風水之楊公風水術秘訣大揭秘

一、水口

書雲“入山觀水口”。這句話包含了兩方面的內容,一方面是觀察水口的關攔情況,一方面是觀察水口當屬何局。得於真傳的楊公風水地師,在水口處便可知道其內來龍、入首之真龍是屬何局之龍,穴之坐度是屬何星宿線度。

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“乾甲丁貪狼一路行,坤壬乙文曲從頭出,巽庚癸俱是武曲位,艮丙辛位位是廉貞。”乃是楊公對木水火金四大局的定義。楊公發明了雙山五行,創制了天盤。因天盤是雙山五行,所以:坤申同宮,壬子同宮,乙辰同宮,坤壬乙就是申子辰,是文曲水局;艮丙辛暗喻寅午戌,是廉貞火局;巽庚癸暗喻巳酉醜,乃武曲金局;乾甲丁包括亥卯未,為貪狼木局。這是很完整的四龍局口訣,是楊公風水理論的重要體系。

贛州古楊公風水學的正宗和主流,就是楊公風水學的正脈理論體系,也就是“龍、水、向”三者的合一。簡單地說就是透過明察水口、點穴定位和調整坐度,實現龍水的陰陽交媾,而有效地實現乘來龍和堂局之生旺氣。以天盤長生十二宮為標準尺,進行消砂納水,強調來龍朝水必須來自生旺方,去水必須流歸流三陽水口,這是贛州古楊公風水術。

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二、納水

所謂納水,就是把明堂內所有朝堂的水,不論是有根或無根水都要納入龍局。也就是以龍為主,因龍屬陽,水屬陰,是陰從陽,陽不從陰。所以,與龍一樣的順推長生十二宮,使所有朝堂水都同歸於三陽水口。因此,察審朝堂水,必須從水口開始,這就是得於真傳之法。而納水的重要理論依據是楊公所著的《玉尺經》天機賦。同樣,長生十二宮也是楊公風水術納水的唯一標準尺。

朝堂水是要源遠流長、悠揚清澈、曲曲有情,切忌短源、混濁、微小。

在納水時,所有的風水先生都會十分關注黃泉水,講究避忌,只有得於楊公真傳的風水先生才不會理會所謂的天干和地支黃泉。

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所謂的黃泉水有天干黃泉和地支黃泉。現介紹如下

天干黃泉:

庚丁坤上是黃泉,乙丙須防巽水先,

甲癸向中休見艮,辛壬水路怕當乾。

地支黃泉:

卯辰巳位怕巽宮,午未申兮坤莫逢,酉戌亥兮乾上立,子醜寅來艮宮兇。

若得於真傳古楊公風水之法的風水師,一看其所謂的“天干黃泉,地支黃泉”都是錯誤的、幾不符合客觀的江湖偽“風水”法。同樣古楊風水術,也是有黃泉和八煞水,但其法是符合客觀存在和自然科學的。

水的識別

水和山是陰陽的一對,有山沒有水,不能稱龍,沒有水就無法證明其龍行至盡而結穴,所以天地自然的原則:即是水隨龍轉,兩山夾一水,兩水夾一山,陰陽相依,山水交會即龍止,水飛走即生氣散,水融注則內氣聚,所以不管水大水小,遠近、深淺,急緩,動靜,一定要來去者屈曲,匯聚要融注,停而澄清,不要直衝穴位,不峻急,不湍激,不斜撒,不反弓,不陡地,不傾瀉,不直來直去,不割不穿,一定要和穴位有情環抱,依依不捨之狀,才是水之吉格。

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1穴前主要之水

來水:

站在穴前明堂觀來水,來水要深長,屈曲,這樣龍氣才能旺盛,發福必悠久。若直而短促則龍氣不旺,不但不能發福,甚至變兇。

朝水:

向穴前流來,而且屈曲有情,悠揚深緩之水,叫朝水,此水最吉。若直急衝射,湍怒有聲則兇。

去水:

穴前見水直流去,此水極兇。古人云“第一莫葬去水地,立見退家計”。但是有山勢關截高固,鎖抱,又或小勢流去,大勢逆回,非一直流去不為兇可發福,但發福必遲。

出水:

出水處也叫水口,水口最好是彎環屈曲,迂迴深聚,要有羅星,游魚、北辰、華表、捍門、龜蛇、獅象等,關攔重迭,守扶水口為最吉。

2水的主要種類

江河水:

其勢浩蕩,一定要彎抱屈曲為吉,所以長江兩岸很多大城市,如重慶、武漢、南京等都是很吉的風水寶地。

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湖泊水:

湖泊水是諸水聚注的地方,萬頃一平是最吉之水,不管大湖、小湖,陰陽二宅見之俱吉。

溪澗水:

溪澗水是小幹龍和小枝龍結穴的地方,所以我們在尋地時一定要注意溪澗之水,如有屈曲、環抱、聚注、深緩定有結穴的地方,而且也是很吉的地方,但是,直喘、太急、流而有聲,則是不吉。

田板水:

田板水是水散田中,悠緩,不衝不射,不割不穿,不帶凶殺、若有情朝穴,到堂融聚最佳。若無情,不到堂則無用。

溝渠水:

亦以屈曲,悠匯為吉,如直急,擺撇,衝射,穿割,無情,則不吉。

池塘水:

池塘水是由地勢周圍之水聚集而成,若是生成的也是儲祿的象徵,穴前得之最吉,但不可填塞,如誤堵塞,禍災立應,若人工開塘,一定要慎重,不要亂開傷殘龍氣,立招兇禍。

合襟水:

上分下合,如胸前衣襟之交合,穴前界脈的水,叫合襟水。

脈來有分水引,脈止有合水界,合襟水構成三分三合的,是上吉之格局。穴前後內界水隱微難見的叫一分合,這是審氣脈定穴位之聚散,起止至龍虎所交,外界水分明,明堂定局勢之聚散叫二分合、少祖至山水大會,叫三分合。

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有分有合則是陰陽交濟。雌雄交配,是真融結,有分無合,陰陽不和,雌雄不配是假融結,請注意審定。

元辰水:

元辰水是龍虎之內,穴前合襟處之水。不管是幹流,溼流,都屬元辰水。

元辰水為龍之元氣,切忌傾走,一滴也不能洩漏,必須左右有砂關攔,使其屈曲為美。

元辰水不能直去,否則主初代不利。

元辰水必屈曲而出,不但主初年發達,而且至吉到終。若元辰水直長,無砂攔截,是不結穴之地。

儲蓄水:

指水之融注。比如福祿的積累。在穴前,穴後,或穴之左右,或在水口間,有深水融聚之潭,湖、池、沼、塘,或諸水聚會處是也,但要深大,不涸竭為美,主厚祿,積儲鉅富,悠久不衰。

幹流水:是指高處是山,低處是水,不象泉水的滴瀝水,此是界脈束氣的水,穴位就在左右貼近,若穴下有幹流水,切忌直長傾斜,亦平緩方好。

沮沼水:是指遍山遍地常溼,看不見水,腳踏之鞋底皆溼,或是石山裡常有溼汗,用鋤頭挖坑水即盈滿,春夏有泉水流,秋冬枯乾。這裡氣衰脈散的地方,如人有病,血氣不通,是無用之地,見此不要多費心機。

臭穢水:是指牛尿、豬尿,或腐臭成槳,濁膿,氣味難聞的水,阻陽二宅皆忌,有此水主女人崩漏,男人痔痿,盲目淫惡、門戶衰落,產業退失,家道不昌。

泥漿水:常有泥漿水的地方,此地不吉,地脈疏漏,最為不吉,主客死拋屍,人衰財散。多招痼疾。

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山泉水:

山泉水是水法裡一個組成部分,也是很重要的,在地理考察活動中,也經常碰到的,作為一個學地理者也要了解他對結穴的影響情況。

三、入首龍

1、直龍人首格,此格最吉。龍從後入首,頂對來脈而結穴,這種撞背龍結穴發福最快,這種格式氣勢雄大,必有餘氣為毯、為唇。

2、橫龍入首格,龍從橫邊來,橫脈入首而結穴,或從左來,或從右來,但一定要穴後有樂,有鬼,才有真穴,這種穴不宜元辰直長。

3、飛龍入首格,即是上聚仰高而結穴,其勢高而昂,故曰“飛龍”,必須四應皆高,立聳上聚,仰勢受穴,方為真結,此穴力量最大,主貴重富輕,主要是來水不聚,必有交牙關鎖。

4、游龍入首格,龍氣撒落平地而結穴,叫潛龍、必須要平而有凹、平而有凸,或有開開面,水勢環繞,方為真結。

5、回龍入首格,翻身顧祖而結穴,叫回龍。經雲:“宛轉回龍似掛鉤,未作結穴先作朝,朝山皆是宗與祖,不拘十里遠迢迢。”其它還有大回龍,小回龍,及盤龍空等格。

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四、消砂

所謂消砂是指消納明堂內眼睛所能看到的朝應砂。這些眼睛所見的山峰都是古楊公風水術消砂的物件。消砂的重要理論是楊公所著的《玉尺經》逐吉賦,而長生十二宮則是楊公風水術消砂的唯一標準尺。

楊公消砂、納水都以長生十二宮為標準尺。長生、臨官、帝旺三宮之砂秀麗有情,則叫做“三吉砂”,同理長生、冠帶、臨官、帝旺、胎、養六個宮位之砂秀麗有情,則叫做“六秀砂”,均主大吉。十二宮兇方之砂宜低伏,吉方宜秀麗高聳。

楊公消砂首先重視星體的識別,龍之美惡在於身,身之吉凶見於星,未入山,首先看見的是星峰,尖、園、方、秀者為吉,破,碎、欹、弱、骨露者兇。

星體有正體和變體之分。正體分五形

金星形:頭園,足闊,形園。歌曰:“金似覆釜兼仄月,是武星”。

木星形:頭園而身直,形直。歌曰:“木星頓笏形差別,是文星”。

土星形:頭平而體秀,形方。歌曰:“土如櫥櫃或覆盤,是財星”。

水星形:水平而生浪,形曲。歌曰:“水似蛇形腰帶同,是秀星”。

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火星形:頭尖而足闊,形尖。歌曰:“火星菱角犁頭鐵,是武星,也兼文星”。

變體有九星形:貪狼、巨門、祿存、文曲、廉貞、武曲、破軍、左輔、右弼。

貪狼星:正木星,頭園身直。“貪狼頓笏筍初生。”

巨門星:正土星,頭平體秀。“巨門天馬屏風列。”

祿存星:土金兼形,頭如頓鼓,腳如爪匏。“惟有祿存豬屎節。”

文曲星:正水星,形如匹練,生蛇形,文曲多為遇脈星。

廉貞星:正火星,數火星連座,頭尖而貴,帶石稜層。“廉貞梳齒掛破衣。”

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武曲星:正金星,頭園足闊。“武曲饅頭園更曲。”

破軍星:形如走旗,頭高尾低,園頭腳尖,幾個金星相手腳飛揚。“破軍破傘拍板同。”

左輔星:是眠體作護這星,與武曲星類似,但較低矮。“左輔饅頭無別法。”

右弼星:為陷耀,無形錫,在山龍過峽,穿田,平坦無背處及平地。

砂星由於所在的位置和情勢不同,又有不同的叫法:

朱雀砂:在穴位的正前方之砂,朝著穴位朝拜,它宜動不宜靜,要成飛翔氣勢方吉。還有朱雀砂如突起山峰或排列成品字,或旗鼓之狀,或三峰五峰相拱峙,必主出大貴人。

若朱雀砂衝心,歪斜,散亂,無序者,則大凶。

玄武砂:在穴場後面不龍人首處,如星峰園靜迭起,一臺高過一臺,有三臺以上者,必主青雲及第,如倉庫重重,必主堆金積玉,如端正肥圓,定出忠臣孝子。玄武不宜擺頭,不宜反背,不直露頭,宜靜不宜動,如反背亂動者主兇。

龍虎砂:是在穴庭的左右(左為青龍,右為白虎)相互呼應,環抱低平,左右不交合,此砂對穴位尤為重要,但亦有穴星無龍虎砂而吉者,亦有穴星有龍虎俱全者而兇的。

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案砂:在穴庭前橫欄之星峰叫案砂,它成几案,成筆架,成馬背,成筆直尖頂之狀,一層高過一層,直立排列在朝山之下,此砂最貴,主產出文武之貴人。

朝砂:在案砂的後面,比案砂高,排列有序,有情,有如下屬官員站在前面聽令一樣,有情峻秀,高大完整者吉,無情殘缺破敗,草木不長者兇。

印砂:取官印之名,印砂最講究方位,在穴庭前朝山處,巳方印砂聳起,為最貴,名曰“赤蛇繞印”,其次在幹庚辛酉方有印砂均主出高官,印砂必完整,象覆鍋一樣才為印,但反背反弓而去也主兇。

侍砂:從來龍後面兩邊擁護送迎的砂,如衛兵持立兩側,能抵擋外來四風吹射,聚集內氣,此屬吉砂。

迎砂:環抱於穴前,左右,排列有序,圓潤清秀,象朝著穴作揖打洪狀,關攔著去水,此砂大吉。

人丁砂:指穴前方朝山左右前後、山峰尖圓秀麗,挺拔俊英,面向有情,不反背反弓者,主後代人丁興旺,發達,如人丁山不現或反背反弓必主後代丁敗不發。

水口砂:此砂為最重要之砂,其砂要交扦緊密,此砂分三大類:砂體肥、圓、正為富局;砂體尖銳秀麗,為貴局;砂體歪斜腫為殘局。

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禽獸砂:飛禽走獸之稱。指象飛禽走獸一樣,守衛在水口旁邊。

根據其形又有多種名稱:

水口左右突起高尖峰巒,叫華表。

左邊圓,右邊回落下砂嘴邊,為獅象。

左邊做長帶回,右邊山低。屈曲的叫龜蛇。

山高聳帶欹斜,分數高山而下,左右高圓者為鼓,欹斜者為旗。

兩山峰相對,為對峙。

左右兩山開面相對,為捍門。

一山徽高而圓,一山略平而圓,叫羅星。

圓而長而前拱為龜形。

長而直為游魚。

長而屈為蛇形。

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凡觀察禽星,必須先觀察水口是否凝聚,後觀察禽獸砂是吉是兇,有用無用,一般原則禽要清秀而回頭,獸要特聳而能回顧,砂之形態非常複雜,在操作時全憑靈巧觀察應用。

鬼砂:指穴後出山,鬼居穴後,護持穴場,主出背面撐者是,橫落者要鬼,直落者不要鬼,有孝順鬼主家道福壽康寧,夫妻鬼主仕宦如意,封爵及第,鳳尾鬼,文章俊逸,品字三臺鬼,主文章科甲位三公訟,等等。

官砂:官星是指前案背後凸起的山峰,隱生在案外的叫暗拱。

在穴前龍虎兩砂生至穴前作案的是“現面官星”,但是不要太長,要回頭環抱有情,所謂官要回頭,鬼要背就要這個意思。

在穴前龍虎砂上同時突出兩官星,叫卓筆文星,主父子同科,兄弟同科,文章蓋世,出狀元、神童。

在穴前龍虎砂後突起一星峰,叫見面官星。

在穴前龍虎砂外有一圓山突起成一橫案叫金鐘玉釜,也是很貴的官星。

矅砂:在官、鬼、禽、矅四星之中,矅星是最貴的亦是最難辯認的。

楊公曰:

“龍真穴真若無矅,穴有星峰重迭照,縱繞積玉與堆金,兒孫終主登科少”。

“問君何為是矅星,虎龍走後出尖形,虎有爪牙威始壯,龍生奇角物方神,奇角爪牙形體現,秀麗鍾孚不凡人。”

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“曜星如槍或如劍,順水斜流飛冉冉。時師到此定離鄉,不知內有真龍骨。”

因此,矅星是從龍虎砂上生出來的,而且一樣有尖利的與刑煞相似,但唯一的區別是看它對穴是否有情了。

入堂直衝穴位的叫刑殺。逆水橫在穴前的叫曜星。

曜星也有分類:

(1)進田筆,主富但不貴。

(2)牛角星,主出狀元登第,家富貴。

(3)按劍星,拖槍星,拜龍星,伏虎星。

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五、穴形的識別

最基本的穴形是窩、鉗、乳、突四種。雖然穴的形狀、形象是千變萬化和名稱上的有不同的叫法,但穴乃龍之生氣唯一可以利用的地點。從總體上來說,總離不開陰陽二字,二氣平和,才有生氣可乘。因此,點穴講究陰來陽受,陽來陰受,直來橫受,橫來直受,急來緩受,緩來急受

1、窩

窩有四種——深窩、淺窩、狹窩、闊窩。窩形以左右均停為正格,左右不同是變格。又分藏口穴、張口兩種,藏口是指左右砂手交會,張口是指左右砂手不交會。

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藏口之穴,弦稜伶俐,兩手合捧、彎環,口中圓淨,窩內融融者,其氣合聚於中,餘氣分行於外,是為吉穴。而落槽、偏陷、崩洪破陷、懶坦者是假穴,如誤下之,主淫亂貧絕。

張口之穴,須近前有橫案,或有水橫攔。

深窩須深得適宜,有乳微突者稍深不忌,無乳突者,切忌太深。淺窩要淺得適宜;闊窩宜開口實而廣,不宜太深,須左右交會,窩中有微乳微突;如果沒有乳突,左右不交,弦稜不明者非真穴。狹窩開口宜小,如燕巢雞窩,窩中圓淨,弦稜分明,兩掬彎抱,方是吉穴。

2、鉗

鉗又名叉鉗、虎口,穴星開兩腳,如人之虎口形狀

鉗有直鉗、曲鉗、長鉗、短鉗四者為正格,雙鉗、邊直邊曲(仙宮)、邊長邊短(單提)、邊單邊雙(疊指)為變格。

鉗中微有乳者,是由乳穴變形而來,穴扦乳頭,須頂頭圓正,兩邊界水分明;忌乳頭粗硬,腳下落槽,左右折陷。鉗中微有窩者,由窩穴變形而來,穴扦窩中心,須頂頭圓正,弦稜分明;忌漏槽貫頂,界水淋頭。單股切忌直長。鉗穴不論何格,均要求鉗中藏聚。

3、乳

穴星兩臂伸出抱衛,中間生乳即為乳形之穴。

乳有長乳、短乳、大乳、小乳四者為正格,雙垂乳、單垂乳為變格。

乳穴的長短大小是相對而言,過長、過短、過大、過小均非所宜,乳頭宜居中,乳頭光圓,兩掬環抱,界水分明。忌飽肚腫腳、瘦弱尖細、偏斜、缺臂凹折。雙乳格要兩乳大小、長短均勻。三乳要三個乳的均勻,大小、長短、肥瘦相同。

風水之楊公風水術秘訣大揭秘

乳穴如果星峰尊重,穴形界水分明,兩掬環抱、乳頭光圓、登佐分曉乃極貴之穴。

4、突

突穴又叫泡穴,穴星中平起突,形圓如覆釜,雞心、魚泡、鵝卵、龍珠、紫微、肝龍等都是突穴的別名。

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高山突穴,須左右環抱,兩臂周遮;平地突穴,要界水分明,水勢注聚或者有水遠抱。有大突、小突、雙突、三突四格,凡身俯者宜湊詹避毯,即點穴宜偏上;面仰者宜湊毯避詹,即點穴宜偏下。突穴大小宜適當,大者不顯得粗腫頑懶,突面光圓,形體穎異為吉,小而不至微弱無力,突面光肥,形體自然與穎異為吉。如果高低不明,界水礦闊,或水割四畔,微弱無依的,絕不可用。雙突並起叫雙星,兩畔有腳、牙者叫麒麟。三突並起叫三臺。雙突、三突均須大小高低肥瘦相同,突面圓正,形體穎異,忌大小高低肥瘦不等、美惡不分。雙突可下兩穴,三突可下三穴。

自然山水中,地形複雜多變,穴形如果細論,不勝列舉,但都是屬於窩鉗乳突四種基本形體的變化變形。熟悉了窩、鉗、乳、突的形體特徵,在點穴時就可以達到事半功倍的效果了。

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