將軍把肉分給車伕, 打仗的時候, 車伕把將軍拉到敵營去

無論是成語，諺語，或其它的歇後語，都源於人們的日常生活經歷。因為經濟基礎決定了上層建築，

所有的知識和文化都是從社會生活和經濟發展的角度出發的。

習語是人們在日常生活中用來表述句子含義的一種簡明的語言。在春秋戰國時代，有一個故事就是從這個故事中誕生的。

有一位將領因為分食的事情忘記了分給自己的馬伕，

所以在雙方打得不可開交的時候，他居然把那個將領拖到了敵人的軍營裡，這是什麼情況？

中國古代典籍《左傳》中有一句諺語：“君子不犯我，必有我。

”這意味著，一個無辜的人，

是不會受到任何懲罰的。可是，如果他得到了一塊寶石，那麼他就成了罪人。

這也是有原因的，最典型的例子是，當時楚王對卞和的和氏璧垂涎三尺，就讓卞和把那塊翡翠送給他。可是後來兩位楚王都拿到和氏璧，覺得這隻翡翠並沒有什麼不妥，

於是下令把卞和的雙腳給剁了，

於是許多人都說，他是個好人，

有好東西，

有好有壞。

從這一點可以看出，這個成語還有一定的歷史和故事背景。“各自為政”這一習語在日常生活中被廣泛使用，

但其內涵卻更深。

這句話的意思是，雙方都有各自的主子，為了自己的利益，而忽略了其他人的看法，最終做出了自己的決定。

在許多人看來，

這句諺語是指兩位朝臣在朝堂上獨當一面，但實際上，這句話的由來，卻是兩個身份懸殊的人之間的故事。

春秋戰國時代，兩個小國要開戰，宋國與鄭國必然會發生一次大戰，不過兩國的力量相差很大，

宋國強大，

鄭國弱。

宋國和鄭國兩國都派出了最強的將領，宋國派出了華元，

華元是一個身經百戰的人，

他的能力很強，

帶領軍隊也很有能力，

每一次都能擊潰鄭國，甚至還能與其它國家抗衡。華元就答應了，要與鄭國對戰。

華元是一個很好的將領，每次戰爭來臨，他都會和將士們一起生活在前線，以示自己的仁慈。

事實上，

他這種籠絡人心的手段，

在那個時候還是很管用的，那個時候，

很多人的文化水平都不高，

腦子一熱，就會跟著那些將領打上一架。

華元是一位有策略的人，

他不但親自上陣與將士作戰，

還在戰爭前夕向士兵們發放肉湯和勉勵。所有人都知道他有這樣的愛好，

所以所有人都在等待著將軍和士兵們一起慶祝。

在這一天，將軍們會將自己的食物與肉湯分發下去，不管是什麼級別計程車兵，都會被分配。就連帳篷外面計程車兵、暗中的斥候、守衛城門的守衛，

都可以獲得華元親手發放的肉湯。

華元正在給每個人分發肉湯，每個人都從華元那裡拿了一份自己的食物，只有一個人沒有收到，那就是華元的馬伕，他的名字叫做楊衝。

春秋時代，

戰爭還沒有現在這麼發達，所有人都是用馬車拉著自己的馬車。

華元的車伕和他一起上了戰場，

但他期待已久的肉湯卻沒有被他吃，

這讓他很是不爽。他還以為將軍把這事忘了，可是直到晚上，

他都沒有得到一碗肉湯，

這才把這件事記在了心裡。

這是每個人都有的心態，無論你得到了多少，但是你卻沒有，你會不高興。

自古以來，

沒有一個人會為自己的財富發愁。

而且這麼大的日子，大家都有，

自己卻沒有，難免會被人鄙視。

正是因為如此，羊斟才會生出怨氣，覺得身為大將最親的人，居然沒有得到應有的獎賞，心裡很是不爽。

所以在戰鬥開始之前，他就已經打算對華元下殺手。

在兩軍交火的前夜，華元像往常一樣，

在車裡高呼加油。華元的話還沒說完，

馬伕羊斟就已經在前面開路了。他的速度之快，令周圍計程車兵和敵人都是目瞪口呆。

華元高聲詢問馬伕想要幹什麼。

“前一隻羊，後一隻是政治，今天的事情，我要做的事情……”於是，這句話就變成了“各自為政”。

羊斟的意思是，他可以殺，

但是他不能侮辱他，

因為他可以給他分配肉湯，但是他卻可以讓他去他的領地。

果然，

車伕帶著自己的頭目來到了敵人的軍營之中，沒過多久，華元就被五花大綁地綁了起來。

兩軍對壘，宋國忽然下旨，

鄭國也是目瞪口呆，

之後由於雙方實力相差太大，宋國最終以天價將華元買了回來。

由此可見，不管是身份還是質量，都不能輕視對手。因為，在某些事情上，

他或許無法傷害到自己，

但是在其他的位置上，他卻可以做出自己的選擇，就像華元的馬伕羊斟，雖然沒有任何的權力，但是在最關鍵的時刻，他卻可以改變華元的命運。

“各自為政”是華元和楊盛的問題，

而現在，

這就像是兩個人在自己的地盤上獨當一面。中華的文化博大精深，歷史悠久，從一個簡單的成語就可以看出其中的深意，而且這個故事的背景和意義，也是非常有趣的。