蟾蜍那麼醜為何人們還喜歡收藏?你知道金蟾的寓意嗎?

本文來自玉雕名家官網

俗話說“兩條腿的人好找,三條腿的蛤蟆難求”。三足蟾蜍在中國傳統文化中是招財進寶、鎮宅驅邪的瑞獸,因此極受人們青睞。但在現實世界中蟾蜍其實並不受人們待見,它不僅外觀醜陋,身體表面浮現著密密麻麻的疙瘩,其體內還藏有有毒物質,是人人躲之不及的五種毒蟲之一。那既然人們如此不待見蟾蜍,為何蟾蜍還會成為傳統文化中的瑞獸呢?

蟾蜍那麼醜為何人們還喜歡收藏?你知道金蟾的寓意嗎?

▲玉雕名家 作品《金蟾》

據說和民間“劉海戲金蟾”的傳說有關。相傳劉海是呂洞賓的弟子,擁有高強的法力,擅長收妖。一次劉海在雲遊人間時,發現一隻蟾妖正在為禍人間,於是便出手降服,在這過程砍斷了蟾妖的一隻後腿,於是這隻三腳蟾蜍只得臣服於劉海門下。因劉海常喜歡以金錢接濟窮人,三足蟾蜍為將功贖罪,便咬金銀財寶供劉海助人用。自此蟾蜍的形象便和財富掛上了鉤,民間稱之為“金蟾”,有“劉海戲金蟾,步步得金錢”之說。

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▲玉雕名家 作品《三足金蟾》

但其實在中國,蟾蜍文化自古以來就是神聖的。從考古發掘出來的上古器皿中,能夠見到眾多蛙紋飾,這便是古人對生殖信仰崇拜,因為蟾蜍屬於蛙類,一產多子。早在戰國時期,屈原就在《天問》中說:“夜光何德,死則又育?厥利惟何,而顧菟在腹?”這裡的“顧菟”即為蟾蜍。在古人眼中,月亮是一隻肚腹有規律膨脹縮小的蟾蜍,於是蟾蜍便同天上盈轉缺又轉盈的月亮聯絡了起來,故元弘抄本《五行大義》有“蟾蜍去月,天下大亂”之說。

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▲玉雕名家 作品《三足金蟾》細節

另外因為“蟾蜍”又轉音為“嫦娥”,故在戰國時期就有嫦娥奔月變成蟾蜍的神話,故月宮也被稱為“蟾宮”,進而引申為長壽逍遙之意,“蟾宮折桂”更有科舉高中,大富大貴之美意。故在我國漫漫藝術長河中,從不乏以蟾蜍為創作物件的作品出現。無論是戰國時古人對月中蟾蜍的傳說,還是新石器時代的彩陶、商周的青銅器,或是秦漢時代的畫像石,又或是宋元明清的玉雕作品,無不閃現蟾蜍的蹤影,可見我國古人對其的崇拜。

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▲玉雕名家 作品《招財進寶》

至今民間仍有“鳳凰非梧桐不棲,金蟾非財地不居”的說法,認為三腳金蟾所居之地,都是聚財之寶地,因此以講究吉祥的玉雕也不乏金蟾佳作。玉雕師們傳承明清的雕刻風格,在選擇蟾蜍題材時,往往以寫實生動為基準,一般以坐蹲狀為主,豐體肥碩,背上浮雕點點癩疣,狀如真物。同時又以傳說為巧思,只雕三足,並根據玉料的形狀和顏色巧雕金蟾口銜元寶、身掛元寶,或坐於銅錢之上,使其滿身富貴自足,“吐寶發財,財源廣進”的美好寓意呼之欲出。

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▲玉雕名家 作品《招財進寶》

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