《羅生門》中的人性有多可怕？

黑澤明的電影比原著更加知名，他賦予了“羅生門”這個詞更加深刻的含義，電影透過不同的人講述同一件事，結果卻完全不同。讓人們明白：

“我們每個人都有一片竹林，每個人都走不出自己的‘竹林’”。

謊言只是為了欺騙自己，而不是他人。因為無法面對自己的內心，所以，我們選擇撒謊。

電影中，三人都沒有說謊的動機，強盜多襄丸不管殺沒殺武士，必有一死；女人作為受害者，毫無過錯；而武士早已死亡多時，更是沒有任何動機，但他們都不約而同地選擇了撒謊來掩蓋事實的真相。

但從他們的陳述中，我們又可以看到，在強盜的陳述中，他勇猛善戰，且盜亦有道。而在女人的陳述中，她身體雖然被玷汙，但心靈依然純潔，她是應該被可憐同情的。而在武士的陳述中，他無辜受害，又被妻子背叛，為了維護自己的聲譽，他選擇了自殺。

就像電影中說的，撒謊是人的本性，在大多數的時間裡，我們甚至都不能對自己誠實。導演認為，因為人的怯懦，才不敢面對真正的自己。

電影中，樵夫的證言堪稱一面“照妖鏡”，照出了每個人的原形。但即便如此，電影仍沒有給出一個確切的答案。從電影之初，觀眾就已經被帶入故事中，參與到對事件的推理中，人們會不斷猜測真相到底是什麼，但到故事結尾，又會讓人覺得，其實真相已經沒有那麼重要了，而導演的用意好像也並不是為了揭露“人性之惡”，僅僅是為了讓人們看清一個事實。而觀眾在看、在觀察、猜測的時候，其實也在不知不覺走入自己的“竹林”，事實的真相到底是什麼，全在自己的一念之差。

黑澤明在他的自傳《蛤蟆的油》裡說過一句：“人有這種秉性，對於自己的事情，會因為主觀願望而產生認知偏差。”

電影中還暗含深刻的諷刺意味，電影除了諷刺人性的醜惡之外，同時，結合當時的時代背景，還暗諷了當時日本國內的軍國統治，而軍國統治所依仗的便是武士道精神，而這種武士道卻背離了日本武士道原本所推崇的忠誠、名譽精神，轉而走向極端，要求對天皇的絕對效忠。因而，在電影中，武士所表現的懦弱卑鄙便是對這種武士道精神的諷刺。

在黑澤明所處的那個年代，正是電影從默片向有聲彩色電影過渡的時期。電影在當時的人們看來是一個很低下的東西，而搞電影的人也都不是什麼好人。但自從《羅生門》在國外獲獎後，人們才意識到“原來，電影也能代表國家。”電影也因此上升到藝術層面。