種姓制度怎麼產生的？危害這麼大為何不廢除，印度人是不是傻？
印度數千年前就誕生了文明，被稱為四大文明古國之一，然而長期存在的種姓制度，不僅導致印度各民族難以融合，同樣阻礙了國家的健康發展。如今，這一制度已從法律層面被廢除，但數千年的種姓制度根深蒂固，光是不可接觸的“賤民”就有1。6億，致使印度社會長期處於互相隔絕、互不團結的狀態。
那麼，種姓制度怎麼產生的？危害這麼大為何不廢除呢，印度人是不是傻？
01
種姓制度的產生
公元前2000年左右，雅利安人從中亞遷徙到印度，並征服了當地土著居民，種姓制度隨之產生。最初，種姓只有兩種：
雅利安瓦爾那
（征服者）和
達薩瓦爾納
（被征服者）。後來，由於權力和貧富的不平等，又出現了不同等級的劃分，種姓制度也隨之出現。（下圖：雅利安人遷徙路線）
比如，掌握國家祭祀權力的僧侶集團，成為第一等級婆羅門；掌握國家行政和軍事權力的武裝集團，成為第二等級剎帝利；雅利安社會內部的一般成員，成為第三等級吠舍；而被征服的當地土著，則成了第四等級首陀羅。
除了這四大種姓之外，印度還有大量“賤民”，他們屬於“不可接觸者”階層，俗稱“達利特”。
他們在印度不被當人看，低賤到什麼程度呢，走路的時候都得小心翼翼，生怕影子碰到別人。
02
種姓之間的不平等
進入封建時代後，特權階級為了鞏固高種姓的特權，妄圖用神的旨意把種姓的現實地位固定了下來。於是乎，僧侶集團就編了個神話故事，說原人普魯沙（婆羅門教的一個神）身體被諸神分割時，他的嘴變成了“婆羅門”，胳膊變成了“剎帝利”；雙腿變成了“吠舍”；雙腳變成了“首陀羅”。
當然，光有神話還不夠，僧侶們又假借神意編了本《摩奴法典》，
規定婆羅門是最高貴的人，人世間一切事物都屬於他們；首陀羅是由“雙腳”變成的，自然也就成了最低的種姓，他們無權參與宗教生活，也無法涉及軍政，一輩子只能像奴隸一樣幹活。
因此，四大種姓之間在社會地位、婚姻、教育、權利和義務方面的區別就產生了。
03
危害一、職業上的不平等
根據《摩奴法典》的規定，婆羅門主管教育、祭祀，擁有宗教解釋權和享受奉獻的權力；剎帝利主管軍政，擁有徵收賦稅的權力，同時肩負著保護婆羅門的任務；吠舍就是一般的雅利安民眾，沒有特權，可以從事經商、耕田、放貸等職業，同時要供養婆羅門、剎帝利；首陀羅作為被征服的土著，只能一輩子無怨無悔的伺候高種姓。
隨著社會經濟的不斷髮展，貧富差距進一步拉大，各種職業間出現混亂。於是，《摩奴法典》進一步“最佳化”，規定高種姓若生活“貧困”，可從事低種姓的職業，但低種姓的人絕對不可以從事高種姓的職業。
“闍提”出現後，吠舍、首陀羅的職業進一步受限制，只能從事世襲的職業。
換言之，如果你的祖上是木匠出身的低種姓，那你的子子孫孫永遠只能當木匠。
這一規定非常不利於發揮人民群眾的特長，無法調動他們的生產積極性，嚴重阻礙了印度的社會發展。
04
危害二、婚姻上的不自由
印度不同種姓的人是禁止通婚的，因為會造成種姓不純，但愛情這玩意又豈能被法律文書所限，所以千百年來湧現出許多不同種姓之間的愛情故事。當然，這些愛情大多以悲劇收場。
但婚姻只限於同一種姓內部，又會造成另外一個問題，那就是近親結婚，嚴重影響下一代的健康。
這時，《摩奴法典》又規定了“順婚”和“逆婚”。所謂“順婚”，意思是高種姓的男人可以娶低種姓的女人，這樣既可以避免近親結婚的問題，又可以保證高種姓的社會地位不至於因混血而出現混亂。
低種姓家庭為了提高社會地位，把女兒嫁給高種姓的男人時，往往還要支付高昂的嫁妝，由此又引發為了嫁妝謀殺妻子的現象。
“逆婚”就是低種姓的男人娶高種姓的女人，這種情況幾乎不可能出現，如果低種姓的男人敢求婚，免不了一頓揍。
05
危害三、受限的學習權利
四大種姓中，最低階的首陀羅無權參與宗教生活，他們只配在宗教儀式上給高種姓的人洗腳。按照《摩奴法典》的規定，如果首陀羅敢偷聽吠陀（聖典），耳朵要灌錫和蠟；若敢讀吠陀經文，舌頭就要被割掉；若干背誦吠陀更不得了，身體會被劈成兩半。
這看起來是宗教上的事，實際上關乎受教育的權利，因為古代印度人的學習，首先是從學習宗教經典開始的。首陀羅連學習的權力都沒有，又怎麼能發揮聰明才智呢？所以，這就是印度文盲那麼多的原因。
06
危害四、法律地位的不平等
婆羅門作為最優秀的人類，可以隨意殺死首陀羅而不用擔心判刑，只要捐贈10頭母牛或者1頭公牛就可以贖罪。反過來，如果首陀羅敢罵婆羅門一句，舌頭就要被割掉，哪怕是提到婆羅門的名字，也要用燒紅的刺刀穿口。首陀羅若是敢自稱婆羅門，一旦被發現，眼睛就要被毒瞎。
總之一句話，雖然生在一個國家，高種姓活在天堂，低種姓卻活在地獄！
有人說，既然種姓制度危害這麼大，為何存在這麼久？印度人是不是傻？其實原因很簡單。
第一，種姓的劃分其實就是階級的劃分，這種制度正好符合統治者的利益，印度歷代統治者當然不會輕易廢除。第二，種姓制度的核心是種族隔離，前三種姓都是雅利安人的後代，最後一種是土著的後代，他們之間是統治與被統治的關係，身為統治者的高種姓，你說會輕易放棄這個制度嗎？
所以，只要印度統治階級不傻，就不會輕易廢除這個制度；低種姓的印度人想廢除，可手裡既沒槍，又沒權，只能被高種姓捏得死死地。如今雖然廢除了，也只是從紙上刪去了一段文字而已，低種姓想擺脫身上的枷鎖，相信還要等待很長一段時期。
也正因為種姓制度的存在，才導致印度社會長期處於停滯、落後的狀態，既不利於民族團結，又不利於國家統一。印度歷史上最強盛的莫臥兒王朝，實際上也沒能統一印度，除了中央政權之外，周邊還有五六百個王國。
若不是淪為英國殖民地，印度今天也難能成為一個統一的國家。
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