猶太人喜歡抱團，為何來到中國後，變成中國人，忘掉了母語？

猶太人是一個很特殊的團體，無論走到哪裡都保持著自己的民族特色和宗教信仰。由於處於弱勢地位，猶太人以母系血統為紐帶，因而一直保持著民族傳承，很少與當地民族融合。

不過凡事總有例外，曾經有一批猶太人來到了中國，然後變成了地道的中國人，連母語都忘掉了。可見中華文明的包容性有多麼強大，把猶太人都同化了。

最早來到中國的猶太人可能要追溯到周朝，而大批猶太人是在唐朝來中國的，見識過大唐盛世的寬容和繁榮。不過，這批猶太人似乎沒有存續下來，在安史之亂後便失去了蹤跡，下一批來中國的猶太人是在北宋年間。

998年10月，又有一批猶太人到達中國，他們乘坐阿拉伯商船，先抵達泉州，再進入開封。根據DNA檢測和遺存的猶太經文考證，他們在血緣和文化上與中東的波斯猶太人比較接近。

猶太人在開封經營得不錯，就像後來的唐人街一樣，建起自己的商業街，變得越來越富有。宋人將他們稱為“一賜樂業人”，應該是“以色列人”的音譯。

當時的宋徽宗允許猶太人保留自己的宗教和習俗，可以永遠定居在開封。有了皇帝給的綠卡，猶太人開始把開封當成自己的家，活得非常滋潤。

如果僅僅是這樣，中國的猶太人可能會和其他地方的猶太人一樣，始終保留自己的民族特色拒絕融合。問題出於中國人太寬容了，宋徽宗大筆一揮，允許猶太人參加科舉，享受完全的國民待遇。於是，這些猶太人正式融入中國社會。

北宋滅亡後，金、元兩朝缺乏金融人才，猶太人的地位得到進一步提升。他們紛紛給自己取了漢姓，以便更好地躋身上流社會。史書上記載著萬曆十八年，即公元1590年有一位新晉舉人名叫艾敬，其實就是開封猶太人，本姓“埃茲拉家”。

清朝末年，洋人傳教士大舉進入中國，終於發現了開封猶太人的後代。傳教士驚喜之餘，卻發現這些猶太人不但不再信教，居然連母語都忘了，而且幾百年的通婚使他們幾乎完全漢化，只有祖先留下的經文和家譜，才能證明他們是猶太人後代。

猶太人被中國同化的例子，充分證明中華文明的魅力，具有包容一切的特性。所以，“中國”更應該是一個文化概念，而不僅僅是指民族和血統。