孫悟空僅變了棵樹，為何就被菩提老祖逐出師門你看生死簿寫的啥

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然作者雖儒生，此書實出於遊戲，亦非語道，故全書僅偶見五行生剋之常談，尤未學佛，故末回至有荒唐無稽之經目，特緣混同之教，流行來久，故其著作，乃亦釋迦與老君同流，真性與原神雜出，使三教之徒，皆得隨宜附會而已。

”

這是魯迅在談到《西遊記》時所說的話。《西遊記》是一部描寫神魔世界的玄幻小說，這本書中糅合了包括道教、佛教以及儒家三種思想流派，而《西遊記》的作者吳承恩所在的明朝，正是三教合一思想的啟蒙時間，因此這本書在當時十分流行。

《西遊記》中的主角孫悟空，為全國老少所知。他本是花果山一個無名無姓的潑皮靈猴，機緣巧合下遇到了自己的師父菩提祖師，菩提祖師教會了他長生不老、七十二般變化、火眼金睛等法術後，他的人生從此發生了翻天覆地的變化。可以說，是菩提祖師讓他的生命更有意義。

因此，對於孫悟空來說，除了唐僧這第二個師父以外，他最感謝以及最尊敬的就是菩提祖師。然而他師從菩提的經歷對他而言也是一個遺憾，因為他是被師父趕出師門的。“你這去，定生不良。憑你怎麼惹禍行兇，卻不許說是我的徒弟，你說出半個字來，我就知之，把你這猢猻剝皮銼骨，將神魂貶在九幽之處，教你萬劫不得翻身！”這段經歷同時也令很多讀者感到疑惑不解。

孫悟空只是在人前耍了個雜技賣弄一番，變了棵樹，為什麼會被菩提直接逐出師門？菩提師祖的處罰似乎有點太重了，畢竟孫悟空在他門下呆了七年，菩提都未教他什麼功夫，只讓他讀書幹雜活，直到第八年的時候才真正開始教他法術，學了三年之後，終於學會了一點“皮毛”，想要在人前展示一下也是人之常情。但是菩提師祖居然如此絕情寡義，只因徒弟一個小小的缺點就要下狠話將他拋棄，還不許他說出師從自己的經歷。

如果想探究其原因，可能要從菩提祖師本人說起。他在《西遊記》中是一個非常神秘的人物，在教授孫悟空的時候不僅教道，還講佛經，有時也暢談儒生哲學，可以說，他是一個集佛、道、儒三家於一體的大家，菩提其實也是本文中隱藏的中心人物，要知道，這本神話小說倡導了三教合一的思想，這也正是菩提本人所代表的思想。

這麼重要的靈魂人物，在刻畫性格的時候不可能打馬虎眼。菩提長得仙風道骨，教徒弟也十分有耐心，座下弟子數以百計。他這樣的形象，大概不可能因為孫悟空自大的特點就拋棄他，何況在教他之前，菩提都已經與他相處七年之久，又怎麼會不瞭解他的性格呢？其實在孫悟空來菩提這裡之前，菩提祖師就已經算到了未來。

菩提祖師神通廣大，他不僅算出了孫悟空將要到自己這裡來拜師學藝，而且算到了他的壽命。書中曾有一個章節——孫悟空大鬧地府為人所熟知。他之所以鬧地府，是因為自己命數已到，在他喝醉時黑白無常前來把他的魂魄勾走了。結果他在地府醒了酒以後非常憤怒，讓閻王把生死簿拿給他，他看了自己的壽命居然只有三百四十二歲，嫌太短於是不僅把壽命劃掉，連名字也一起劃掉了。這之後，他的壽命成了真正意義上了無窮無盡。

普通人被黑白無常勾了魂，不可能還有反抗的能力。就算是天上的神仙，都要受制於地府的管轄。普天之下，只有玉帝、如來佛祖和菩提這三個人不會受到壽命的限制。書中所寫，玉帝的壽命是2億年，如來的壽命是“萬壽若橫沙”，而菩提的壽命是十萬八千歲。在孫悟空沒有改壽命之前，他也是受到地府管控的，按理來說他被黑白無常抓了以後，應該沒有反抗意識。

但是別忘了，孫悟空在菩提祖師那裡學習的是長生不老之術，他去求學的目的也是希望自己益壽延年。既然孫悟空學會了長生不老的法術，那麼脫離地府的控制也就不在話下。再看菩提將他逐出師門時所說的話：“你這去，定生不良。”普通人可能會因為孫悟空的性格而推斷他將來會惹是生非，但是菩提不是推斷出來的，他很早就算出來了。即便是算出孫悟空將要惹一屁股的債，他也傾盡全力教授，這似乎不符合他隱世的性格。

有一種猜想是，菩提把連他自己要教孫悟空這件事也算到了，這種猜測其實不太靠譜，因為菩提如果知道自己命中註定與孫悟空結成師徒，他為什麼要遮遮掩掩，不讓孫悟空說出來歷？反正這些都是孫悟空命裡就有的事情。因此，結合他對孫悟空說的臨別之語，可以推斷，他是違背了天命去教授孫悟空的，孫悟空能夠有這麼大的造化，且日後能惹這麼大禍恐怕也不是命數中應該有的經歷。菩提祖師把一個人的命都改了，當然不想讓他大肆宣揚。

能夠讓菩提祖師違背天意的人，可能是唐僧。唐僧是傳經講文的和尚，他取經的表面目的是為了去西天，但更深層的原因是為了傳播佛經與佛教，與全世界的人交流文化。菩提祖師違背天命教孫悟空，是想扇動這命運的翅膀，使他幫助唐僧去傳播佛經。唐僧在傳播佛經的道路上，與其它兩個流派相互溝通和交流，便能夠獲得彌足的發展。——這大概也是本文作者的美好願望吧。