梭羅：親近自然、享悅人生的心靈作家

知道亨利·戴維·梭羅，緣於他的代表作《瓦爾登湖》。

1845年春天，25歲的梭羅在老家康科德城的瓦爾登湖邊建起一座木屋，過了兩年兩月零兩天的自耕自食的生活，《瓦爾登湖》一書正是此時所寫。

書中記錄了梭羅隱居瓦爾登湖畔時的歷程，引領我們進入一個澄明、恬美、素雅的世界，在優美的自然風光、愜意的田園生活中感知自我、享受自然。語言生動，文字優美，意境深邃，讀來心曠神怡、美不勝收。

讀過《梭羅傳：瓦爾登湖畔的心靈人生》，才更加感受到梭羅思想的宏大與影響，佩服梭羅的尊重自我的所作所為，雖然生活了短暫的44年，但是他豐富的人生閱歷和尊崇自然、享悅人生的思想及作為，讓人不禁被深深吸引。

追尋物質簡樸與精神豐盈的詩意人生

作為超經驗主義代表人物，梭羅的思想對後人產生了深遠的影響，他既繼承了超驗主義哲學家愛默生的自然觀，又在此基礎上有自己的見解和觀點。梭羅是生活在自然中的思索者、實踐者，他所發現的自然是清晰、實在、具體的，它本身就是自己存在的目的和理由，而非被昇華的精神上的東西，彰顯出一種浪漫主義的生態思想。

梭羅呼籲人們過簡單自足的生活，不必追求奢侈複雜的生活。

然而理想與現實總是存在差距。在梭羅回到家鄉康科德生活的年代，美國政治獨立後工業迅猛發展、移民大量湧入、西部開發高歌猛進，“不論任何時節，只要白天出去散步，到處都能聽到伐木的聲音。”自己的家鄉也在歷史車輪的推動下，由農業化向工業化、商業化進展，到處都充斥著經濟發展後的物慾橫流、金錢至上。

對於外界的如何物質追求，梭羅並不在意，他將重點放在了讀書、學習和旅行上。在梭羅看來，生活能夠滿足基本的需求即可，不用過分追求奢華，只有徜徉在知識的海洋中，才能豐富自己的世界，才能享受精神盛宴。

崇尚人類與自然萬物和諧相處

不同於愛默生的人的自然主體地位，梭羅的自然觀是以萬物地位平等來對待自然，認為人也是大自然中的一分子，人與自然應該和諧共存。這一觀點到現在仍不過時，只能說梭羅見識超前、思慮深遠。

在梭羅的大部分作品中，梭羅賦予自然以獨立的人格，充分展現了人與自然和諧共處的主題思想，抨擊現代工業文明對大自然的瘋狂破壞，尤其是他的一些日記中，更是將工業化、商業化進展過程中對大自然的破壞行為詳盡描述，其內心的痛恨與呼籲，讓人讀來既感慨又無奈。

瓦爾登湖畔的心靈人生

梭羅的代表作《瓦爾登湖》是美國生態思想和生態倫理的開山之作，也是超驗主義思想與實踐的載體，在美國生態思想史上極富影響力。

“我走向叢林，為了從容地生活。”

梭羅不僅是思想家，還是行動家，他性格耿直且行動力佳，自己挑選位置、修建木屋、開墾土地，終於實現了自立的、自由的、自在的生活。這次自我生活的嘗試，也是對精神解放（廢奴運動）、社會改革的一種嘗試，是尋求心靈人生的嘗試，似乎在鼓勵和提醒人們：尋找人生中的真實與真理，才是人生的意義和心靈的解脫。

梭羅懷著誠摯而高尚的目的來到瓦爾登湖。他正在追問生活的本質。他在尋求一種簡樸的生活方式，尋求能夠讓他專心創作的生活環境。

小結

作者羅伯特·D。 理查德森（Robert D。 Richardson， Jr。）是美國曆史學家、傳記作家，哈佛大學博士，曾於1990年獲得古根海姆獎，於2007年獲得美國曆史學界最高獎班克羅夫特獎，並獲得過美國曆史學家協會頒發的帕克曼獎等，《梭羅傳：瓦爾登湖畔的心靈人生》正是他的代表作之一。文筆優美、感情細膩，用大量史實和書信、筆記資料，給我們展現了一個個性獨特、生活暢然、厚待自然、享悅人生的心靈作家梭羅的一生，讀來受益匪淺，引人入勝。正如弗蘭克·麥康奈爾在《威爾遜季刊》所說：

理查德森的書是最好的介紹與入門梭羅思想的書籍，它能指導我們重讀梭羅，讓我們聆聽一個獨一無二的（或許是必不可少的）美國之聲。