厚黑智慧：窮困時臉要“厚”，輝煌時心要“黑”，學會了大有裨益
許多年前有幸接觸到《宗吾臆談》這本書，讀到後面才發現原來厚黑學也在這本書中，書中有許多令人發醒的言論，著作涉及社會學，心理學，歷史和哲學相關領域的內容。
初讀的時候看到作者講解
厚黑學最高的境界，厚而無形，黑而無色
。用堯舜禹來舉例子，聖人去私心而存公心。簡單的說，手下的人跟你混，因為能得到好處，你賞罰分明。
從先秦到當代，哪一個能幹成大事的牛人不是厚黑學集大成者？歷史告訴我們：
心地單純的好人成不了什麼事，往往只有“臉厚心黑”的好人才能最終實現自身遠大理想
。
劉邦天資既高，學歷又深，把流俗所傳君臣、父子、兄弟、夫婦、朋友五倫，一一打破，又把禮儀廉恥，掃除淨盡，所以能夠平蕩群雄，統一海內。
厚黑學分三步：
第一步：厚如城牆，黑如煤炭。
第二步：厚而硬，黑而亮。
第三步：厚而無形，黑而無色。
求官六字真言：“空、恭、衝、捧、恐、送”；
做官六字真言：“空、恭、繃、兇、聾、弄”。
諸如此類的，人是社交動物，只要身處社會，就要跟人打交道，所以說臉皮薄不要緊，慢慢的磨鍊就厚了。
厚黑智慧：窮困時臉要“厚”，輝煌時心要“黑”，學會了大有裨益
李宗吾的在《在厚黑叢話三》中說道：
有孟子之性善說，就有荀子之性惡說與之對抗。
世間萬物都是相生相剋，都有相對，所以厚黑學是為了陽明心學的補充。
人也有窮困和輝煌的時刻，也是最需要咬緊牙關的關鍵時刻，在這裡分享厚黑學的兩種告誡
，
對於處於窮困潦倒的朋友或者是順境輝煌的朋友，都有所提示意義：
窮困時臉要“厚”
1.臉皮厚的人有“肉”吃
現代社會，生活節奏加快了，人們對很多事也少了足夠的耐心，尤其是一個人還沒什麼本事的時候。
如果說你是一個企業的領導，準備提拔一個下屬，正好有兩個符合條件的人，他們的學歷、工作能力等，都不相上下，你會把機會給誰呢？
一定是給那個，
敢於主動要求、臉皮更厚
的人。
2.臉皮厚的人有更多選擇，不容易被人牽制
厚臉皮的背後，是一個人的心理承受能力，這並不是與生俱來的東西，而是需要不斷磨礪
。你會發現，有些人在小時候膽小怕事，但是在長大後，卻變得敢於面對。
在一個人窮困時，會尋找更多的機會，而很多臉皮薄的人就非常容易陷入尷尬
。而對於厚臉皮的人，就沒有這種尷尬了，他們會有更多的選擇餘地，能夠靈活的處理事情。
輝煌時心要“黑”
1.面對傲慢、驕橫、不將你放在眼裡的人，要用“硬”來挫敗他
一個人輝煌的時候一定會引來嫉妒和眼紅
，而有些人就是欺軟怕硬，你越是軟弱，越是忍讓他，越是對他低聲下氣，他反而越傲、越橫，越會得寸進尺，完全不把你放在眼裡，會對你百般要挾乃至欺壓，非要把你“壓到土裡”，他才心滿意足。
做人，
遇到這樣不通事理的人，就一定要表現己的硬氣，以此挫敗他的傲慢和驕橫。
2.面對無情的人，不能“婦人之仁”
男人慾成大事，要有格局，要有容人之心，要能給人留一條退路，但如果是與強大的勢不兩立對手競爭，或者對方根本是一個不可救藥之人，則萬萬不能做婦人之仁。
厚黑的“黑”字放到現代社會，用無情來詮釋似乎更好，無情並不是壞，也並不是一定要傷害他人
，而只是一種保護自己和成大事的手段罷了。
總之，有人的地方就有江湖，“害人之心不可有，防人之心不可無”。無論我們以後謀生於何處，多瞭解一些為人處世的技巧終歸是有益的。現代社會還是複雜多變，人心叵測，想要不走彎路立足社會，要從懂厚黑學開始。
李宗吾的《厚黑學》，就是教你如何在社會中，懂得一點手腕的一本書
讀聖賢書，教我們堅守本心。
讀厚黑學，教我們處世不驚。
《厚黑學》成書於近代，但是裡面講的東西非常完善，無論是權臣計謀還是帝王權術，裡面都有形象生動的案例講解。相對於儒家，《厚黑學》就是一本做人生存的“潛規則”奇書。
無論是出入社會的青年，還是遊歷江湖的朋友，學習到一點，都會有新的人生智慧。
厚黑學入了門，身上自帶一種氣場。兩者相輔相成，才能成就大事業。
這本書並不是一個教人學壞的書，而是
對以往的歷史作一個回顧以及總結
，我不認為講實話、講真話、揭露真實現狀就是宣揚作踐價值觀，研究現象本身是一個非常有趣的思考過程。
沉浸在這有趣的官場故事和民間故事中，會被一個個故事帶入其中，沉浸在有趣的故事中，還能學到
智慧，
遇到不平之事如何處理，如何更牢靠的抓住機會，以及如何厚積薄發等。
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