古徽州民居，是人文地理天人合一

古徽州在現在的安徽省黃山市，徽州民居，指徽州地區的具有徽州傳統風格的民居，是中國傳統民居建築的一個重要流派，也稱徽派民居，是實用性與藝術性的完美統一。

古徽州民居

徽州，簡稱“皖”，位於新安江上游，古稱歙州，宋徽宗在平定方臘起義後，於宣和三年，即公元1121年，改歙州為徽州，指的行政版圖始終相對穩定。徽州明清古民居，感受“天人合一”之美徽州是徽商的發祥地，明清時期徽商稱雄中國商界500多年，有“無徽不成鎮”、“徽商遍天下”之說。徽文化已成為中國傳統三大地域文化之一。一些人從經營木材、茶葉、蠶絲、米發展到經營鹽，很快成為富甲一方的大富戶。這些徽商致富後，為光宗耀祖，顯赫一方，於是大興土木，擴建莊園。

徽州明清古民居，感受“天人合一”之美受儒家思想影響，他們建起豪室後，又向儒商結合，官商結合發展，興學堂，尊儒學，走學而優則士之路。因此，不少徽商建房時，按官家規定的等級建樓擴園，這就是徽派古民居建築形成的原因。在古徽州大地上，明、清古民居建築總計有7000棟，明清古村落100多處。 徽州古民居建築，形式多樣，五花八門，總計約十五種之多

。大美中國古建築民居篇：徽州明清古民居，感受“天人合一”之美徽州古民居建築，形式多樣，五花八門，總計約十五種之多。如古城、古村鎮、祠宇、寺廟、書院、園圃、戲臺、牌坊、關隘、橋樑、塔、亭、堤壩、井泉、村落。徽州古民居建築之所以享譽海內外，成為徽派，一方面是他保留的完整性，風格的統一性，造型的多樣性，形式的藝術性；另一方面在於他有著十分豐富的歷史文化內涵。

徽州明清古民居，感受“天人合一”之美徽州人崇尚自然美，追求人與自然高度的和諧和統一，這就集中體現在徽州建築的風水美上。古時的徽州人利用徽州山地“高低向背異、陰晴眾豁殊”的環境，以陰陽五行為指導，千方百計去選擇風水寶地，選址建村，以求上天賜福，衣食充盈，子孫昌盛。在古徽州之美在徽州古民居建築中，儒家嚴格的等級制度，以及尊卑有別、男女有別、長幼有序的封建道德觀表現的也十分明顯。實用性與藝術性的完美統一，是徽州民居的又一典型特點。徽州古民居，大都依山傍水，山可以擋風，方便取柴燒火做飯取暖，又給人以美感。村落建於水旁，既可以方便飲用、洗滌，又可以灌溉農田。