作為龍的傳人，龍從何而起？你知道現實之中七大接近龍的動物嗎？
鹿角、蛇身、魚鱗、鷹爪……多種動物形象的集合是我們對龍的認知。你可曾想過若世間有真龍，會是什麼樣子？
大家都知道龍是先人們對多種動物形象組合的認知，你可曾想過，在現實自然界，還真有一些動物在某些方面接近我們描述的龍。
小白龍 洞螈
洞螈是一種兩棲類動物，棲息於阿爾卑斯山脈溶洞的地下水脈之中。
洞螈體長約30釐米，體形細長、四肢短小，通體呈現灰白色或粉紅色，頭部有三對粉色羽毛狀的外腮。如此的形象與我們傳說中的白龍很像。故而被我國網友送雅號“小白龍”
。
但是在當地，人們稱之為“人魚” 。在斯羅維尼亞的舊貨幣上，就已經出現了洞螈的形象。到了1768年，奧地利科學家洛朗再次發現洞螈，並將其編入生物譜系之中。人們對於洞螈的科研瞭解才真正開始。
洞螈棲息在地下水形成的暗洞內，因此視覺器官退化，但可以透過其它感知器官來感受化學訊號和電訊號，進而進行覓食。洞螈還可以蟄伏六年，不吃不喝。如此強大的隱居能力，得益於其較低的代謝狀態，在相對穩定、閉塞的環境中存在、繁衍。
曾經在網上出現一篇《崑崙山古洞驚現真龍》的文章轟動一時，但事後發現文章配圖其實是有人拿洞螈的照片PS出來的。崑崙山真龍的討論才得以終結，但洞螈酷似龍的外形也別中國網友熟知。
小青龍 梭德氏草蜥
一提到小青龍，你會想到什麼呢？
是“頭上長犄角、身後有尾巴”的兒童電視劇？
還是美味可口令人垂涎三尺的海鮮佳餚——清蒸大蝦？
其實還有一種叫做梭德氏草蜥的動物酷似我們俗稱的“小青龍”。
梭德氏草蜥生活在臺灣，也被稱為臺南草蜥，有著誇張的長尾！尾巴長度可以達到身體長度的兩倍到五倍！梭德氏草蜥善於攀爬，在樹上捕捉昆蟲時，綠色的面板便於隱蔽，不易被目標發現，因此磁性梭德氏草蜥渾身長滿了綠色的鱗片。再加上它細長的爪子，與我們認知的龍極為相似，因此也被稱為“小青龍”
。
梭德氏草蜥擁有斷尾求生能力，當遇到危險時會割捨自己的尾巴，來獲取自身的安全。不過在臺灣，
梭德氏草蜥屬於三級保護動物
，大家可千萬不要傷害它們！
小土龍 南非犰狳蜥
南非犰狳蜥外表佈滿了盔甲般堅硬的暗黃色鱗片，在沙石之上昂首傲視天下的樣子頗有龍的威嚴，因此被冠以“小土龍”的稱號
。
但其實南非犰狳蜥非常膽小，遇到危險它會迅速鑽進石頭巖縫中，若是找不到躲藏地點他，它還有一套奇特的求生技巧：
將身體捲曲，用嘴巴咬住尾巴，使得自己頭尾相連，把堅硬的鱗片豎起來對外，將脆弱的腹部保護起來。有時候甚至還會以這種奇特的姿態滾下山坡
。
可能也是由於它的過於弱小，南非犰狳蜥可是南非一級保護動物。
小地龍 中華石龍子
中華石龍子屬於蜥蜴，在我國分佈廣泛，在低海拔的平原、山區、甚至道路旁都有可能出現
。而且它還是白天行動，很容易被人發現，因此我國先人對其早已熟知，各地的叫法也不盡相同。由於其部分形象接近人們印象中的龍，因此被部分人士稱之為“小地龍”。
中華石龍子以昆蟲為食，不會傷害人類，性情乖巧可愛，成為了部分人士的寵物。又因為其內臟乾燥後可入藥，有解毒、散結、行水的功效，已經實現了人工飼養。目前處於低危保護級別
。
小金龍 金色恐龍王魚
介紹完陸地的，我們再來看看水裡的。
金色恐龍王魚原產於非洲剛果境內，是一種非常古老的生物，號稱水中活化石。
在長期的進化過程中，金色恐龍王魚發展出獨特的一套輔助呼吸系統，即使在缺氧的水中都還能存活，因此非常耐養，受到養魚愛好者的追捧。
金色恐龍王魚體表帶有黑色細條紋、是恐龍王魚家族中體型最大的，最長可以達到90釐米。其龐大的身姿在水中搖曳時，如同在空中翱翔的巨龍，因此也得以“小金龍”的稱號
。
海中蛟龍 海鬣蜥
海鬣蜥僅傷火災太平洋東部厄瓜多外海中的科隆群島，在陸地上行動笨拙，但是在海中卻非常靈活。強壯的尾巴用於游泳，鋒利的爪子用於捕食或者在海底爬行。
海鬣蜥是目前世界上唯一可以在海里生活的蜥蜴，它強大的肺部容量可以讓它在水下憋氣長達半小時之久。
如果身材再修長一些，就更像我們印象中的海中蛟龍了。
深海龍王 皇帶魚
皇帶魚是目前世界上最長的硬骨魚，體長可達三米！皇帶魚身體細長、呈帶狀，嘴巴突出，前方背鰭呈絲狀，如同頭冠。像極了遨遊在深海中的龍外，龍鬚飄然靈動。因此也被人稱為“深海龍王”
。
皇帶魚生活在太平洋和大西洋溫暖的海域深處，通常在水深兩百米到一千米的地方才能見到。
當海底發生異常時，才會在淺水區被人看到。尤其在地震頻發的日本，當人們看到皇帶魚時，就會擔心是否又會發生地質災害。因此皇帶魚在日本又被稱為“地震魚”，受到當地人的敬畏。
大千世界，無奇不有。原本虛構出來的龍，在自然界中竟然有如此眾多的相似者。無論是大自然的巧合，還是細心網友的有意對比，其實都是出於我國人民對於龍這個形象的執著與喜好。那麼我們中國龍的形象究竟是由何而來呢？
龍形象的由來
作為龍的傳人，中國人對龍的圖騰崇拜可謂源遠流長，
在《史記·五帝本紀》中描寫黃帝的部分就有龍的記載。相傳黃帝在聯合炎帝打敗蚩尤後，統一了各個部落，開始統領四方，合符釜山。合符即把各部的軍符做了統一，形成了部落間的聯盟。而合符的過程就是把各個部落的圖騰上各取一部分元素組合起來，創立了新的形象——龍
。
在宋代《爾雅翼》中更有對龍形象的描述“角似鹿、頭似駝、眼似兔、項似蛇、腹似蜃、鱗似魚、爪似鷹、掌似虎、耳似牛”；各種形象的集合其實是象徵了龍具有有鹿的祥和溫柔，駝的堅忍，兔的機動，蛇的城府，蜃的神秘，魚的財富，鷹的銳利，虎的威嚴，牛的忠誠
。
總體來說，龍象徵著祥瑞與權利，能騰雲駕霧又能潛海遁地，可謂無所不能。
我們作為龍的傳人，雖然不可能做到無所不能，也不會真的去尋找自然存在的龍。但是我們要透過龍的形象傳達其所代表的勇敢英武、聰明睿智、善良勤勞、靈活吉祥，以及包容萬千的氣度。真正的龍，不是自然界的各種動物，而是每一個擁有崇高信仰的中國人，我們的行為舉止，我們的所作所為，才是真正的龍的形象！
作者：方驥 校稿：川川