古代的“中華田園犬”有多輝煌 蘇軾、乾隆都為它瘋狂打電話!

在動物界裡，最忠誠於人類的，莫過於“狗”了。狗作為人類最早馴化的家畜，其悠久的歷史地位以及存在感，可以說甩了其他動物好幾條街。而在古代，狗的品種中最輝煌的，當數中華田園犬了！

中華田園犬也俗稱柴狗、土狗、狼狗等等，它在古代到底有多輝煌呢？

相傳，秦始皇統一中原時，牽的就是這種狗；唐宋八大家之一的蘇軾，作有詞：“老夫聊發少年狂，左牽黃，右擎蒼”中的“黃”，說的也是這種狗。

其實在古代的時候，人們並不像現在這樣，給狗劃分了很多品種。而是按照狗的用途，把能打獵的、能看家的、能吃肉的分為了三種。

《周禮》裡面有記載：“犬有三種，一者田犬，二者吠犬，三者食犬。”

這其中人們普遍餵養的，就是中華田園犬。當然了，和中華田園犬聽話、聰明、雜食性、易繁殖、餵食成本低有很大的關係。由於餵養的人多，古書中很多時候形容天下太平，也會用“雞鳴犬吠之聲”來表達。

中華田園犬除了能看家，能捕獵，在古代還有一個重要的作用，就是驅邪！

《禮記》裡有形容，說狗是“至陽之畜”，可以驅散邪魅妖術；《史記》中也有記載，說秦國有個風俗，將白狗的血塗在門上，能驅逐不詳之氣；還有我們現代的恐怖影視劇中，也經常提到黑狗血可以辟邪。這些狗都是指中華田園犬。

在周朝時，朝廷還設立的有“犬人”這個官職，專門養殖中華田園犬，用來祭祀。古人說：“國之大事，在祀在戎”，在那時的價值觀來看，田園犬能為祭祀而死，簡直重於泰山。

而更令人想不到的是，田園犬在《呂氏春秋》裡，它還有個職責——抓老鼠。說有戶人家家裡鬧鼠災，就去集市上買了一條田園犬回去抓老鼠。

古代喜歡中華田園犬的名人也不少，漢武帝就是個鐵桿粉絲，還有清朝的乾隆帝，更有甚者，秦朝的丞相李斯，在被秦二世行刑前，還多次對他的兒子說想帶著黃狗出去打獵，怎麼說這田園犬都是跟隨大佬們影響歷史程序的角色啊！

現實中已經如此，在神化中田園犬更是不得了：“天狗吃月亮”、“咬掉孫悟空一變化”，都是這中華田園犬的英勇事蹟，什麼大場面沒見過！

可是，現在的人怎麼都喜歡養那些泰迪、二哈，卻沒有多少人在去關注中華田園犬了呢？