見路不走，即見因果。見相非相，即見如來
見路不走
“見路不走，即見因果。見相非相，即見如來”
這是豆豆的作品《天幕紅塵》中葉子農說的一句話。
《天幕紅塵》是作家豆豆的一部作品。是豆豆的三部曲的最後一部，其他兩部作品是《背叛》和《遙遠的救世主》。
1991年8月24日，中國商人羅家明在莫斯科自己辦公室開槍自殺。此時的政治局勢是蘇聯解體，而羅家明和蘇聯高官共同投資油井的專案，也因此成為泡影，導致羅家明欠下了105萬美元的鉅額債務，感覺前途一片漆黑，開槍自殺，引出了主人公葉子農的那句話四字真言——“見路不走”。
四年前，葉子農找到在北京開公司的羅家明，想讓羅家明給自己的專案投資
5萬，一年的時間，到期返還羅家明50萬。葉子農用500元買羅家明5分鐘時間。羅家明以為是騙子，5分鐘後給了葉子農2000元，去賺最會賺錢的溫州人的錢。半個月後，葉子農從溫州做生意賺了8000元后來找羅家明。於是羅家明就給了葉子農5萬。一年以後，葉子農找羅家明，並帶來說好的50萬。羅家明看出了葉子農的確不簡單，想邀請他一起到美國發展。葉子農拒絕，說自己已經賺夠了去德國柏林的錢。
羅家明也拒絕了葉子農的
50萬，讓葉子農送他一句比50萬還要值錢的話。於是，葉子農說出了四個字——見路不走。羅家明沒有理解“見路不走”到底是什麼意思，錯用了“見路不走”。葉子農對羅家明的妻子林雪紅說出了這樣的話，
“
見路不走是提醒他，甭琢磨什麼高人、高招兒，是讓他做老實人、辦老實事的，是讓他實事求是的，可他還是奔高人高招兒去了，這一奔可就瞎了。
”
也可以這麼說，羅家明的能力和見識不足以撐起他所承攬的專案，必食惡果。
“
見路不走是實事求是的通俗版，是提醒你不要唯經驗、教條，要走因果、走條件的可能。見路不走就是讓你解放思想，不要怕和別人不一樣，因為很多人一看到跟別人不一樣就覺得不正常了，心裡不踏實。也不要怕跟別人一樣，因為也有很多人是生怕跟別人一樣顯不出自己高了。見路不走是解決實事求是的可操作性問題，實事求是的態度、觀念、思想，是一切正確認識和決策基礎。
”
書中主人公葉子農，研究了
22年馬克思主義，初中的時候為了讀原著，自學了英語和德語，後來上過政法大學，考取過佛學院。他的一個國家安全部門的朋友張志誠曾經對他提出疑問：研究馬克思主義為什麼還要學佛學？葉子農是這樣回答的：感覺困在“境”裡出不來，想找個解。
後來才明白，佛家
“講無所住，講因果律，講見相非相即見如來”。葉子農說的是“見路不走，即見因果”。上佛學院讓葉子農從“境裡”走了出來，“悟”出來了。
羅家明的妻子林雪紅需要處理自己丈夫的身後事。她透過華商會，然後聯絡四位債權人，到柏林找到了葉子農（葉子農事先不知情）。葉子農按常理不用糾纏這件事情，但是處於道義考慮，直接拿出瞭解決
105萬債務危機的方案，就是在布達佩斯建設工廠，利用這個跳板，進行勞務輸出。在不到兩個月的時間裡（應該是51天），化解了這次債務危機。
透過這次債務危機的化解，葉子農認識了幾個債權人：戴夢巖、慕容久、布蘭迪。三個債權人都非常欣賞葉子農這個人，因此，便引發了三個迥然不同的故事：戴夢巖和葉子農之間的不是愛情的愛情故事；由布蘭迪，後來是奧布萊恩，引發的一場涉及
“民主”的政治陰謀，葉子農因此被暗殺；慕容久（和後來的方迪）從葉子農的“見路不走”中尋找自己麵館的未來出路。
戴夢巖和葉子農完全是兩個世界的人，走到一起，不可能，也正好違背了
“見路不走”的真諦。故在這場愛情故事中，葉子農始終沒有什麼行動，而戴夢巖的愛是轟轟烈烈的。她敢愛敢恨，而葉子農開始就知道沒有結果。戴夢巖要找的是一個能夠託付終身的人，但是很明顯的問題是：她要的葉子農給不了她，甚至連“人身安全”都無法保障。沒有辦法，戴夢巖這個“愛情的傻瓜”已經深深地被葉子農這個邋遢男人的“深度”折服。戴夢巖想盡一切辦法，要給他們兩個“永不相交的平行線”一個“相交”可能。也算是痴人說夢吧，《遙遠的救世主》中說的，這是天道，是規律，不以任何人的意志而轉移，也是本書說到的，戴夢巖屬於“見路非路，見路就走”，不尋求實際，不尋求條件。到最後，戴夢巖才終於明白，對她和對葉子農來說，愛是放手，不是擁有。
書中還有一個人物叫方迪，她是大學研究生，透過慕容久認識了葉子農，也只是見過一次面。到最後才知道，原來對葉子農愛的最深的竟然是隻見過一次面的方迪。最後方迪在自己的墓碑前是這麼說的，
“我們只見過一面，我沒有資格對你做什麼，可你知道女人還特愛把自己當回事，好在你也不在意這些，那就這樣了。我不是個迷信的人，可心裡的牽掛總得有個寄託吧，我就是放心不下你老在外面飄蕩，總有個颳風下雨的時候吧，你要是不嫌棄呢，碰到颳風下雨就進來躲躲，累了就來歇歇腳，我把心放在這兒了，你什麼時候來我都陪你。”
“臭小子，愛死你了，受不了你，真得受不了你……”
從布蘭迪開始，到奧布萊恩策劃的這場
“政治陰謀”，完全地把葉子農推到了風口浪尖。當NRG世界民主聯盟拜訪葉子農開始，葉子農就明白了這是一場“政治陰謀”，用他的“見路不走”，把當時的各種條件綜合到一起，很快分析出來這件事情的可能結果。葉子農這樣說。
“
事實上，很多事物並不是以簡單的對錯就可以判斷的，是屬於條件的可能與否。任何事物，從成因到結果都是有規律的，什麼條件產生什麼結果，什麼結果需要什麼條件，這是科學。遵循因果律，走條件的可能。
”
“‘
見相非相，即見如來
’
的意思通俗點說就是透過現象看本質，這裡的如來當真相講，往大里說就是了悟得道的意思。
”
書中另外一個債權人慕容久，在美國經營著一家祖傳的麵館，但是經營地也不溫不火。自從認識葉子農後，就想從葉子農這裡得到些
“靈感”，想徹底弄明白“見路不走”真正含義，來拯救自己的家族的麵館生意。但是真正領會了“見路不走”的精髓的還是和老九一起合作的大學研究生方迪。《天幕紅塵》中除了葉子農，也只有方迪真正理解了葉子農的“見路不走”。
“
見路不走是不唯經驗、教條，不是排除經驗、教條，不唯就已經包含了學習、借鑑。任何一個成功的經驗起初都不叫路的，走的人多了才叫路。見路不走是更接近科學的思維，不表示路就沒有用了，對於不能理解見路不走的人，見路就走也不失為一種方法，至於能走到哪裡就得靠碰運氣了。大家都是人，別人能做到的我也能做到，事實不是這樣的，別人能做到的我不一定能做到，“都是人”只是其中的一個條件，只有我具備了別人能做到的全部條件，我才可能做到，而事實上我很難悉數複製別人的條件，只有根據我的條件去做我能做到的，才是不脫離實際的。
”
“
見路不走不是讓你非跟別人一樣或不一樣，是讓你以結果對條件的需要去取捨。不唯經驗教條，不是否定，經驗教條也是從實踐中得來的。你的預期果對條件有什麼要求，你就去準備這些條件，不要在意這些條件是新的還是舊的，也不在意是一樣的還是不一樣的，這就是見路不走。
”
方迪把經營麵館作為了她的畢業答辯論文，把
“見路不走”的精髓深深植入了她的畢業論文答辯中，植入了她的麵館開業和經營。
見路不走，不唯經驗，不唯教條，唯條件論。根據我現有的條件，做我能做到的。
“見路不走”比《遙遠的救世主》中丁元英的“天道”理論，層次更高，內容更深，但更好理解，更接地氣。
