唐詩閒讀：“雞聲茅店月，人跡板橋霜”
雞鳴報曉的曉是什麼意思
宋代歐陽修是“唐宋八大家”裡宋代人裡的第一位，這是位文章大家，是當時的大文豪，他到晚年據“一張琴、一局棋、一壺酒、一萬卷書、一千卷金石集錄和衰頹一老翁”之意，給自己起了一個別號叫“六一居士”，這個別號裡有他的興趣所在，其實，歐陽修的貢獻遠不止這些，他還寫過一本《詩話》，類似現在的詩歌賞析，但也有一些文人軼事，後人依據他的號把他這本書定名為《六一詩話》，其實，這本書是中國最早的“詩話”，這本書開創了後代詩歌理論著作創作的新體裁。
《六一詩話》裡記載了這樣一件事：一天，梅堯臣跟歐陽修對談詩歌，梅堯臣說：最好的詩，應該是“狀難寫之景如在目前，含不盡之意見於言外”。歐陽修請他舉出例子來，梅堯臣舉了唐代詩人漫庭筠的《商山早行》中的兩句詩為例，就是“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，問歐陽修：“道路辛苦，羈旅愁思，豈不見於言外乎？”言下之意，這兩句詩非常好，好就好在，字面上寫的東西有文字之外的意思。
今天我們就來通讀一下溫庭筠的這首《商山早行》全詩如下：
晨起動徵鐸，客行悲故鄉。雞聲茅店月，人跡板橋霜。槲葉落山路，枳花明驛牆。因思杜陵夢，鳧雁滿回塘。
（黃龍玉雕《商山早行》）
溫庭筠（約812年-約866年），本名岐，字飛卿，山西太原祁（就是現在的山西祁縣）人。溫庭筠這個人有才，有才到什麼程度呢？我們都知道三國時期曹植有才，當兄弟逼他寫詩時，他七步成詩，號稱“七步之才”，溫庭筠更厲害，據說唐代的進士考試也考詩賦，所考的詩賦，都有一定的程式，很考驗應試者對文字的駕馭能力。考試的時候給每個考生髮三根大蜡燭，三根蠟燭燒完，要做完八韻的詩賦。很多人完不成這件事，但溫庭筠在應試時卻非常簡單，他把手籠到袖子裡，然後伏在案上，信口吟誦便能做完八韻詩賦，當時人稱“溫八吟”。還有一種說法，稱他他一叉手即成一韻，八叉手即能完篇，又號“溫八叉”（《紅樓夢》裡薛寶釵就提過他這個外號）。他還是考場的高階“槍手”，只要跟他鄰鋪，就不必自己答卷，溫庭筠會替他們答卷。偏偏這樣一個人才，卻屢試不第，替人捉刀的名氣卻越來越大，主考官沒有辦法，特地讓他於簾下單獨應試，可是就在這樣的情況下，他還是透過口授答案，暗中幫了八個人，你看，多牛！
（詩意圖）
寫這首詩的準確年代已不可考，據夏承燾《溫飛卿系年》，公元859年（唐宣宗大中十三年），這年溫庭筠48歲。此詩應當是這一年他離開長安赴襄陽投奔徐商經過商山時候寫的。商山是山名，又名尚阪、楚山，在現在的陝西商洛市東南山陽縣與丹鳳縣轄區交匯處 。溫庭筠是山西人，但他久居杜陵（在長安東南），已經把這杜陵視為故鄉。他久困科場，年近五十卻為生計所迫去擔任縣尉，心情當然不好，去國懷鄉的心情是在所難免的。
“晨起動徵鐸，客行悲故鄉”，所謂的徵鐸，就是懸掛在馬頸上的大鈴鐺。清晨就起身套馬駕車踏上遠行之路，遊子不禁悲從中來，思念起自己的故鄉。
（詩意圖）
“雞聲茅店月，人跡板橋霜”，上面說了，這兩句是這首詩裡的經典名句，梅堯臣舉例說他意在言外，我們要仔細思考這兩句，字面上的意思，這兩句用了十個名詞：也就是說拆細了，這兩句的每個字都是名詞，又透過定語加中心詞的方式分別組成了，雞聲、茅店、月、人跡、板橋、霜，六個意思明確的名詞，名詞有啥好處呢，就是給人具體感，我們前面的文章裡提到過張若虛的詩《春江花月夜》，詩題中也全用名詞，但描寫的景色卻是具體而明確的，這裡的雞聲，一讀就似看到了雞鳴報曉的景象，而茅店，一讀就覺出旅途的艱苦，因為店裡的屋牆是茅草打製的；而人跡是早有行人，早起行人在木製的橋板的霜痕上留下足跡，這些都是具體的物象，但旅人早行之苦，雄雞報曉、殘月未落之時，旅人已經上路了，這些意思卻在言外，因此，這兩句實在妙絕。
（槲樹葉）
“槲葉落山路，枳花明驛牆。”這兩句展開寫剛上路的景色，槲，是一種落葉喬木。槲樹葉子在冬天雖枯而不落，春天樹枝發芽時才落。有這種樹的地區，端午節的時候還用槲葉包槲葉粽。這一句其實也點明瞭季節是春天，槲樹葉落滿了山路；枳，也是一種樹，另有名字叫“臭橘”，是一種落葉灌木或小喬木。每逢春天開白花，果實似橘而略小，酸不可吃，可用作中藥。驛：古時候遞送公文的人或來往官員暫住、換馬的處所。這句是說：枳花鮮豔地開放在驛站牆邊，把牆面都映亮了。為什麼說是“明”呢？因為天色尚早，而枳花的花是白色的，視覺效果是明亮的，有使之“明”的效果，也只有這樣的效果，才顯得天色尚早，正合詩題中的“早行”。
（槲葉棕）
“因思杜陵夢，鳧雁滿回塘”，上面說了，杜陵在長安東南，詩人長居於此，視作故鄉；鳧，指野鴨，雁，指大雁，這兩個都是侯鳥，冬天南飛，春天北迴；在這樣的清晨景色之中，詩人不禁想起了自己晚上做的有關杜陵的夢，夢裡面的景象是：春天來了，塘水回暖，野鴨、大雁們自得其樂，落滿了池塘，其實這是照應開頭的“客行悲故鄉”，候鳥們尚能自得其樂，而詩人卻不得不夜宿茅店，晨興驛途，奔波前程，怎不讓人悲傷。
（詩意圖）
詩題《商山早行》，卻全詩一字未寫“早”字，雞聲、殘月、霜跡、槲葉之落、枳花之明，春塘回暖，其實處處又都是在寫早，既寫早春，又寫清晨之早。透過這語言明淨，結構縝密，情景交融，含蓄有致的描寫，處處流露出遊子在外的孤寂之情和濃濃的思鄉之情。一般情況下，“詩言志”“文載道”，一首詩總要表達和寄託一些深意，而這首詞並沒有相關的深意，所有的意思，都透過字表意思及其引發的聯想，寫盡了。葉嘉瑩先生稱：“不要輕易否定純美的文學，也不要把言志載道看成死板的教條。“誠哉如是！
（詩意圖）
明代李東陽的《懷麓堂詩話》裡對這首詩裡的“雞聲茅店月，人跡板橋霜”更是讚不絕口，稱這兩句詩是“人但知其能道羈愁野況於言意之表，不知二句中不用一二閒字，止提掇出緊關物色字樣，而音韻鏗鏘，意象具足，始為難得。若強排硬疊，不論其字面之清濁，音韻之諧舛，而云我能寫景用事，豈可哉！”分析精確，見解到位，也足見這十個字的兩句詩有多美。
（【唐詩閒讀】之115，圖片源自網路）
