真從革格八字，能文善武貴一方，秀氣格成真成格

從革格構成什麼條件

真從革格八字，行土金運助勢，武貴至參將。武人命言其文人秀氣，多是沒弄懂命理的結果。

乾造：

比肩 正財 日柱 比肩

庚申 乙酉 庚戌 庚辰

大運：

偏官正官偏印正印比肩劫財食神傷官

丙戌丁亥戊子己丑庚寅辛卯壬辰癸巳

論：

此造天干乙庚化合，地支申酉戌全，格成從革，惜無水，肅殺之氣太銳，不但書香不利，而且不能善終。行伍出身，官至參將，一交寅運，陣亡。蓋局無食傷之故耳；又寅戌暗拱，觸其旺神也。

命理分析：

這一例，酉月令，地支申酉戌三會金局，天干乙庚合金，時柱庚辰又助氣勢，金土從強格成，即從革格真格。金土從革格，強者恆強，其氣勢可助不可逆，因此行土金運就最好。所以，戊子、己丑、庚運就最美，故可武貴，“官至參將”。金局見木運來則氣絕，氣到就起作用，因此到了寅運，寅木一出就破格局，陣亡就難免了。

但看任先師所論“惜無水，肅殺之氣太銳，不但書香不利，而且不能善終。行伍出身，官至參將，一交寅運，陣亡。蓋局無食傷之故耳；又寅戌暗拱，觸其旺神也。”。論理就自相矛盾了，也大有書生、文人不解武人命的感覺。

既然是從革格命造，何言“惜無水”乎？如若有水，食傷可洩秀，還是從革格嗎？冷兵器時代，武人都得從小習武，加上天性喜武不喜文和條件的制約，武人沒文化或文化低者，就很正常。所以，任先師言其“惜無水”、“ 蓋局無食傷之故耳”，就是笑話。

至於寅運陣亡，就非是寅戌拱火破金局之理。因為無丙丁火，寅戌拱就有名無實了。實則，作其金見木運氣絕，就是道理了。