西遊原著中，為啥老龍少下點雨就被砍頭，那些妖精呼風喚雨卻沒事
《西遊記》裡，涇河龍王稍微更改了下雨的時辰和點數，就被玉帝借魏徵之手砍了腦袋。
要知道，整本書中，不單孫悟空請四海龍王下過雨，車遲國的妖怪虎力大仙也能施法降雨，為何只有涇河龍王必須死？
有人說孫悟空是被天庭認可的編制人員，背靠大樹，用自己的人脈關係下點“私雨”，上邊睜一隻眼閉一隻眼就算了；虎力大仙是走的正規程式，以五雷法向天庭發了文書請求降雨，都是經過批准的。
涇河龍王主要因為違背了玉帝敕旨，相當於是反抗權威，因此不得不死。
這些看法其實都是鋪在明面上，合乎常理。俗話說“莫看江面平如鏡，要看水底萬丈深”，涇河龍王之死，絕非簡單的工作失職事件！
真實的東西，往往是最不好看的。
《西遊記》從第十三回起才正式開始西天取經的故事，涇河龍王事件就發生在取經之前，從這個角度切入，就會有不一樣的發現。
為什麼是涇河龍王？
《西遊》中的龍族雖然也跟著天庭混，但明顯混得很慘。四海龍王見著悟空，都得卑微地自稱一句“小仙”，要啥給啥。
小白龍身為西海龍王三太子，只能給唐僧當馬騎，甚至玉帝的選單裡，都有一道“龍肝”……
四海龍王家族作為龍屆的扛把子，都毫無地位可言，更何況地位更低的河龍王、井龍王。還有不被承認的野龍王，直接叫“龍精”，比如牛魔王的好兄弟萬聖龍王，就被孫悟空一棒子打死了。
涇河龍王就是隻河龍王，最大的後臺是老婆娘家，西海龍王是他大舅子。涇河雖然只是圍繞長安的八水之一，但涇河龍王還任職八河都總管，玉帝的下雨的敕旨中寫道：
“敕命八河總，驅雷掣電行；明朝施雨澤，普濟長安城。”
作為八水的司雨大龍神，掌控著長安城的雨量，卻讓凡人牽著鼻子走。前腳袁守誠算出次日雨量，後腳就收到了玉帝完全一致的降雨聖旨。
賭注不過課金五十兩，涇河龍王卻聽了軍師建議“行雨差了時辰，少些點數”，莫名其妙送了“龍頭”！
涇河龍王之所以那麼痛快地採納軍師的計策，肯定是按照經驗判斷的
，說明控制降雨這件事並不是死罪，對大老闆玉帝來說，也是無關緊要的小事。
他萬萬沒想到，其實自他出生之前，“南鬥星死簿上已註定該遭殺於人曹之手”，作為一個地位低下的棋子，他只是上邊整個恢弘佈局中微不足道的棄子。
袁守誠一介凡人，洩露天機卻毫髮無損、全身而退。因為他本就是將涇河龍王推向“剮龍臺”的助力，目的是引導涇河龍王去求助大唐皇帝李世民。
誰讓你離李世民最近呢！
為什麼必須要拉上唐王李世民？
西天取經最大的阻礙是什麼呢？就是大唐！
唐高祖認為老子是李姓先祖，道教才是國教。國運昌盛，完全沒有推行佛教的理由嘛。
但是在佛、道和天庭的談判中，位於東土大唐的南瞻部洲是佛教的根本利益和訴求，不容改變。原本這裡是太上老君管轄的地盤，大鬧天宮之後，天庭就發現必須要倚賴如來這派系的力量。
因此在大唐推行佛教便勢在必行，剩下的只是手段問題了。
古代人皇是九九至尊，紂王是最後一個人皇，匯聚人族氣運，連女媧也敢調戲。周朝自宮一刀，變成了九五之尊，自此只能成為天子，傳國玉璽也只能刻著“受命於天，既壽永昌”。
人皇在，則天人平等，人皇去，人王則也只能為上天之子。
既然天子不像人皇那麼強勢，就只能被各方勢力拿捏。袁守城、涇河龍王、魏徵、十殿閻羅，在“魏徵斬龍王”這件事中行為都非常的不合理，凡事無常則必有妖，讓我們一一來看：
首先是袁守城，他是欽天監臺正袁天罡的叔父，卻在長安城算卦，先是告訴一個漁翁，什麼時候下網能捕到魚，因此驚動了涇河龍王，才有了後面的打賭，導致了魏徵夢中斬龍王。
這裡奇怪的地方在於，即使他能掐會算，隨意洩露天庭玉旨，就不怕惹禍上身？
其次就是涇河龍王，被斬後他一不恨天庭小題大做，二不恨殺頭之人魏徵，三不恨禍源袁守城，非要盯著唐王李世民不放！
李世民是答應救他一命，也盡力拖住魏徵了，為什麼一定要找他麻煩？是不是有點故意搞事情的意思？
然後就是魏徵，歷史上的魏徵是沒有當過正牌宰相的，唐宋也沒有了秦漢的獨相，而是群相，所以抬舉人的話，一大幫人都是宰相。
既是如此，他也位至侍中，加太子太師。也是副國級公務員了……然而《西遊記》中他還領著天庭的人曹官這個職位。
居然還兼職了，這就很不合理，而且他不光神通廣大，夢中元神出竅執劍斬龍，還下通陰曹地府。
唐太宗病危之際，魏徵寫了封信讓李世民見到地府判官崔鈺時拿出來，保證他能還陽，說得甚是篤定。崔鈺也很給力，提筆就給李世民偷加了二十年陽壽。
所有的不合理，其實就是因為有一雙無形之手在推動！
地府的十殿閻羅表現也很怪異，強迫李世民三曹會審，就為了涇河龍王死後到地府告狀，說李世民“許救反而殺之”！
可是李世民去之前，地府已經把來龍去脈弄清楚了，早已讓涇河龍王輪迴去了，然後就是送李世民回去，說什麼陰司有來路，無去路，要從轉輪藏送他出去。
轉輪藏是佛教藏書的地方，地府的轉輪藏啥樣不得而知，但是其目的就是要帶李世民地府一日遊。
什麼幽冥陰山、十八層地獄、奈何橋等等地府風景名勝都帶他走了一遍，總之是哪裡恐怖去哪裡，這哪裡是來三曹會審的，這明明就是赤裸裸的威脅！
故意給李世民灌輸地獄的黑暗，讓他相信佛教的輪迴轉世，為派唐僧西行取經作鋪墊。
最最弔詭的是，臨別之際，十殿閻羅和李世民說：
“我處頗有東瓜西瓜，只是少了南瓜。”
這是什麼意思？而且不是“冬瓜”，是“東瓜”！
這就是在明示，東勝神州和西賀牛州已經是我佛教的地盤了，現在唯獨缺你南瞻部洲！
最後崔鈺還替十殿閻羅說出，也是替李世民做主，讓他還陽後要舉辦水陸大會，而此時，觀音早就在長安城等著出場了。
從袁守城到觀音，這裡面所有的人，可能包括倒黴後的涇河龍王（為了轉世重生），都是演員，這一出大戲的目的只有一個——
開啟取經之旅，傳法大唐！
唐太宗遊地府，對於西天取經來說猶為關鍵的一段，在影響最大的央視版《西遊》中並未出現，概是因為這段故事奠定了西行的暗黑基調，有失“正義”。
世間本就沒有無緣無幫的幫助，特別是這種逆天改命的，二十年陽壽換取南瞻部洲盡信佛教，這筆交易穩賺不賠……
寫在最後
《西遊記》取經的目的是天下勢力的一次重新洗牌，一路上原先的各派勢力，有被殺、被搶、被趕走、被收服的，也有被承認的。
總之佛、道雙方和天庭都需要進行一次博弈甚至是內部清洗，所以取經之行勢在必行。
取經人選也都是幾百年前就物色好的，整個計劃都在按照劇情走。到了貞觀年間，一切都準備就緒了！
佛教等著金蟬子迴歸，孫悟空在五指山下壓著，豬八戒在雲棧洞，沙和尚在流沙河，小白龍在鷹愁澗……
這些人都因為各種原因都水逆纏身，事業處於最低谷，這時候觀音出面給他們一個專案，讓他們創業，整個團隊都感恩戴德。
最終被三方認可的，都是聽話的，這才是最終的目的。
-End-
看古今世事，讀書中天地，歡迎關注@沁說
