“三寸金蓮”之一：大同女孩兒的纏足史，是從金代開始的

三寸金蓮

中華民族在歷史上有過輝煌燦爛文化，有四大發明聞名於世，也有以折磨婦女被吹捧為“金蓮”的小腳而名揚國外。纏足是封建社會的一種惡俗，是把女子的足緊纏密裹，使其骨折筋攣，變動的又小又尖，所謂“三寸金蓮”。這種惡習從北宋年間出現，迅速蔓延，愈演愈烈，風靡全國。到明代而大盛，至清代而鼎盛，由北向南，由宮廷到民間，由區域性到普遍。纏足由大到小，由直到弓，越來越纖小弓彎，在歷代“蓮迷們”的推波助瀾下，這種陋俗，怪俗在中國竟然存在了將近千年之久，其歷史之彌久，蔓延之廣，不分東南西北，不分富貴貧賤，無處不有，無孔不入，醜陋不堪的小足，竟成為女性美的首要條件。

至於這種陋俗的起源，眾說紛紜，有的來自傳說，諸如紂王妲己、西施洞前履跡、秦始皇選美、隋朝吳月娘的傳說等。有的來自文字記載，諸如《詩話總龜》記載唐玄宗作楊貴妃《羅襪銘》，認為楊貴妃就是三寸金蓮，當起於唐玄宗執政期間；以《飛燕外傳》為據，認為趙飛燕是小足，當起於漢朝。

普遍認為，

這種陋俗始於五代，南唐李後主，

此人好讀書，善作文，工書畫，知音律，但在政治上卻是一個地地道道的昏君。他的嬪妃們，皆美麗纖巧，善歌舞。李後主曾專門製作了一個六尺高的黃金製作蓮臺，用珠寶綢帶瓔珞裝飾的富麗堂皇，命嬪妃們以帛纏足，使腳纖小屈上呈新月狀，再穿上羅襪，在蓮臺上翩翩起舞，飄飄欲仙，使舞姿更加優美，迴旋有凌波微步之態。這一史實在史書中有明文詔示，公認為這就是纏足惡俗的起源。此後，纏足之風在封建統治者歷代的倡導下，代代相沿。

南唐後主

到了宋代熙寧、元豐年間即公元1068至1085年間，已有纏足之風俗，但不是很多。直到公元十一世紀，宋徽宗宣和年間（1119-1125）此陋俗有了較大的發展。《楓窗小牘》中說，當時的東京汴梁閨閣“花靴弓履”。陸游的《老學庵記》中，記述了當時已出現一種專用的纏足鞋，稱

“錯到底”

，已在社會上流傳開來，南宋婦女已接近普遍，這種惡習，先從上層社會，由宮中的“宮樣”，到官僚貴族的“官樣”即歌舞伎中推開。從汴京（開封）、臨安（杭州）四散蔓延開來，一直傳到邊塞。

塞上古城大同，從清泰三年（936）叛將河東節度使石敬瑭拜契丹主耶律德光為父，以契丹救援之功，將燕雲十六州割讓給契丹，從此，大同先後被契丹、女真、蒙古統治長達433年。當時宋纏足之風流傳時，佔據了北方半壁江山，與南宋對峙的女真人建立了金朝，在與南宋作戰時，以獲得纏足女子為樂。《燼餘錄》有“金兀朮略蘇州……婦女三十以上及三十以下沒有纏足與生過孩子的，盡數殺之”的記載。而在同漢文化接觸過程中，女真女子也開始纏足，而且有專為纏足用的“瘦金蓮方”由南傳到北。

作為金朝西京的陪都大同，纏足之惡俗是從金代開始。

三寸金蓮

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張夢章（文博碩士）：中華詩詞學會會員 中國散文學會會員 山西民間文藝家協會會員 大同作家協會會員 大同周易研究協會常務理事 首部詩集《鳴玉集》即將由上海古籍出版社出版發行。