《陳情令》原著孟詩：她當了“夏雨荷”，於是金光瑤成不了韋小寶
文|公子逸
注|原著為《魔道祖師》
有一位讀者留言說，看到孟詩，就想到了夏雨荷。
《還珠格格》裡夏紫薇的母親夏雨荷，也是一個對男人執念至深的女人。
她為了維護自己深信不疑的“愛情”，即使叛離親友，也要一意孤行，未婚生子。
即使等待一生未果，仍不死心，臨終前最大的願望，就是讓女兒帶著信物上京認父，然後再問一句：
“還記得當年大明湖畔的夏雨荷嗎？”
夏雨荷和孟詩，有著驚人的相似，她們都是“痴心女子負心漢”的故事。
每每看到這樣的故事，我都會萌生一種“恨鐵不成鋼”的怒氣。因為我覺得，她們對得不到絲毫回饋的“感情”而甘願蹉跎一生的行為，真的太傻了。
我甚至覺得，人世間最大的情感折磨，莫過於此。我為你耗盡畢生心血，不惜把自己逼進塵埃裡，而你，卻視我為草芥，早已不知我是誰。
那麼試問，這樣的付出有何意義？
《還珠格格》裡的小燕子在聽完紫薇母親的這段故事後，很是氣憤，她直言道：
這樣的爹，你還要他幹什麼？如果他真的有情有義，他就不會讓你娘委委屈屈的過了一輩子，十八年來，對你們母女問也不問，管也不管。你就認了吧，這樣的爹，根本不可原諒。你不要找了，當他不存在。
這話，說得很現實，不容反駁。畢竟，這麼淺顯的道理本就輕鬆易懂。這樣的爹，根本不可原諒，最好的解決辦法，就是當他不存在。
可夏雨荷有執念，她至死不能釋然。
孟詩也有相同的執念，也致死不能釋然。
她們都有才情，卻看不透世事。於是，她們活在自己虛構的理想國裡，等待那份執念開花、結果。
然而，夏雨荷縱然是良家女，對方又是九五之尊的皇帝，認女兒時也只能說是在民間收的“義女”，而非親生。那麼青樓出身的孟詩，連妾氏通房都不如，若想要兒子得到一個真正的蘭陵金氏的仙家名分，簡直是天方夜譚。
沒有人會看得起一個整日活在妄想中的人。身為娼妓，卻偏偏要端一個大家閨秀的樣子，心比天高，卻命比紙薄。在他人眼裡，她越是這樣，越像個跳樑小醜。
孟詩這輩子，雖然並不長，卻活得很失敗，只因，她有“兩不該”。
一不該：不“認命”。
孟詩出身青樓，她的兒子，是“娼妓之子”。這一點，是現實。可她卻不認命，非要活出一副“出淤泥而不染”的高潔模樣。以至於，她難受，兒子孟瑤，也跟著難受。
原著裡有這樣一段：
煙花之地中，像孟詩這樣的女人最是麻煩。讀過點書，識字斷文，有才傍身，然而才是微才，只是吸引客人的噱頭，並不足以支撐她另謀生路。沾了些書卷的人總是有那麼股莫名的清高勁兒，總不甘放棄那一點念想，不甘淪陷於此，可一紙身契卻牢牢握在他人掌中，難免格外苦悶，滿心煎熬。
不認命，又逃不出現實，心中必然煎熬。
孟詩自己如此，金光瑤亦如是。
身為“娼妓之子”的金光瑤，即使是按照富貴人家的公子哥去養的，但他骨子裡的卑微和渺小是改變不了的。他和那些真正的富貴人家的公子，格格不入。以至於，不管到哪個學堂裡學習，他都常常遭受人輕辱。
直到後來，對於“書香之地”，金光瑤十分牴觸，再也不想踏進。
人，決定不了自己的身世，但人，可以選擇自己的活法。
我真心不贊同孟詩“自取其辱式”的活法。你要知道，胳膊擰不過大腿，與根本不可抗拒的外力作鬥爭，無疑是以卵擊石，太不明智。
亦舒說：
命運從來不是公平的，得到多少，便要靠那個多少做到最好，努力的生活下去。
如亦舒所言，我們該做的，不是怨天尤人，而是抓住擁有的那部分，然後努力生活下去。
而認命，也並非是消極接受，而是某種程度上的一種“自知”。
人有多大腳，就穿多大鞋，畢竟，舒服不舒服，只有腳知道。人生在世，應當是怎麼舒服怎麼過。
那麼，怎樣才叫“舒服”？
學會“認命”。
認命的人，更懂得安分守己，然後辦能力範圍以內的事。面對那些辦不到的事情，也不會過分苛求，這樣，就不會逼迫自己到險境裡去。
二不該：太貪心。
六六在《蝸居》裡說：
一個人的偉大，並不是說你為社會做出了多少貢獻，你多有成就，而在你面對誘惑的時候，懂得放棄。
能在誘惑面前懂得放棄的人，才能有大自在。反之，一味追逐看不到、摸不著浮華，牽累的，只是自己。
孟詩這一生，吃了不少苦，也付出過不少努力，但她依舊沒把日子過好。
因為，她“貪心”了。
她覬覦金光善蘭陵金氏的仙家背景，希望自己和兒子有朝一日能透過金光善過上真正的富貴日子。
這種痴心妄想，讓她變得越來越飄，從而不能腳踏實地的生活。
孟詩因為自視清高，總與眾人不同，導致身邊的人大都看不慣她。還有一些人因為受不了她那清高勁兒而厭惡她的存在。
他們都深知孟詩的“做作”，不過是認不清自己的處境罷了。
有一個客人，為了打擊孟詩的“清高”，將她踹下樓梯，然後拽著她的頭髮把她拖到大街上，扒了她的衣服，受人矚目。
就連妓坊的主人都不同情她，反而數落她：
“老早就叫你改改了。端個架子給誰看？吃苦頭了吧，長些記性。”
這話說得頗具譏諷之意，但卻無比現實。
孟詩的痴心妄想，不僅身邊人瞭然，金光善也是早就看破了的。金光善曾這樣說孟詩：
尤其是讀過點書的女人，總是自以為比其他女人高出一截，要求諸多，不切實際東想西想，最麻煩。如果給她贖了身找到蘭陵來，還不知道要怎樣糾纏不休。就讓她老老實實待在原地吧，依她的條件估計還能再紅幾年，下半輩子也不愁吃穿用度。
可見，金光善就是怕孟詩的糾纏，才故意不給她贖身的。
有時候我會想，如果孟詩安守本分，無任何私心，僅僅把金光善當成是一個客人，對他沒有任何期許，這樣，孟詩起碼不會活得那麼狼狽。
可她偏偏想要得更多。
為此，她強端著一副清高模樣，與周遭環境格格不入，豈不是自討苦吃？
武志紅說：
願我們都能證明這一點：生命是為了更好地成為自己，而不是成為更好的自己，因為，你自己本身，就是最好的。”
是的，我們終其一生是為自己而活的。
人生路，漫長而崎嶇，有些人能活得風光無限，也有些人終其一生都碌碌無為。但我從來不覺得風光無限就是成功，碌碌無為就是失敗。而是，那些在有限的境遇裡依舊能活得輕鬆自在的人，最值得驕傲。
因他們懂得自我成就，而非依仗他人。
縱觀孟詩這一生，過得確實憋悶和屈辱。
她很努力，故有“煙花才女”之稱，但她的才華卻成了他人詬病的導火索。她出身青樓，卻一心想要當大家閨秀，於是時常遭人嘲笑鄙視。她始終對金光善心存希冀，但金光善對她，是一門心思地甩開和遠離。她希望兒子金光瑤能認祖歸宗，卻因此，成為金光瑤走入不歸路的始作俑者。
想來，身為母親的她都過不好這一生，她的兒子，又怎知什麼樣的生活才是幸福的生活？
所以說，孟詩的“不認命，又太貪心”，所造成的貽害，真的會影響她的一生，進而影響到兒子金光瑤的一生。
同為青樓出身，孟詩最該學習的人，是《鹿鼎記》裡韋小寶的母親韋春花。
淪落風塵的女人，有幾個不是身不由己？與其傷春悲秋，寄希望於男人，不如積極樂觀地面對，然後腳踏實地過好當下生活。
韋春花在妓院生下韋小寶，並將其養大，也是需要付出極大努力的。
她雖然會在客人那裡偷零食給韋小寶吃，但這是為了“生計”；她雖如此，卻教育韋小寶不能偷不能搶，要靠本事吃飯，這是為了“人生”。
這樣的韋春花教出來的韋小寶，達觀通透，敢“得”也敢“舍”。這也是韋小寶在未來生活裡能夠進退有度，從而收穫愜意人生的基本保障。
最後，真心勸女人們，收一收孟詩的“矯情”，學一學韋春花的“豁達”，這樣，生活再苦，也能從中品出甜來。
