柏林舊博物館（之三），青銅和陶製品等古希臘文物
繼續柏林舊博物館的古希臘部分。
下面這四件古希臘的武士小藝術品，年代分別為後幾何時期（750-650 BC）和古風時期（800-480 BC）。
四件小藝術品的主題都是戰爭，青銅雕像和陶土花瓶上的繪畫都是古希臘的重灌步兵。
繪有重灌步兵的陶土花瓶出土自希臘阿莫爾戈斯島（
Amorgos island
），年代約在公元前750-700年間。戴著科林斯頭盔的重灌步兵青銅塑像要晚兩百多年，約在公元前540-510年，是19世紀在伊庇魯斯地區的多多那（Dodona）的聖殿遺址發掘出來的。
這三樣青銅製品，都是古希臘聖殿中最高祭祀活動中使用的銅鍋上的部件。
古希臘祭祀用的銅鍋，有點類似於中國古代祭祀用的鼎。曾在幾何時期和古風時期最高貴的祭祀儀式上使用。古代奧運會時期長期點燃的火炬就是在這種鍋內燃燒，近代早期的奧運會還有用鍋的形式，不過慢慢地演變為各種形式了。
這幾件古希臘青銅頭盔，分別出自公元前7-6世紀，發現於希臘和義大利等地。
金屬頭盔是古希臘重灌步兵的重要防護器具，數百年間，頭盔的式樣也在不斷演變，較古老的有科林斯式和伊利里亞式，主要保護額頭、鼻子和麵部。頭盔上還有雕刻裝飾。
戰爭勝利後，變形或受損的頭盔已不便再使用，就供奉在神殿，以感謝神的保佑得到勝利。
這裡的頭盔大都是由柏林的一位叫弗朗茨·馮·利珀海德（Franz von Lipperheide）的出版商和藝術收藏家，於1905年捐贈的。
這個青銅盾牌大約是公元前640年的，頭像被稱作薩摩斯島的少年（Head of a Boy Samos），1876年自雅典獲得。
這些都是在希臘本土出土的，公元前8世紀的陶罐，19世紀末至20世紀初由各種渠道進入到德國。
這隻陶製雙耳罐（Amphora）出土於希臘阿提卡地區，年代約為公元前625-600年。
陶罐通常是生活中取水用的，上面的黑色圖案畫的是兩隻面對面的獅鷲（grifins，也稱鷹頭獅），一種東方傳說中的雜交動物。罐的頸部還畫有一對黑豹。
這種造型的古希臘陶罐通常被稱作“涅索斯畫家”（Nessos Painter ）型。
這種畫在陶罐上的黑色圖案最早流行於科林斯地區，後在雅典地區流行。因為第一個被發現的雙耳陶罐現收藏在雅典考古博物館內，上面的圖案是涅索斯大戰赫拉克勒斯，所以凡是這種風格的陶罐就都被稱作“涅索斯畫家”。
涅索斯（內薩斯）是古希臘神話中的半人馬，被赫拉克勒斯所殺。
其實畫家也可能是某一個人，或者是一批人。
陶製提水罐（Hydria）， 約公元前700年。
上面的圖案是斯芬克斯（獅身人面像）和跳舞者，出自古阿提卡地區的美索基亞畫家之手。
古阿提卡地區的雙耳陶土罐（Proto-Attic Amphora） ，出土於希臘阿提卡地區的伊米託斯山區（Hymettos），年代約在公元前675年。
這個大陶土罐，其實是個兒童的骨灰甕。罐身上畫滿了各種圖案，主要以古希臘戰士和動物形象為主。
這個陶製水罐有個專用名詞叫Loutropboros，發現於雅典附近的一處墓地。
年代約為公元前510-500年間。
Loutropboros，中文叫什麼就不知道了，權且叫做沐浴罐吧。在古希臘時期主要用於婚禮前的沐浴儀式以及葬禮時的沐浴用水。
所以很多這樣的罐子都是在墓地考古時發現的。
這三隻陶罐都是出土於今義大利，左側的出自托斯卡納地區，右邊兩個出自古伊特魯利亞地區的武爾奇（Vulci），年代約在公元前560-510年間。
罐身上的圖案都屬希臘阿提卡風格，全部是赫拉克勒斯的故事。
這些文物都是出土自希臘，年代分別在公元前6到2世紀之間，太多看不過來。
這隻陶土飲水杯，年代約在公元前490-480年間，也是出土於義大利武爾奇。
圖案的繪法也是阿提卡風格的黑底紅色人物畫。圖案的內容是赫菲斯托斯將武器交給阿喀琉斯（Hephaestus Handing Over Weapons for Achilles）。
赫菲斯托斯是希臘神話中的火神，同時也是雕刻之神和鐵匠之神，奧林匹斯十二主神之一，宙斯和赫拉的兒子，阿弗洛狄忒的丈夫。
赫菲斯托斯不僅善於建造神殿，還會製作各種武器和金屬用品，被譽為工匠的始祖。傳說地震和火山噴發時，就是他在打鐵。
阿喀琉斯就更不用說了，特洛伊戰爭中的勇士，母親是忒提斯，正是由於忒提斯的疏忽，才有了阿喀琉斯之踵的缺陷。
畫中的情景正是赫菲斯托斯在他位於奧林匹斯山上的作坊裡，將剛剛打好的武器交給阿喀琉斯。
陶製飲水杯，年代約公元前410年，出土於義大利武爾奇。
杯子上的畫面是海神波塞冬拿著他三叉戟正要殺死一個巨人（可能是十二提坦神之一），左邊的女人是巨人的母親，希臘神話中大地之神，眾神之母蓋亞（Gaia）。畫面中蓋亞正在請求波塞冬放過她的兒子。
我對希臘神話不熟悉，查了很多資料，推測可能是波塞冬參加提坦之戰的情景，也正是提坦之戰後，波塞冬才透過抓鬮的方式，得到了大海的領域，成為海神。
不同於前面的陶器，這個杯子上有製作者和繪畫者的簽名。製作人是埃吉諾斯（Erginos），畫家叫阿里斯托芬斯（Aristophanes）。
這個阿提卡風格的水杯，年代約在公元前500年，出土於義大利武爾奇的一個古希臘大型墓地。
杯子（更像是盤子）看似很完整，仔細看其實都是由碎片拼合而成的。
圖案內容：阿喀琉斯正在為普特羅克洛斯包紮（Achilles Binds Patroclus）。
這個故事比較好懂，出自特洛伊戰爭，普特羅克洛斯是阿喀琉斯的好友（戀人），當阿喀琉斯與阿伽門農鬧矛盾不想出戰時，普特洛克羅斯穿上阿喀琉斯的盔甲冒充阿喀琉斯出戰，結果被特洛伊王子赫克託耳殺死。被激怒的阿喀琉斯則殺死了赫克託耳，並羞辱屍體，特洛伊老國王半夜求情才要回兒子的屍體。
至於阿喀琉斯與普特洛克羅斯的戀情，也讓亞歷山大非常羨慕（與赫費斯提翁）。
各種陶罐，太多。
一塊刻有古希臘文的石碑
古希臘建築上的一個裝飾物
克拉佐美納伊石棺（Clazomenian Sarcophagus），年代約在公元前500-480年間。
出土地點，今土耳其伊茲密爾附近的克拉佐美納伊（Klazomenai），過去曾是古希臘城邦。
這個石棺框其實不是用石頭雕刻的，而是用黏土燒製的，這在當時那個地方很流行。石棺上面的圖案都是一些動物和戰爭場景。
一個古希臘劇場的模型。
現在很多人認為古希臘古羅馬都是偽史，那些古蹟都是後人偽造的。其實不管是歐洲還是中東土耳其，如果他們隨便去看過一個地中海沿岸的古蹟，就知道偽史說有多麼可笑了。
粗算一下，我看過的古希臘羅馬劇場（錫拉庫薩考古公園）也有二十來個了，據說現存總數在200個左右。
說句笑話，那些殘破的古劇場，如果真的有人偽造，做舊比造新的還要難上不知多少倍。如果有人要跟我理論，請先說一個看過的劇場，否則恕我不搭理他們。
