朝廷喊著迎請“二聖”還朝，為什麼又聽任秦檜殺害岳飛？原來如此
關於宋高宗趙構迎請“二聖”還朝的問題，世人多有議論、指摘。有人說是受到了秦檜的影響，有人說是他自己的原因，等等。要想弄清楚這些問題，我們可以探索、分析一下有關岳飛、秦檜及趙構的一些事件，然後瞭解一二，看一看到底是怎麼回事。
一、抗金形勢大好時，朝廷終止了岳飛的軍事行。
如果南宋舉國上下傾力北征，勝算應該是很大的。可是需要不需要北征金軍，
“還我河山”
，岳飛說了不算，秦檜說了恐怕也算不了。只有當時的一國之君宋高宗趙構才能決定此事。
宋高宗趙構（劇照）
那時的年富力強、身康體健的趙構，如果下了決心，絕不會有被朝臣左右、干擾的可能。再者，抗擊入侵者，收復國土，舉國團圓，乃是天喜人願之事，想來不應該有什麼阻力。
那麼，如果宋高宗趙構真心想恢復故國、山河一統，他就會全力以赴地支援岳飛。屆時，憑岳飛的赤膽忠心、勇武有為，憑他率領的比山都難撼動的岳家軍（“撼山易，撼岳家軍難”），加之民眾的支援、其他軍隊的協助，肯定能直搗黃龍，迎請“二聖”還朝。
岳飛（劇照）
可是，就在
捷報頻傳之際，朝廷卻以接連不斷的十二道金牌制止了岳飛的抗金軍事行動，將岳飛召回京城。
當岳飛不得不收兵回撤時，長嘆道：
“十年之功，毀於一旦！所得州郡，一朝全休！社稷江山，難以中興！乾坤世界，無由再復！”
在抗金形勢大好的前提下，岳飛卻被朝廷召回。這是為什麼？
二、秦檜力主“和議”，謀害了抗金英雄岳飛。
據史料記載，“靖康之變”前，秦檜是為數不多的主張全力抗擊金軍入侵的朝臣之一。
被擄往金國又還歸，且成了趙構的朝臣之後，秦檜的態度變了，竭力主張“和議”，甚至殘酷地打擊、陷害岳飛等力主抗金的忠良將士。從而導致了岳飛的抗金行動功虧一簣，
岳飛本人也被秦檜以“莫須有”的罪名處死。
忠魂一縷，飄散“奈何天”。
被陷害的岳飛（劇照）
岳飛先是被召回京師，後被殺害。這是為什麼？
有的民間史料說，秦檜被俘虜後投降了金國，成了金國的臥底、內應，因而亂朝政、害忠良。也許有這可能，但正史上好像沒有明確的記載。古人之事，不便瞎猜，更不便唐突亂言。
秦檜與趙構（劇照）
但是，不管出了什麼狀況，如果高宗趙構真心想救回自己的皇父、皇兄，他會殺害“精忠報國”的岳飛？就是秦檜想殺，他真能辦得到嗎？
三、趙構的尷尬處境及可能的想法。
庶出的趙構為康王時，並不在宋徽宗的法眼之內，不被宋徽宗欣賞。
北宋靖康元年（1126年）春，金兵包圍了開封府。在金軍要求大宋派人和談時，無人願意到金軍大營商談“和議”事項。於是，
趙構受被宋欽宗詔命，冒著生命危險，前往金軍大營談判。
入侵的金國軍隊（劇照）
當年冬天，金兵再次入侵，趙構又奉宋欽宗詔命出使金營求和時，被駐守河北磁州（今屬河北省）的宗澤勸阻留下，從而躲過了被金兵俘虜的劫難。
“靖康之變”後，趙構因禍得福，成了南宋王朝的開國皇帝。
從庶出階層得位，成為一國之君不容易。不管是草民，還是君主，關鍵時刻為自己打算一下，都是常理，高宗趙構自然也不例外。那麼，高宗趙構在迎請“二聖”還朝的問題上到底是怎麼想的？換作是你的話，你會怎麼想？
如果是徹底擊敗金軍，風風光光地迎回“二聖”，是一回事；如果只是迎回“二聖”的屍骨，什麼事都好辦，也可以說就沒有什麼事了。
如果真把“二聖”給活生生地迎回來了，怎麼安置？他趙構又如何對待自己？
讓位，實在不願意把好不容易得來的帝位拱手讓人。
不讓位，“二聖”甘心嗎？
宋徽宗與宋欽宗（像）
就是“二聖”確實不欲再獲取帝位，趙構又該如何侍候他們？一時不周，產生矛盾在所難免。一個前皇帝都難伺候，何況是兩個，那就更難伺候！正常的禪位還好說一點，但是，庶出的自己畢竟是在國難之際擅自登基。
伺候不好，必然招來非議。有了非議，人難做，事難辦。鬧不好還會危及自己的皇位，乃至人身安全。朝臣中自然也仍有忠於“二聖”的。
幫幫派派，勾心鬥角，惹是生非。於是乎，政事擾攘、國事扯皮，
還有清淨、舒適的日子嗎？
言而總之，“二聖”的問題在趙構，岳飛的問題也主要在趙構。秦檜確實是助紂為虐，但也與趙構有著必然的聯絡。
主要參考文獻：《宋史·列傳》
