紅箋什麼意思我是不能穿紅色的，那種淡淡近白的粉尚可一試，小文青

紅箋什麼意思

我是不能穿紅色的，那種淡淡近白的粉尚可一試，若著正紅色便會平白添上十歲，小文青秒變一腦袋高粱花子的燒火丫頭。一直羨慕能把大紅色穿得鮮花著錦、烈火烹油的姑娘，看著也興頭頭的，有種小孩子過新年的歡喜。

張愛玲她不只是我的文學偶像更愛的穿衣之道

張愛玲在《更衣記》中寫道：清末民初，“逢著喜慶年節，太太穿紅的，姨太太穿粉紅”暗暗噓了口氣，幸虧生在如今，這要趕在過去，穿粉紅，不小心給人做了妾，狐媚子被大太太虐，生不出兒子被老爺嫌，一定給整得生不如死，嚶嚶嚶，才真叫紅顏薄命。

有姑娘問過：為什麼薄命的一定是紅顏。首先說，問題就錯了，紅顏者貌美、青春缺一不可，並不是紅顏一定薄命，反倒是薄命的太多了，你只有先稱得上紅顏才有可能被同情被哀嘆哪。 清 ，吳偉業《圓圓曲》：“慟哭六軍俱縞素，衝冠一怒為紅顏。”陳圓圓是明末出了名的美人兒，換個“衝冠一怒為肥婆”試試？宣告我全無歧視胖子的意思啊，單純比喻而已，你看，你們笑什麼笑呀。

紅有許多意象，“桃花一簇開無主，可愛深紅愛淺紅”桃花紅原是最具風情的一種。粉面桃腮，女孩子頰邊總要帶點紅暈才可愛，若是害羞了，那抹微紅越發濃重，更見嬌俏。又有胭脂紅、石榴紅、櫻桃紅，胭脂為美人夜妝，石榴是腰繫湘裙，櫻桃可染傾城檀口，一種比一種色彩濃郁。“從今別卻江南路，化做啼鵑帶血歸”前幾中紅有花香果香，這杜鵑紅總帶著幾分甜浸浸的血腥氣。銀紅、蓮紅、梅紅、絳紅、猩紅、洋紅……這一路子數下來，曹公說“千紅一窟”竟似說少了。

過去江南人家裡生了女兒，等到孩子滿月時，就會選酒數壇，泥封壇口，埋於院中桂樹下，待到女兒出嫁時取出招待親朋客人，由此得名“女兒紅”。紅在傳統審美中的吉慶而美好的，“只恐夜深花睡去，故燒高燭照紅妝。”正宜半窗清風自品茗，月夜燭下觀美人，蘇鬍子真是個行的，這正是自帶濾鏡的美顔效果。原來七分人才，這節骨眼兒也成了十足十。“妝席相逢，旋勻紅淚歌《金縷》。”《拾遺記·魏》：“ 文帝 所愛美人，姓 薛 名 靈芸 ， 常山 人也…… 靈芸 聞別父母，至升車就路之時，以玉唾壺承淚，壺則紅色。，及至京師，壺中淚凝如血。”後以“紅淚”稱美人淚。

最能代表愛情、相思的色澤更是非“紅”莫屬。““玲瓏骰子安紅豆，入骨相思知不知？” 殷紅一枚小果子是凝在心口的硃砂痣，銷魂蝕骨的痛，只是見他一面，快樂便能蔓延到天際，為了這點子短促而巨大的快樂，心甘情願留著悠長、纏綿的疼。

從開始上網就叫做“紅箋小字”，晏殊作《清平樂》：“紅箋小字，說盡平生意。鴻雁在雲魚在水，惆悵此情難寄。斜陽獨倚西樓，遙山恰對簾鉤。人面不知何處，綠波依舊東流。”情長紙短，哪裡能說盡？彼時正處於一段糾結致死的情感裡，什麼都要待要說，卻無從說起，說不得，不可說。讀到這闕詞一時引為知已。後來又讀到晏幾道的《思遠人》，中有一句“漸寫到別來，此情深處，紅箋為無色。”紅箋為何為無色？自然是“不信比來常下淚”相思欲寫、情思遠寄，先哭得不能自已，珠淚滾滾滴到信箋上，使紅色洇染，漸漸褪至無色……如此深情可見一斑。

紅箋，即“薛濤箋”。即是一種精美的小幅紅紙，可用來題詩、寫信。說到紅箋，不能不說薛濤。 相傳安史之亂時薛濤入蜀逃避戰禍，僑居百花潭，由“浣花溪的水，木芙蓉的皮，芙蓉花的汁”製成深紅小彩箋。 其實“薛濤箋”顏色頗多，但如前面所說最能表現相思，和對美好生活熱烈嚮往的是紅，所以詩詞中多用“紅箋”。

晏幾道又寫：“手捻紅箋寄人書，寫無限，傷春事。”白樂天有詩：“紅箋白紙兩三束，半是君詩半是書。”納蘭有詞：“薄情轉是多情累，曲曲柔腸碎。紅箋向壁字模糊。憶共燈前呵手為伊書。”“撥燈書盡紅箋也，依舊無聊。玉漏迢迢，夢裡寒花隔玉蕭。”……

這名字用得久了，許多朋友棄了本名只叫我“紅箋”“小紅”“紅娘子”，自己也覺得彷彿對這兩字擁有主權一樣，那天，見一朋友詩作中有“展紅箋、撫小字”之語，不禁緋紅了臉啐了一口，嗔到“不正經“。