從權謀角度看，劉邦“小人之舉”中隱藏的權謀智慧
秦漢歷史是一家之言，只有司馬遷的《史記》，班固的《漢書》裡，漢武帝之前的歷史，基本上就是照抄《史記》的，
看了《史記》中劉邦、項羽的記載，大多都人認為項羽是力能扛鼎，勇冠三軍、萬夫莫敵的大英雄，同情他這個悲慘命運；而對劉邦，儘管他得了天下，大多數人都覺得他無德、無才是個無賴的小人，靠著厚黑和運氣才成功的。
夫秦失其政，陳涉首難，豪傑起，相與並爭，不可勝數。然羽非有尺寸乘埶，起隴畝之中，三年，遂將五諸侯滅秦，分裂天下，而封王侯，政由羽出，號為‘霸王’，位雖不終，近古以來未嘗有也。——司馬遷《史記》
天縱豪情萬丈，生來氣冠三吳。百二秦關如鐵鑄，視若吹灰俎上魚。戟橫萬骨枯。勒馬自封王霸，息兵笑劃疆圖。歃血為盟情意重，怎奈劉邦非丈夫。隔江絕唱書。
而司馬遷他們家又是世襲太史公，漢朝官方的史官，他修當朝史書，居然把開國皇帝寫成小人、無賴，更讓人覺得劉邦的形象真實，他就是個小人、無賴。而劉邦的一系列的故事，更成了他是小人的“鐵證”。
但是，看歷史如果這樣看，還不如不看，
在現實生活中，一個普通的公司老總、村長、縣長、管理幾十人的小領導，估計沒人敢瞧不起他們吧？
因為誰都知道，他們能脫穎而出，他們就不是普通人，都有過人之處。
那為什麼敢瞧不起一個開國皇帝呢？
像劉邦這樣的人，秦末大亂，以一個村長（亭長）的身份，奪得沛縣的領導權，又以沛縣一千多士兵的基礎，在全國上千諸侯中脫穎而出，奪得天下，笑到了最後。
都說項羽是蓋世英雄，一個能打敗蓋世英雄的人，會是無能之輩？
劉邦在打天下的過程中，做的許多事，因為後世讀者的地位太低，屁股決定腦袋，看不懂帝王處理問題的權謀思維，而基於道德去考量。
而像劉淵、石勒、李世民、耶律阿保機、朱元璋這樣的政治家看待劉邦，就認為劉邦古代是最厲害的皇帝。
劉淵：大丈夫當為漢高、魏武，呼韓邪何足效哉！昔我太祖高皇帝以神武應期，廓開大業。
石勒：“朕若逢高皇，當北面而事之，與韓彭競鞭而爭先耳。”
遼太祖耶律阿保機敬仰劉邦，故兼姓劉氏；又以蕭何助劉，故變其母族、後族為蕭氏。
這可能就是“仁者見仁、智者見智”吧，你的身份決定了你眼中的劉邦形象。劉邦做的很多事，如果細細品味一下，都是有大智慧的。
比如，前203年，楚漢戰爭到了最激烈的時候，劉邦和項羽在滎陽成皋一線對峙，劉邦堅守不出，還派軍隊侵擾項羽的糧道，項羽於是抓了劉邦的父親熬湯，想逼迫劉邦出城迎戰，劉邦說，我們是兄弟，橫豎得分我一碗。
《項羽本紀》：當此時，彭越數反梁地，絕楚糧食，項王患之。為高俎，置太公其上，告漢王曰：“今不急下，吾烹太公。”漢王曰：“吾與項羽俱北面受命懷王，曰‘約為兄弟’，吾翁即若翁，必欲烹而翁，則幸分我一桮羹。”項王怒，欲殺之。項伯曰：“天下事未可知，且為天下者不顧家，雖殺之無益，祇益禍耳。”項王從之。
看起來就是個無賴吧，但是結果是什麼呢？項羽最終還是放了劉邦的父親，拿劉邦一點辦法都沒有，
在這種對方用自己親人的性命要挾你的時候，你怎麼選擇呢？
妥協？那隻會讓對方得逞，劉邦的這種選擇，是最明智的，那就是親人的命不重要，你自己看著辦吧？
雙方博弈，不能讓對方看到自己的軟肋，只要你有軟肋，就有別人攻擊的機會。
就比如，你老婆被人綁了，要挾你一百萬，你怎麼辦？給錢？那估計你得為她收屍了。這時候，你對綁匪說，太好了，我正想離婚呢，還怕她分我財產，現在正好，我不要了，你看著辦吧！這樣興許還有一線生機。
而之前，項羽彭城之戰大敗劉邦之後，劉邦駕車逃命，在逃跑的過程中，為了減輕馬車的重量，將兩個孩子魯元公主和劉盈扔下車，最後，部將夏侯嬰將兩個孩子救起，劉邦大怒，一路上有十幾次想斬殺夏侯嬰，直到逃回沛縣。
司馬遷·《史記·卷九十五·樊酈滕灌列傳第三十五》漢王急，馬罷，虜在後，常蹶兩兒欲棄之，嬰常收，竟載之，徐行面雍樹乃馳。漢王怒，行欲斬嬰者十餘，卒得脫，而致孝惠、魯元於豐。
很多人看到這裡，就覺得劉邦一點人性都沒有，為了逃命，兩個孩子的性命都不顧，夏侯嬰救起他的兩個孩子，他居然要殺了夏侯嬰，
但是，他扔孩子下車的做法跟劉備扔阿斗做法是一樣的，他只是想表達一個意思，我孩子的性命不重要，將領和士兵的命才最重要，只是為了籠絡士兵和將領的人心。
而且他知道，夏侯嬰這些人不會真的扔下他的孩子不管，他們只是在士兵面前演雙簧而已。
另一件事，英布本來是投靠項羽的，後來劉邦的使臣隨何殺了項羽的使者，逼迫英布投靠了劉邦。項羽集團派兵攻打英布，英布大敗，逃到劉邦那裡，
英布到的時候劉邦正在洗腳，劉邦叫讓人去叫英布進來，英布看到劉邦之後，非常憤怒，因為洗腳的時候召見人非常不禮貌，是一種羞辱，有點後悔來投靠劉邦。當他出來的時候，回到自己的住處，見劉邦給他的房間、器具、食物、侍從又很豪華，規格跟劉邦自己的一樣，英布喜出望外。隨後，劉邦調撥了幾千人給他，回去又招攬舊部幾千人，讓他駐守成皋。
於是殺使者，因起兵而攻楚。楚使項聲、龍且攻淮南，項王留而攻下邑。數月，龍且擊淮南，破布軍。布欲引兵走漢，恐楚王殺之，故間行與何俱歸漢。
司馬遷·《史記·卷九十一·黥布列傳第三十一》淮南王至，上方踞床洗，召布入見，布大怒，悔來，欲自殺。出就舍，帳御飲食從官如漢王居，布又大喜過望。
很多人看到這裡，又覺得劉邦是個純粹的農民，地痞流氓的天性，無拘無束隨意慣了，在洗腳時候接見別人，羞辱別人，難怪魏豹評價劉邦：劉邦傲慢無禮愛侮辱人，罵諸侯大臣就像罵奴才一樣，沒有一點禮節漢王慢而侮人，罵詈諸侯髃臣如罵奴耳，非有上下禮節也。
但是，真的是這樣嗎？
英布是什麼人？當初跟著項羽混，也是一方諸侯，跟漢王劉邦是平起平坐的人，實力、地位都在那裡，現在兵敗投靠劉邦，心裡自然是不服劉邦的，按照常理劉邦會優待他，劉邦如果以禮相待，太在乎英布的投靠，那英布估計就不把劉邦當回事了，還想著跟劉邦分庭抗禮。
劉邦怎麼樣才能駕馭好這個人？讓他甘心驅使呢？讓他不敢反叛？
劉邦降維打擊，先冷落英布，告訴英布，不要太把自己當回事了，你現在就是喪家之犬，是我收留你，你要老老實實的，這樣英布心裡落差很大，本來想著會優待，現在太不把自己當回事了，自己也沒什麼價值。
而當英布回去後，又給他君王的待遇，跟劉邦自己待遇一樣，先把他踩在腳底下，不給他希望，後又把他捧的高高的，透過這種一慢一敬，一辱一榮，前倨後恭的手腕，劉邦就把英布這種大哥級任務收拾得服服帖帖，心悅誠服，甘心為其驅使。
這其實是領導用人的慣用手法，特別是對待那種自恃有才、桀驁不馴、不服管的刺頭，這類人很難管理，需要對他們降維打擊，先貶低他們，讓他們懷疑人生，懷疑自己的價值，再又重用他們。同時，也告訴他們，別看你有才有能力，我不用你，你什麼都不是，我用你，你才能發揮價值，一切都是我說了算。
劉邦這種駕馭人才的方法，對韓信和酈食其也用過。
劉邦領銜滅秦後，經過陳留，就打聽陳留有哪些人才豪傑，酈食其也找人引薦自己，劉邦就去找酈食其，他來到高陽，讓酈食其來見他，他讓兩個女子給他洗腳，酈食其見到劉邦後，劉邦罵道：“你個奴才相儒生！、、、、”，
酈食其說：“如果您下決心要招攬賢人，推翻暴秦，那就不應該用這種傲慢無禮的態度來接見長者。 ”
於是劉邦立刻停止了洗腳，然後穿整齊衣裳，把酈食其請到了上賓的座位，並且向他道歉，兩人開始促膝長談。
司馬遷·《史記·卷九十七·酈生陸賈列傳第三十七》酈生至，入謁，沛公方倨床使兩女子洗足，而見酈生。司馬遷·《史記·卷九十七·酈生陸賈列傳第三十七》於是沛公輟洗，起攝衣，延酈生上坐，謝之。
韓信離開項羽投靠劉邦時，夏侯嬰很欣賞韓信，向劉邦推薦韓信，劉邦讓韓信做管糧食的小官，治粟都尉，還不如在項羽陣營的時候。
韓信就想逃走，蕭何月下追韓信，追回後，蕭何也引薦韓信，劉邦拜韓信為大將軍，一人之下萬人之上。
很多人認為劉邦沒有識人之明，夏侯嬰和蕭何都比劉邦會識人，韓信是蕭何的引薦才做大將軍的。
但是，這其實也是劉邦的馭人之術，如果一開始夏侯嬰推薦，馬上就重用韓信，以韓信的性格，自然難以駕馭，認為是因為自己才華出眾才被重用，先把他打入谷底，置之死地，然後再重用。
對於像劉邦這樣的一個軍政集團的首腦，除了制定戰略規劃外，最重要的就是識別人才、用好人才、駕馭人才。其中，駕馭人才是最難的，這點可以看看其他失敗的人，比如陳勝、李自成、洪秀全等人。
秦末陳勝最開始造反，但是失敗得也最快，被車伕殺了。為什麼失敗？因為不會駕馭人。
派武臣去攻打趙地，武臣自立為王。
派韓廣去燕地，韓廣自立為燕王。
派周巿去魏地，周巿立魏咎為魏王。
手下將領都駕馭不了，派出去的將領基本都擁兵自重，或自立為王。
洪秀全造反後，傳說手下封王兩千多個，最後還是內訌了，為啥封2000多個王？為啥內訌？不會駕馭人唄。
而劉邦陣營也是派系林立，無論是沛縣嫡系、豐沛派系、滅秦中加入的人，還是楚漢戰爭中的盟友，都能駕馭得很好。
範浚是怎麼評價他的？“夫以高祖權略智數，攬英豪而驅御之，蓋真王霸才，雖羽百輩不敵也。”
劉邦的權謀智慧非常高，能招攬天下英豪，並且能駕馭驅使他們，這是項羽比不了的。
所以，劉邦很多看起來“小人”、無賴的做法，都隱藏著很高深的權謀智慧，只是讀史的人未必能理解。
這也是為什麼帝王將相看劉邦，劉邦，劉邦是很厲害的帝王，底層人看劉邦，劉邦就是無賴，
