞相制的政治傳統。

劉禪執政三十年間，他選賢任能，君臣同心，國家安定，百姓樂業。如果劉禪真如後人描述那樣愚鈍和貪圖享樂，還能做幾十年的皇帝，那幾乎是不可能的。

歷史流傳數千年，“昏庸無能”那頂帽子至今還戴在劉禪的頭上，或許還會繼續戴下去。而真實的劉禪，早已在歷史的洪流中不知去向。