《霸王別姬》張國榮對大師哥，虞姬的感覺如何

每個人都聽說過莊周夢蝶的故事，不管是莊周還是蝴蝶，這是一種意境，閒適遊說是一種人生態度和終極追求的價值追求。人是一個複雜的個體，有著不同的側面，蝴蝶、夢和鯤鵬只是莊周觀察世界並融入世界的一種方式。

為什麼張國榮扮演成蝶一角，因為他的把戲變成了生活，為什麼霸王別姬是經典，無論是戲劇、京劇、通俗小說，文化都是時代創造的財富，是寶貴留給我們的財富。我怎麼能在作者的情況下思考、交談和徘徊。這需要同理心、同理心和全面整合。如果我們能理解烏江自殺真相的歷史和虞姬與霸王之間永恆的愛。

除了成地義大師兄，Da師哥在生活中也扮演著特殊的角色，小豆子父親的感情是他從未感受到的溫暖，當一個妓女的母親把他送到梨園時，他已經被切斷了生命的最後一刻，因此程蝶一可以在這個時代生存下來，他就把郎變成了一個女轎車女郎。

程蝶一更願意活在舞臺上，舞臺上情感的真誠、熱情和激情，與現實中的欺騙、背叛、荒野形成鮮明對比，脆弱者願意站在舞臺上飾演虞姬，正如段小樓所說，你是真虞姬，我是假霸王，除了戲劇，生活中還有生命。

自從大師兄找到一個妓女，並願意結緣，情緒火藥桶爆發後，程蝶一對妓女的身份有了自己的傲慢和偏見，妓女這個詞在他心裡烙上了恥辱的烙印，她的母親是個妓女，他被嘲笑為沒有父親的狗孃養的，他的母親是個妓女，而他也是一個從窯裡出來的男人，女人的存在在別人眼裡是最糟糕的，即使他扮演一個角色，即使他成為一個角色，這種毒藥總是伴隨著婊子，無情和不公正的演員。這很正常，但成蝶不是一個沒有正義感的人，段小樓愛上的妓女也不是一個普通的角色。

後來，居賢與狄毅的關係發生了變化，居賢更像是一位母親，時時刻刻發出母愛的光輝，這讓程蝶儀很溫暖。程蝶儀很敏感，心地善良，對愛情有自己的想法。

他不想和大師兄有任何關係，他願意為大師兄盡他所能，他可以犧牲對霸王寶劍的慾望而忽略民族大義為戲劇本身，他在這個敏感的時代說了一句非常敏感的話，如果日本人是活的，他可能會把京劇帶到日本，這是普通人在那個年代和負能量中沒有感知到的積極智慧。

程蝶一為何自殺？虞姬和霸王的結尾是生死相隨，但是他和他師兄沒有任何進展，然而成蝶卻有自殺的勇氣，自殺是一種儀式，成迭頤更像一個哲學家，他願意給自己，給李元星，給戲曲本身找一片淨土，讓靈魂可以歸屬。

程蝶一和段小樓不能看作苟且之間的同性戀，而是昇華的精神生活，他們有自己的價值主張，他們用自己的力量為社會做出貢獻，在特殊的時代，人性經不起考驗，為了生存可以肆意誹謗他人，為了享受文化供給而放火文明。

時代品牌在程蝶一的世界中起著重要作用，特殊產業在特殊的國情下也發生了很大的變化，新政府喜歡聽樣板戲，不喜歡京劇，有階級鬥爭的機會，就沒有啟蒙。當時，有一個偏執的“迫害”學者和藝術家。

程蝶一仍然選擇沉迷於霸王別姬的戲劇，並願意自殺為自己儲存一些念想，人終究要完善自己，別人永遠都是別人，別人無法取代自己，即使是在愛情、友情和親情上。唯一可以信任的是僅有我自己。

另一方面，虞姬真能活成虞姬，性情真摯，敢愛敢恨，把生死置之度外的境界不是普通不為人知的人無法企及的，況且，成蝶一有成就，卻得不到尊重，演員們也沒有留下任何尊嚴。

以同樣的方式結束自己的生命，也許他無法容忍自己無法突破藝術造詣的瓶頸，也許他在一個朋友去世時感到孤獨，或者冷漠被全世界關注，或者擁躉他的粉絲無知無知。也許是抑鬱使他身心受到壓迫，但當他跳下去的時候，我以為他很高興，他遠離世界，來到了天國辛福的另一邊，沒有欺騙，謊言和背叛。只有振鐸霸主和虞姬。