清朝時，為何把犯人傳送寧古塔給披甲人為奴，披甲人是什麼身份？
康熙十五年（1676年），北京的雪似乎比往年冷得多。
1。
夜空下起了雪。第二天，街道上積起了厚厚的雪。整個北京城似乎都裹在一件純白的外衣裡。
孩子們一看到迷人的景色，就對眼前的銀色世界感到驚訝。
在千佛寺的院子裡，一位名叫顧振冠的中年男子沒有時間欣賞他面前的美景。滿天的大雪讓他想起了流亡千里之外的老朋友吳兆謙。
“此時此刻，你應該在寧古塔這片苦寒之地受苦受難。你在邊塞已經20年了。我一定要盡力營救你。”
顧振冠一想到這一點就很難過。他寫了兩條著名的金縷：
“紀子安全了嗎？然後他回來了。他有他生命中的一切。我可以回頭看看！誰能安慰我長途旅行？我母親的家鄉很窮，我兒子還年輕。我不記得以前的那杯酒了。”
透過牛的衣服看不見眼淚。有多少人還在世界末日？這比女孩還糟糕，更不用說現在了。這只是一座堡壘。又苦又冷
我也漂泊了很久！在過去的十年裡，我非常感激，失去了作為老師和朋友的一生。。。我早就失去了生命，向我的知己道別，問我的生命是否如此淒涼？不要恨我，我會為你解剖……“
顧振冠當時是納蘭明珠家的家教，與納蘭興德有著良好的個人關係。他打算把這兩個字獻給納蘭明珠的長子納蘭興德，並請他幫助救人。
古振觀與吳兆謙之間深厚的友誼給納蘭性德留下了深刻的印象。此外，他和顧振冠有著很好的個人關係。納蘭性德承諾五年內救出吳兆謙。
五年後，在納蘭性德的幫助和2000金的罰款下，吳兆謙以承認和修復內政部工程的名義，離開了他已經呆了20多年的苦寒之地。
然而，正是吳兆謙的親身經歷給我們留下了許多關於神秘的寧谷塔和裝甲奴隸的寶貴資訊。
2。
顧振冠和吳兆謙都是當時著名的學者。吳兆謙在順治十四年因宮廷舞蹈造假被敵人陷害，後來在複試中交了一張白卷，激怒了朝廷。他被判處無財產，並與父母、兄弟和妻子一起搬到寧谷塔（在朋友的幫助下，吳兆謙的家人最終免除了坐在一起的懲罰）。
然而，儘管如此，流放仍然是當時僅次於死刑的重刑。特別是，被流放到寧古塔，一個變得蒼白和痛苦的地方，我們可以想象它的前景是多麼的黯淡。
根據清朝法律，被判流放的人通常有兩種結果：
首先，“他們是披頭士樂隊的奴隸”。就像貨物一樣，他們、他們的妻子和孩子都屬於甲殼蟲樂隊。披頭士樂隊可以處理奴隸的生死問題，任意剝奪他們的貞操。一些披頭士甚至故意殺害奴隸的生命，以俘虜他們的妻子和女兒；（例如，三次偷竊、販賣人口和其他有不良影響的犯罪將被判處奴役。通常，奴隸不能花錢來減輕他們的罪行以換取自由。）
第二，值班。一般來說，當值人員是犯下嚴重罪行並威脅皇權和社會安全（寫詩、斥責皇帝、罪犯家屬等）的學者和官員家屬，但事實上無法動搖皇權。由於他們自己的背景和知識，這些人比奴隸受到更好的待遇。他們的懲罰主要是從事勞動。每人每年上交12噸穀物、300束飼料、100公斤豬肉、100公斤木炭、300公斤石灰和100束蘆葦。
對於這些當值的人來說，他們的生活比奴隸的生活更有希望，因為在某些特殊的時候，清軍會從他們那裡招募士兵。如果他們的家庭有非常富有的人，他們也可以花錢贖回他們，但代價遠遠超出了中產階級的承受能力。
寧古塔位於邊境地區。環境惡劣。全年不是颳風就是下雪。用當時的技術，很難在當地建立一個宜居的環境。特別是對清朝人民來說，它仍然是流放囚犯的主要場所，因此沒有必要進行任何基礎設施建設。
在寧古塔，流亡者的待遇基本上取決於寧古塔將軍的態度。對於像巴哈伊這樣更人道的將軍，他會在一定範圍內給予流亡者“人”的尊嚴。
如果缺乏人性，他們會直接命令奴隸及其女性家庭分配給他們的裝甲兵，以鼓舞士氣。
在他們看來，奴隸只不過是可以隨意處置的奴隸。為了壓制奴隸的反抗熱情，清朝法律規定，凡責罵父母的奴隸一律絞死，毆打父母的一律斬首，殺害父母的一律處決。
換言之，在當時，披頭士有權隨意處置他們的奴隸，而被貶為披頭士奴隸的流亡者則不允許反抗。
3。
但不要認為裝甲兵是一個偉大的存在。事實上，在清朝君主眼裡，這個鐵甲人只是八旗的工具，他的地位只比奴隸高一點點。
例如，康熙十二年，康熙曾下令“如果滿洲人被解僱，他們就必須穿盔甲，這樣滿洲的所有年輕人都可以有自己的食物，這樣他們就可以有一點生理知識。”
可以看出，在清朝貴族眼中，裝甲兵只是讓不善於謀生的八旗變得更好的工具。
從裝甲兵的起源來看，早期裝甲兵應該是指在被清軍征服的國家中願意為清軍服務計程車兵。他們的地位高於奴隸，低於清軍八旗士兵。
清朝建立後，裝甲兵的概念得到擴充套件，開始指基層士兵。此時，裝甲兵在治療和選擇標準上有很大的不同。
根據康熙時期的規定，裝甲兵不再願意為清朝而戰，而是必須接受嚴格的檢查。標準是“一個善於騎馬和射箭的人，一個身披鎧甲的人”。
康熙時期，各種各樣的人都穿著盔甲。那些為國旗人民服務的人也被允許以他們父親去世、兒子繼承的方式繼承遺產。
為了提高裝甲兵的忠誠度，清政府提高了裝甲兵的地位和待遇。標準是春秋兩季，他們每年領取46元，步兵每年領取22元。
臭名昭著的“讓披頭士當奴隸”，即利用囚犯的妻子和女兒來獎勵披頭士當奴隸的做法也很流行。
這一制度的出現，使流亡者不僅失去了個人自由，也失去了人格尊嚴。這也是為什麼許多人寧願冒著被大雪凍死的風險，也不願逃離裝甲兵的控制。
