楊貴妃的墓葬出土，人們開啟一看才發現，千年前的傳言可能是真的
楊貴妃為中國四大美女之一，有著傾城傾國的姿色，深受唐玄宗李隆基的寵愛；不過，這樣的絕世美女，卻沒有好下場；天寶十五載（756年），安祿山發動叛亂後，楊貴妃跟隨唐玄宗流亡蜀中，途經馬嵬驛，士兵突然叛變 ，含恨賜死；然而有關楊貴妃之死，一直有著不同的傳言，直到楊貴妃的墓葬出土，人們才瞭解：千年前的“傳言”可能是真的。
▲楊貴妃國色天香，是中國古代四大美女之一。（影視示意圖／翻攝自百科詞條）
要說到楊貴妃之死，得先了解一下安史之亂；安史之亂是唐朝由盛轉衰的關鍵，安祿山之所以能夠撼動唐朝，跟唐玄宗李隆基有很大的關係，在李隆基當皇帝時，非常重用胡人將領，而安祿山也很能投其所好，他知道李隆基非常寵愛楊貴妃，對她是百依百順。
安祿山正是抓住了這一點，不斷的討好楊貴妃，結果在楊貴妃的美言下，安祿山得到了李隆基的重視，大權在握。
▲唐玄宗非常寵愛楊貴妃。（影視示意圖／翻攝自百科詞條）
天寶十四年安祿山叛軍攻入長安後，唐玄宗和楊貴妃倉皇逃跑，無奈禁軍士兵皆認為貴妃乃禍國紅顏，安史之亂乃因貴妃而起，不誅難慰軍心、難振士氣，繼續包圍皇帝。唐玄宗接受高力士的勸言，為求自保，不得已之下，賜死了楊貴妃；造化弄人，楊貴妃最終竟是死在了最寵愛她的男人手上。
然這只是其中流傳的一個版本，因為畢竟當時的情況太過於混亂。真正知道貴妃有沒有死的只有皇帝一人，這中間就有很大的操作空間，貴妃作為皇上的妃子，普通的將士不可能經常能見到，因此被賜死的人是不是就是楊貴妃本人，還是李代桃僵，就不得而知了，留給後人無限的想像空間。
▲士兵皆認為楊貴妃乃禍國紅顏，不誅難慰軍心。（示意圖／翻攝自百科詞條）
不過再複雜的謎題，隨著考古學家不斷有新的發現，答案似乎越來越清晰；想知道楊貴妃的秘密，最好的方法就是找到她的陵墓。在楊貴妃的陵墓被挖開以後，
人們並沒有在其中發現她的遺體，其中只有一些金銀首飾，綾羅綢緞
。
而且整個墓葬的並沒有被盜竊過的跡象，那麼就只有一種可能，楊貴妃並沒有埋在其中。這就證明了當時的傳言有可能是真的，
唐玄宗終究還是無法放棄楊貴妃，使用了一些手段瞞過了當時譁變的軍隊
，又或者是楊貴妃在戰亂當中已經找不到屍首。
有學者認為，楊貴妃並未死於馬嵬驛，而是流落民間。著名學者俞平伯在《論詩詞曲雜著》中對白居易的《長恨歌》和陳鴻的《長恨歌傳》作了考證。他認為白居易的《長恨歌》、陳鴻的《長恨歌》之本意，蓋另有所長。俞先生認為，楊貴妃並未死於馬嵬驛。當時六軍譁變，貴妃被劫，釵鈿委地，詩中明言唐玄宗“救不得”，
所以正史所載的賜死之詔旨，當時絕不會有
。
日本民間和學術界還有這樣一種看法：在馬嵬驛被縊死的，乃是一個侍女。禁軍將領陳玄禮憐惜楊貴妃美貌，不忍殺之，遂與高力士合謀，以侍女代死。
楊貴妃則由陳玄禮親信護送南逃，揚帆出海，抵達日本。
日本山口縣“楊貴妃之鄉”建有楊貴妃墓。1963年有一位日本女性向電視觀眾展示了自己的一本家譜，說她就是楊貴妃的後人。日本著名影星山口百惠，也自稱是楊貴妃的後裔。
但不管真相如何，楊貴妃在當時逃過一死的說法，的確有幾分可信度
。
參考資料：俞平伯《論詩詞曲雜著》、《舊唐書》
