醫案故事：孕婦救急！十藥神書中獨參湯的妙用
01
啟德六年，這是一個不知名的朝代。
在這樣一個不知名的朝代，小郎中江承德卻用一個最知名最簡單的方子治好了一個病人。
那是偶然遇到的一個病人。
也許是醫者仁心，也許是小郎中窮的叮噹響，當他路過一間民宅，聽到裡面傳來的驚呼和一陣兵荒馬亂，之後又是一連串的找郎中找郎中的急切聲音時，做出了前二十三年從未做過的事情。
小郎中的破布鞋越過了破門檻，啪的一聲，輕輕落在地上。
當然不是小郎中向人家屋裡扔破鞋，小郎中的腳和破鞋一起進來了。
他私闖了民宅。
然後他看到男主人急吼吼向著門口衝來。
他下意識往旁邊避了避。然後被男主人的大手捉住了。
男主人看到了小郎中手上的藥箱。
在這個藥箱即是醫師資格證的時代，又十萬火急下，他願意相信小郎中。
當然，他還是讓鄰居幫忙叫附近的老郎中去了。
這個小郎中……唉。
男主人跟在步履匆匆的小郎中後面，又是著急又是無奈的嘆了一口氣，其中似乎還包含著一絲希望。
02
小郎中一進屋，就聞到了一股血腥味。
屋裡請來的有經驗的老嬤嬤在叫喚：“這是血崩啊，阿梅，阿梅啊，別暈，快醒醒！”
小郎中喚來老嬤嬤，瞭解情況。
徵求同意後，小郎中進行了簡單的望聞問切。心裡有了譜。
他小心翼翼放下手裡的藥箱，取出一顆人參。
有經驗的老嬤嬤又化身為尖叫雞：“這，這是百年人參？”
小郎中手上動作不停，心裡默默心疼了一下：“不，這是百年野山參。”
老嬤嬤攔住他，大聲說：“懷孕之人如何能服參？小先生還是收回去吧。”
小郎中看向老嬤嬤，又看向房內病患，想了想，提高聲音開口說道：“如何不能服？百姓都知道，孕期可以服參用來補氣生津養血安神，現病人血崩，失血過多。血脫先益氣，是取補氣快於補血之意。現用人參大補元氣，血隨氣生，有何不可？況世人常說不能服參，是針對產後惡露不盡，怕服參補氣過多資邪，使惡露被遏，無法排出。現病人尚未四月，何談不能服參之說？”
老嬤嬤悄悄紅了臉，不再製止。
小郎中轉向屋內：“屋內娘子可願服參？”
靜默一瞬，屋內傳來虛弱的一聲：“就按先生說的做吧。”
03
屋內女子接過加了人參和大棗的濃煎獨參湯一劑，慢慢的幾口喝了。
小郎中讓病人睡一覺，睡一覺起來就好啦。
防止後續胎下後再次復發，小郎中叮囑男主人藥渣還可以再煎一劑，之後注意多服補氣血之品調養身體。
小郎中收拾起藥箱，看著少了一點的禿頭人參，又將它鄭重的放回了藥箱裡。
他看著民宅裡和他的衣著十分搭配的景象，象徵性的收了一點辛苦錢。
小郎中揮一揮衣袖，不帶走一片雲彩。
然而由於不敢用力揮他那幾近破碎的衣袖，最後小郎中轉身擺出的自認為灑脫的姿勢看起來像是一個蹣跚的偏癱病人。
男主人在他後面善意的笑了。
04
腿腳不便的老郎中姍姍來遲。
得知事情始末之後，老先生十分佩服男主人的魄力。
這句話似乎有歧義？老郎中甩甩頭，開始專心講話。
“如果再晚一點，有可能會造成一些不可逆的損傷，小子來的及時，治的也及時啊。”
還沒有離開的老嬤嬤紅著臉，默默地記下了一條新知識：獨參湯其方，治婦人胎動血暈，有奇效啊。
ps：事是真事，故事也真的是故事。此話何解？諸位看官聽我一言，因每個人都不一樣，故因人制宜，文中醫理僅供參考，不可隨意效仿。
附醫案原文：
程杏軒醫案之洪召亭翁夫人胎動血暈急救保全
召翁夫人懷孕三月，胎動血崩發暈，促往診視。
乃告翁曰∶妊娠胎下血暈，已為重險，今胎未下而暈先見，倘胎下暈脫，奈何？
翁囑立方。
予曰∶血脫益氣，舍獨參湯別無良藥。
翁問所需若干，予曰∶數非一兩不可。翁出取參，予聞房內僱婦私語，胎產服參不宜。
亟呼之出，語曰∶爾何知，勿妄言以亂人意。
少頃翁持參至，予欲辭回，思適才僱婦所言，恐病患聞之，疑而不服，豈不僨事！只得俟之，翁持參湯，予隨入房，病患果不肯服。
翁無如何，予正色言曰∶性命安危，在此一舉，今若不服此湯，胎下暈脫莫救，俗見胎產忌服人參，無非恐其補住惡露，在胎下後，猶或可言，今胎未下，與平常臨產無異，豈平常臨產可以服參，今昏暈欲脫，反不可服乎？予治此症頗多，勿為旁言所惑。
病患疑釋，一飲而罄。
予曰∶有此砥柱中流，大勢可守，尚防胎下復暈，其參渣再煎與服為妙。
詰朝複診，翁雲∶昨遵諭，仍將參渣煎服，薄暮胎下，惡露無多，暈亦朱作，令多服培養氣血之劑而痊。
—————————
續翁媳升冶兄令政半產，胎下血暈，時值寒冬，夤夜招診，兩脈已脫，面白肢冷，亟以參附湯灌蘇。
—————————
一家兩證，勢俱危險，皆仗參力保全，胎產不可服參，殊屬謬語。
安波按∶半產之虛，虛不待言，況產前血暈等脫候，可不以參輔乎？險為愚婦僨事，得以獲全者，亦幸耳。
